三州人口核查用了十日。
十日内,三州原有税站全部暂停按旧册催缴。
不是免税。
只是在人口与田地尚未核清以前,不让错误继续产生新的逾期费。各村仍照常登记交易与收成,等新税基确定后再统一结算。
杜承恩每日把核验进度送回帝都。
前两封回报只写发现差异。
到第五日,差异已经大到无法用地方漏报解释。
村镇逐户登记。
登记员不只问姓名。
还核对实际居住年份、家庭关系、迁入来源、是否在其他州保留户籍。凡人没有神魂印,便用家属、邻里、土地与长期交易记录互相印证。
有人担心重新登记是为了多收税,最初不愿配合。
调查组先公开南陵暂停催税与重复人口不会双重计费的规则,登记人数才逐渐增加。
如果说清用途,人们才愿意把真实情况交出来。
宗门重新确认弟子名册。
弟子分为常驻、外派、闭关与已经离宗四类。
过去许多宗门为了显示兴盛,把失踪多年、转投他门甚至已经去世的人继续留在名册;申请补助时按全员计算,承担公共分摊时又只报常驻。
新名册两边使用同一数字。
不能需要钱时是弟子,需要缴费时便不是。
这条让几家宗门连续改了三次表。
商行提供雇员与迁移记录。
商队最清楚谁在何时离开一州、又在哪里长期工作。
钱万金要求只提供身份与迁移信息,不公开薪资和商业路线。审计会用这些记录寻找重复户籍,不能顺便查商行所有经营秘密。
范围写清以后,万宝行和其他大商号才愿意开放资料。
同一名车夫在南陵旧村与河州商队各出现一次的情况,因此被大量识别。
最终实际人口为一百零七万。
一百零七万仍是当前登记数。
偏远山区可能继续补录,外出三州者也会在返回后更新。审计会把数字标注为核验截止日有效,不写成永不改变的绝对总数。
杜承恩将新总表与户部官册并排。
相差三十一万。
足以让任何按人头计算的税与补助全部重做。
比大乾官册少了三十一万。
三十一万并不代表有三十一万人凭空消失。
其中大部分是真实人口的重复身份,一部分已经迁出或死亡,还有一部分从一开始便只存在于纸上。
苏晚晴把差额拆成十二类。
每一类使用不同处理办法,避免为了让总数对上,随意删去无法解释的人名。
多出来的人口,有的重复登记。
重复最多的一人同时出现在四处。
南陵旧村、青州安置点、河州商队和一家宗门外门名册都有他的名字。调查员找到本人时,他只是灾后连续换过三次住处,从不知道每到一地都需要注销上一处。
四条记录保留一条现居户籍。
其余标注迁移历史。
不是把这个人删除三次。
有的早已迁走。
迁出三州的人若能确认去向,从离开年份停止三州计税。
无法确认去向的失踪人口则不立即按死亡处理,而是暂停人头税,保留寻找记录。家属不会因为亲人失踪便继续替他缴五年税,也不会因审计方便就被迫接受死亡结论。
这项处理让南陵许多家庭第一次从旧债中解脱。
还有十六座村子,从一开始就不存在。
这些村子在户部册上有名称、人口与田亩。
地图上却找不到位置,周边老人也从未听过。骷髅测量队按坐标走到现场,只看见荒坡、河滩和一处废矿,没有房屋遗迹。
如果村子只是后来废弃,至少应留下井、地基或墓地。
十六处什么都没有。
只能说明登记时便是假的。
这些村子的名字十分相似。
名字使用同一套规律。
大河村、大河东村、大河东二村之后,还有大河新村、大河新二村。人口数字也以五百为间隔递增,田亩数则恰好能让每村补助申请保持在无需上级复核的限额下。
造假者不是随便写几个名字。
他知道制度在哪个金额以下最少被问。
大河村。
大河东村。
大河东二村。
负责造假的官员显然写到后面已经懒得取名。
杜承恩却没有笑。
村名敷衍只是表面,真正重要的是每个假村都有完整的税与补助轨迹。税赋被记入三州欠款,补助则通过州府账户向外拨付。
假村没有人交税。
欠款便由真实村镇共同承担。
假村也没有灾民领补助。
钱却有人收走。
虚假人口过去五年产生了大量税赋。
仅十六座假村便产生两万多灵石本金。
加上逾期费与虚假宗门人数,三州多出的税赋达到九万。苏晚晴把每一笔标注原始页码,杜承恩也以大乾使团身份确认,这些人口不能作为合法税基。
核减不再只是地方单方要求。
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