李世民听到这句，却非常欣慰。他看重李牧就在这点上，从认识李牧到现在，无论他有多少毛病，发生了任何曲折，他都没有停止过努力，这在李世民眼中，是有正事儿的表现。
“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
这四句，包含了一个典故。学问一般的人，听都听不懂。
弹剑作歌，说的是战国时期的。当时冯谖在孟尝君门下作客，觉得孟尝君对他不够礼遇，就在夜晚弹剑而歌，表示要回去。但这只不过是他的矫情而已，他真正的想法不是要回去，而是要增加自己的待遇。诗中用这个典故，再加上后一句“曳裾王门不称情”，表示李牧不愿意做冯谖这样的人，不愿意委屈自己去侍奉权贵。
李世民虽然不是什么大学问家，但是他读过史书，‘弹剑作歌’的典故他还是知道的。他也明白李牧的意思，叹了口气，喃喃道：“过刚易折，李牧这小子……性子也是太直了些。”
李世民的担忧不是没有道理的，果然，下一句李牧就开启了嘲讽模式。
“淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。”
在韩信未得志时，在淮阴曾受到一些市井无赖们的嘲笑和侮辱。贾谊年轻有才，汉文帝本打算重用，但由于受到大臣灌婴、冯敬等的忌妒、反对，后来竟遭贬逐。李牧把自己比作韩信和贾谊，那么一定对应的有‘淮阴市井’和‘汉朝公卿’，联想近日发生的事情，他们的身份便呼之欲出了。
卢智林等御史，就是无耻之尤的‘淮阴市井’，而魏征，便是嫉贤妒能的‘汉朝公卿’。众人明白过来之后，纷纷倒吸了口凉气，要不说多读书有好处呢，要是不读书，连被骂了都听不懂。
“君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？”
这六句出来，气氛有些微妙了。能知道这些典故的人，都能明白李牧的意思。他这是在埋怨陛下啊！
战国时燕昭王为了使国家富强，尊郭隗为师，在易水边筑台置黄金其上，以招揽贤士。于是乐毅、邹衍、剧辛纷纷来归，为燕所用。燕昭王对于他们不仅言听计从，而且屈己下士，折节相待，从来不猜疑。当邹衍到燕时，昭王“拥篲先驱”，亲自扫除道路迎接，以示恭敬。而这些贤才，感动君王对自己的礼遇，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。
李牧此时提起这件事，是在以古喻今，说李世民不如燕昭王，对他这个贤才，礼遇不够，信任不够！他说燕昭王死了，无人打扫黄金台，其实是在说，燕昭王死了之后，再也没有这样贤德的君主了。言下之意，当今陛下不够贤德。当真是好大的胆子！
李世民气得吹胡子瞪眼，但是他忍住了，因为李牧所言一点也不差，前几日的事情，他确实没有给予李牧足够的信任，害得他遭人诬告，答应让他出气，也因为卢智林父亲去世，让他跑了，气也没出成。因此，李牧发发牢骚，他也不好说什么。
李牧长叹了一声：“行路难，归去来！”
短短六字，道尽了心灰意冷。众人心中一动，难不成今日这是宴无好宴，酒无好酒，李牧这是要跑？
王鸥听到此处，已经是泪水涟涟。你们这些嫉贤妒能之辈，为何要如此对我的情郎？若不是担心给我的情郎惹麻烦，真恨不得把你们全都弄死！
李牧吟诵完第二首诗，像是疲倦了，趴在栏杆上，像是睡着了。白巧巧凑到李牧耳边，轻声道：“夫君，你醉了，咱们回府吧？”
“回府？”李牧像是被叫醒了，抬起头，喃喃自语。忽然他摇了摇头，道：“诸位还未尽兴，我怎么能回去？不行不行，我还要再作一首！”
众人心中害怕，心道你耍酒疯，别带上我们行不行？你这都开始埋怨陛下了？万一传到陛下耳朵里，如何说得清？
这时，有人发现了李世民在楼梯处，吓得差点叫出声，捂着嘴巴，用手肘顶了顶旁边人，指了指李世民所在的地方。就这样，没一会儿，所有人都知道李世民到了，热闹的大厅，瞬间鸦雀无声了起来。
李牧其实早就看到李世民了，但他故作不知，甚至还露出了一副惊讶的样子，奇怪道：“为何诸位都不说话了？呵呵，是不是被我的文采吓到啦？”
“逐……”高公公正要提醒李牧，被李世民拽了一把。李世民沉着脸道：“先不要声张，且看他还能说什么。”
高公公只好闭上嘴，不住地对李牧使眼色。李牧看见了，但也只做不知，一副喝醉的模样，笑道：“确实是有些醉了，这样吧，我再作最后一首，然后我就先告退。有病在身，诸位多担待。”
说罢，李牧朗声吟唱，一气呵成。
“有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，何用孤高比云月？”
“吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。”
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