江山代有人才出，一代新人换旧人。米五的祖上也算是有头有脸的人物，其祖米信，乃是太祖赵匡胤麾下的大将，若是这大宋如今还是太祖那一脉掌权，米五说不定如今也不会沦落成一个混迹街头的地痞。不过不管是假设还是如果，那都只是臆想，而不是现实。
米信是赵匡胤的手下大将，但宋太宗却不是赵匡胤的后代。弟弟继承了哥哥的家业，即便表面善待哥哥的子嗣，但私底下却是恨不得那些对自己皇位有威胁的子侄统统暴毙才好。可众目睽睽之下，赵光义也不能把事情做得太明显，不能直接对付赵德昭、赵德芳，那就先收拾大哥留在军中的那些铁杆，在赵光义的眼里，那些在军中素有威望的将领比起身居宫中就在自己眼皮底下的子侄更有威胁。
当时大宋军中如石守信、高怀德等军中大将因为宋太祖的杯酒释兵权，但他们在军中的威望尚在，想要夺取兵权支持太祖后嗣其实也就是振臂一呼的事情。而赵光义也正是出于这个担忧，一面赏赐给这些大将金银美人安抚其心，一面在军中安『插』自己的亲信。后世流传甚广的杨家将，金刀老令公杨业便是太宗赵光义从后汉招降的。赵光义重用杨业，一方面是杨业确实有本事，另一方面则是赵光义希望用杨业平衡军中的派系之争。
世间大多数纷争，说白了就是名利二字。赵光义抢了哥哥的家业，信不过哥哥留下的班底，当然就要培植自己信得过的手下。像米信这类头脑简单的人，在失去了利用价值以后，自然也就任其自生自灭。像高宠这样的开平王之后都差点沦落街头，更何况米五这样祖上只是一莽夫武将的人了。
米信一死，米家也就树倒猢狲散，不过因为米家已经对赵光义不再构成威胁，赵光义也就没有再为难米信的后人，但坐吃山空这事总是难以避免，传到米五这一代的时候，米家已经家徒四壁，再无祖上米信时的风光。
米五起初也曾想过凭借家传的武艺投军去博一份功名，但天『性』不喜受拘束的他在投军没多久就受不了了，而且他发现大宋的军队跟自己所想的出入很大，仅仅靠一身本事实在难以出人头地，索『性』便又回了家。
可人只要活着，那就得吃饭。待在军营至少还能混个半饱，一回了家，米五就得想办法填饱自己的肚子。好在他是光棍一条，有几个亲戚也因为他家穷而早没了来往，米五只要想办法喂饱自己这张口就全家不饿。
要说做买卖，米五不是那个材料，可单是卖苦力，米五又不太愿意干。万幸他还有一身武艺傍身，对付不了那些绝顶的高手，但收拾三五个普通人却是没有问题。米五索『性』便把心一横，招了几个小弟开始吃起了“百家饭”。仗着好勇斗狠的劲头，米五在汴梁城的混混界里也算是有了一席之地，占了一条街依靠收取“保护费”度日。
原本米五若是老实待在城里，那张家也不会专门跟他一个混街头的地痞过不去。可偏偏米五自己找死，跑来张家蹭吃蹭喝不算完，还想要趁着酒兴调戏姑娘，这就叫天作孽，犹可活；自作孽，死翘翘啊。
一开始米五还满心的不服，想要仗着会武带领小弟们“杀”出张家庄。可他哪晓得张家庄子藏龙卧虎，没冲出去多远就叫张家庄子的护院给拦住了，一顿胖揍，要不是看在米五还算讲义气，没有丢下同伴独自逃生的份上，米五及其同伙搞不好已经被张家的人免费送去西天，单程不往返。
被教训过以后，米五才意识到张家庄子对他们哥几个来讲是龙潭虎『穴』，进来不容易，想走就更难。张家不养闲人，米五这伙平日横行街头的地痞到了张家也就沦为了苦力，不干活就没饭吃。也别以为张家会眼睁睁看着米五等人活活饿死，他们会把眼闭上，等米五等人饿死了再来收尸。
米五混迹街头市井，那点眼力还是有的，知道张家不是自己能够惹得起的对象，在尝试过逃跑失败以后，米五一伙人也就充当起了张家庄子的夜香郎。所谓的夜香郎，说白了就是挑粪工，古时不像后世耕种有化肥可用，农家用来肥地的东西主要便是人畜的粪便。城里也有专门负责收集这类东西的工作人员，天不亮就沿街挨家挨户的收集，等到城门一开就出城，天『色』将晚时再回城。
张家庄子本也有专门负责这事的人，但现在有了米五等人，那些原来的工作人员就晋升成了监工，专门负责指导米五等人的工作。而夜香郎这份工作，只是米五等人一天工作的开始。
米五等人一开始当然也对此工作有所抵触，平日里横行霸道，何时干过这种下等人才干得活。但拳头硬才是硬道理，张家一开始想跟米五等人讲理来着，但那时米五等人耍横不想讲理，结果现在他们想讲理了，可张家的人已经不打算跟米五讲理了。
打又打不过，跑又跑不了，不干活就没饭吃，在这种情况下，米五等人只能认命了，老老实实的完成张家交代的各项任务，期待张家有一天良心发现，还自己等人自由。严格来说，张家安排米五等人做的事其实并不重，不过就是一些力气活，米五等人都是二十多岁的大小伙子，累又能累到哪去？只不过是觉得干得寒碜，面子上有些过不去罢了。
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