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“学生拜见肃之先生。”
既然王命得都要称呼对方一声前辈，喊一句先生绝对是没错。
“果然是人才一表。”
见王星平面若冠玉，身量不高，却身姿挺拔，走路间透着读书人的雍容气度，眉眼却又不失锋锐，当下客人便赞了一句。
那老者看上去五十朝上，生得慈眉善目，眉眼之中却透着一股威严。王星平只瞥见一眼，便将目光移了下来，面对有身份的士人自当要有所注意，不能乖张过剩。
蓝绸的大带，本『色』的腰裙，头戴着一顶半旧的东坡巾，虽然穿着只算寻常，但配上这气度，客人的身份当是不一般。
王星平表情自如，微笑着答道：“不敢当先生谬赞，不过是汗不敢出而已。”
《世说新语?言语》中的这一段典故，说的是魏国的钟毓、钟会兄弟的故事。
因为在国中名声大，十三岁时，两兄弟随其父钟繇一起被魏文帝曹丕召见。见了皇帝，钟毓便不停的流汗，曹丕问：“卿面何以汗？”钟毓回答说：“战战惶惶，汗出如浆。”又问钟会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”
本是个急中生智的故事，用以说明钟会的少年老成，也是印证他日后的作为。
明代士人少有不读史的，《世说新语》这样的虽是闲书，却是正经收入了宋太宗命人编纂的《太平广记》，其中多有典故，更是不会不看。
况且随着话本和说书的流行，这些段子早就跟三国一起在市井中给说了多少回。王星平用这一句来回，却是极妙，既没有自贬身份，又把对方给抬了起来，潜移默化之间便把脸面做足，彼此距离也被拉近，连王命德也不得不在心中暗赞了一声。
那老者果然入巷，转过脸对着王命德哈哈大笑起来。
“我可不敢当魏文帝，不过我看你这侄子多半能比钟士季强。”
边说那老者便又走出来将王星平扶住，道：“先前还听你族叔说你整日在家读书，却不想也是个善谑的，甚好，甚好。”
这时再看这位肃之老爷便觉多了几分亲切，全不见传统士人那种板起的面孔。
王命德又在一旁道：“肃之前辈是万历二十三年进士，比起你伯父高中时还要早上三科。”
老者却谦逊道：“科场无先后，我与存思乃是平辈论交，纯是意气相投。”言辞中并无得『色』。
听这老者语气似乎与王尊德关系非同一般，又是进士，多半同为朝中官员，想必这位的品级也是低不了，听他说的虽是官话，却还是带着江浙一带口音。
想想也不奇怪，以前梅凯西曾经做过统计，结果他也看过。有明一代，两浙福建的进士加起来占了将近全国一半，等闲遇见一个进士老爷说话口带吴音实在是寻常，若是『操』着本地土语反倒不对。
一旁的王命德便问起，“贤侄今日却是有空。”
王星平说得坦然，“想着明日便是叔叔生日，侄儿如今守制家中，不便前来道贺，故而先准备了些礼仪送来，略表心意，阿母也有一份贺仪。”
进门时王星平已经吩咐王小六与王家下人交割，不过都是些寻常布匹器皿，王家仆人等客人走后自会将礼单呈上。
王命德对这侄儿颇为看中，并不在乎礼物，回道。：“嫂嫂却是有心了，回去代我谢过你母亲。”
被让进厅中，相互谦让一番，三人又分了宾主而坐，王星平自己找了下首，等两位长辈落了座方才坐下。
“听说王家贤侄这些日子都在家中读书？都读些什么？”
长辈询问晚辈，又是读书人，多半都要问这么一句，单独来见王命德时，这位族叔寻常也是如此来问，今天这位客人还是如此开场。
“回先生的话，四书都已通读了，闲来无事也看些闲书。”
“闲书？说来听听。”看得出来，听见王星平在读闲书，老者颇为欣喜。
四书五经是自宋以来科举的根本，四书是《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经则是《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
大抵在明代科考中，四书题是必考，虽然《大学》因为字少很难得出到题目，但也不是说就一定不会考，是以需要通读。
但五经却是选修，所谓专治一经。
读闲书的人不少，要么就是科举无望的，要么就是才学过人的，但都还得是读书人。像王星平这样年纪轻轻又是书香门第的少年，尚未考取功名便将时间耗在闲书上，至少是对自己的才学有着充分自信。
而在王星平看来，明代士人的科举受限于八股文，形式过于死板，只要熟悉各经内容，又能通达运用，剩下的就要看眼界了，而在眼界这一点上，他自问比这些明代士大夫要高上许多，故而对于有着几年准备的科举还是很有信心，至少考个举人当是不难。
想要适应时代，就要寻求最便捷的途径来提升自己，通过科举功名便是一条捷径，认准了这条路，便要坚持走下去，而其他的爱好，不过是他增长见闻，了解明代社会的需求使然罢了。
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