美洲之帝国崛起

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第58章 军管与配给制度

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“什么?俘虏们发生暴动,试图冲击卫兵?”王宏听到报告后,脸『色』顿时黑了下来。

才大半天的功夫,这帮白人战俘就不能消停点!

“死了多少人?”

“报告将军,我方无一人伤亡,残余俘虏有十二人被抓,三人失踪,其余人全部被当场击毙。”

汇报的掷弹兵面无表情的说道。

“那个约翰少尉呢?”

“尸体中没有发现他,应该是失踪的三人之一,据被抓捕的俘虏供诉,约翰少尉就是煽动他们的主使人。”

王宏听完,基本条理已经捋顺了。

他本来是想将这帮俘虏饿上几顿消消他们的锐气,不成想却变为有心之人煽动的理由……

话说,这些白人俘虏的脑子也够蠢的,这么简单就被英国军官当枪使了,没文化真可怕……

“准备召集马谢克堡所有的白人居民,将暴动的十二人当场处以绞刑以儆效尤!”

王宏冷声下令道。

“这群白皮猪一个个真是不省心,明明已经战败了还敢挑衅将军的权威。”

一旁的貂蝉语带讥讽道。

“他们这是在北美大陆作威作福惯了,把自己当成了大陆的主人,就该用鲜血让英国佬清醒一下,这里谁说了算!”

张角阴恻恻的附和道。

攻占马谢克堡第二天,12个被饿了一天一夜的白人俘虏被押上绞刑架,在众多麻木畏惧的白人居民眼皮子下被吊死,12人的尸体还被吊在马谢克堡外的树上,用来警告违逆汉人命令的下场。

通过对暴动者的处刑,张角主持的‘太一教会’也新鲜出炉。

‘太’单指太阳神的寓意,‘一’则强调世间唯一的真神,这是张角自己想出来的名号,同时也初步建立了简陋的教会职权。

从最基本的普通泛信徒开始,逐步递进为虔信徒——执行教员——主教——太阳神的化身(教宗)。

框架只是初步建立,其中还有许多漏洞,职能分担也十分笼统,且没有政教分离一说,在教义中,所有的系统士兵都属于执行教员的级别,在教会中拥有执行处决的权利,而主教则只有张角一人,太阳神的化身自然就是王宏。

至于贾诩和貂蝉,因为无需管理教会,并没有担任任何教职。

草创的教会实际接纳只有两个层级,泛信徒也就是普通信徒,以及高一级的虔信徒。

普通信徒代表着愿意投靠进王宏的势力,虔信徒则是对王宏势力有突出贡献,获得认可的人员。

因为王宏控制的地盘小,人口少,这种简单的划分反倒更利于管理分辨。

除了教会的建立外,王宏也在公开处刑暴动者后,正式当众宣布‘自立’。

他自称为大汉将军,率众建立属于自己的势力,不再听从英国『政府』的调遣。

其实,王宏的这种宣扬在北美大陆上没有多大作用,大多数独立的北美印第安部落都是自成一体,不受摆控,王宏的自立宣言主要是告诉马谢克堡的白人居民。

政治上自封为大汉将军,宗教上自主建立信仰宇宙至高唯一太阳神的太一教会,这就是王宏占领马谢克堡第二天所做下的事迹。

当然,以王宏的名望和军力,这种自立不会引起任何波澜,顶多吸引英国正规军的仇恨值,让大陆叛军幸灾乐祸罢了。

至少,王宏的这种行为不会引起大陆叛军的对立。

在外人眼里,王宏这支印第安雇佣军不过是不满于英国陆军的待遇,公开反叛玩自立游戏罢了。

对外人而言王宏的自立没有什么意义,但对马谢克堡的白人居民和跟随王宏来到这里的数百名苏族老弱『妇』孺以及巧言来说,意义就十分重大了!

特别是巧言一行印第安苦力,不得不立即面对一个很重要的站队问题,他们是否要加入太一教会,成为一名普通信徒!

这是张角给这些人递出的问卷。

为了发展太一教会,张角的第一目标自然是对准了跟随而来,毫无反抗力的印第安民夫,特别是那个在苏族大联盟中有一定社会地位的巧言,更是张角的重点照顾对象,在张角眼里,巧言就是一个树立在苏族大联盟中的典型榜样。

一旦巧言加入太一教会,今后随着王宏的势力攻入苏族大联盟的地盘,将会有天然的传教优势。

为此,可怜的巧言被张角约谈了整整一晚上!

理所当然的,贪生怕死的巧言摇身一变,直接晋级为太一教会的虔信徒,也是第一个土着虔信徒!

搞定巧言后,张角就带着掷弹兵卫队和巧言,率先在那数百名随行的印第安老弱『妇』孺中开始了传教大业,在这方面,张角绝对是专家级别的大拿。

至于那些白人居民,张角暂时没有对他们洗脑的意思,除非这些白人居民主动要求入教。

一来,白人居民信仰的是宗教体系十分完善的基督上帝,基督教和印第安部落的神明信仰可不一样,让一个信上帝的人抛弃上帝,还不如直接杀了他容易……

在历史上,北美大陆的印第安部落最初连上帝是啥都不知道,但美国独立后只用了不到一百年,整个北美大陆叫得上名号的印第安部落基本上都改信上帝了……

多神教在一神教面前,总是显得那么脆弱。

所以,张角选择印第安人当作自己传教的第一目标。

张角的传教行为并没有耽误王宏的备战,教会事务全部安排给张角后,王宏一行人也投入到接下来的作战计划中。

通过对马谢克堡的白人居民的审问,王宏将下一作战目标定在了卡斯卡基亚堡,原因无他,卡斯卡基亚堡距离圣路易斯最近!

在汉军掷弹兵的强行征用下,马谢克堡的白人居民替代了印第安老弱『妇』孺的职能,沦为给王宏部队出卖劳力的苦工。

在马谢克堡中,王宏实行的是军事管制下的配给制度,所有白人居民的食物全部充公,只有听从汉军指令完成苦力劳动,才能领取到每天的食物份额!

胆敢反抗者,杀无赦!

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