但他儿子们留在了广州。
毕竟他在广东还有价值数百万的产业需要打理……
话说桂王也是巨富。
他到广宁只是为了向杨庆表明他老老实实就藩了，实际上过一两年照样回广州居住，藩地上留下些家奴垦荒种田就行。现在又不是说过去藩王不准离开藩地，他别说回广州了，就是出国旅游都没人管。
至于宗室里面最有权势的唐王早就和张献忠勾搭多年，现在更是带着张献忠部下精锐，已经进入缅甸开始了讨伐战。他们在一个月前就从蛮莫登船，这时候早就已经包围阿瓦，这时候正是缅甸的旱季，到明年夏天前都是适宜作战的好天气。包括对南掌的讨伐同样开始，第十八军半年前就到达芒青，也就是奠边府，一直等到入冬才开始行动。估计这时候已经快打到南掌了，毕竟第十八军这些年一直在广西，对于南掌这种亚热带山区作战完全没有难度。
南掌人不可能抵挡住两万全燧发枪而且带着山地榴弹炮的明军精锐。
“年轻就是好啊，不到十年里他就这样不战而胜了，什么建奴，什么流寇，什么藩王，就是朝中的衮衮诸公统统都沦为失败者！”
张国维继续哀叹。
“如果这次表决失败了呢？”
瞿式耜说道。
说到底他们也知道，有多少人支持公田法，又有多少人支持旧的土地制度，在目前这种四民代表各占四分之一的情况下虽然不是说稳输，但如果不收买的话，除了士子代表，恐怕其他绝大多数代表，都会选择支持公田法的。那要是公田法真得通过，他们接受还是不接受，接受的话可就代表着士绅的彻底没落，虽然新兴资本家也可以说士绅，但新兴资本家可没多少喜欢儒学。
儒学对他们又没用。
事实上新兴资本家反而更多鄙视理学，也就是对心学还喜欢，尤其是作为核心集团的苏沪资本家，但他们喜欢心学只是因为心学这个锅可以放任何东西。
哪怕根本与儒家无关的。
土地士绅时代的结束，也就代表着儒家思想主导地位的落幕，然后它会在接下来的岁月里，逐渐被新的思想彻底压在底下。对于这些儒家弟子们，这个结果无疑是很残酷的，他们必须接受他们已经被踢进历史垃圾堆的事实。
“失败了？那还能怎样，承认失败而已，我们能与他斗的，只是他遵守规则，只要在他的规则以内，他就不会和我们翻脸。同样，如果我们不遵守规则，他也会用规则外的手段来对付我们，那时候我们就什么都没有了，事实上他更欢迎我们首先不遵守规则。既然这样，那我们就做一场公平的较量吧，输了的承认失败，我们输了就随他便，他想施行公田法就让他施行吧。
我们都老了！
剩下的交给后人去吧！
至少我们还有一个强盛的国家！
我们的确失去了土地，但我们还有工厂，既然我们不能再用土地来为子孙后代获得财富，那么用工厂也一样，说不定工厂更好，说到底他给我们留下了退路。
但不承认失败继续挣扎，那就是自绝退路了。”
张国维说道。
瞿式耜无奈地叹了口气。
两个像原本历史上抵抗异族侵略一样顽抗到底的老头，就这样默默看着他们的时代彻底落幕。
一个小时后，女皇陛下在武英殿正式召见了蜀国公，并在南都赐蜀国公府邸一座，另外下旨由护国公亲自负责蜀国公的治疗。而蜀国公同样向女皇献上西康全图，女皇以蜀国公有开拓西康之功，封其一子为侯两子为伯，同时下旨撤销四川总督，以李定国为四川巡抚。四川境内其他一切都不变，原本蜀国公任命的官员全部留任，但归入吏部管理，刘文秀和孙可望分别以成都都统和重庆都统镇守四川，艾能奇继续担任西康经略使。
四川至此完全回归。
而此时新旧两届四民大会的代表们正源源不断涌入南都，很快本届四民大会的所有农工商代表再次齐聚这座城市，并且迅速补选出了总计七十名新的常设代表，然后第二天土地法的表决就开始……
不用再讨论研究了。
那些代表在赶来的路上，就已经得到了两份土地法，然后他们研究了一路，当他们到达南都时候，就已经对这两份土地法各自代表的意义研究得很清楚了。既然这样当然要以最快速度表决，避免再有士绅不死心，幕后再搞什么事情，直接让他们无论想搞什么都来不及就行。说到底他们肯定不可能都死心，他们中的精英们的确接受了公平一战，但精英们又不是代表所有士绅，有的是头脑不够的土财主还想挣扎一下。
实际上他们还会继续挣扎。
公田法通过后，在接下来的实施阶段，那些偏远地区，尤其是山区的地主们，肯定还是会反抗的。
“诸位代表！”
杨庆站在发言席上说道。
他的手中一手一本土地法，不过封面的颜色不同，红色的是以公田法为基础的，绿色的是以维护土地私有制为基础的，两本土地法对着面前的常设代表们展示。
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