两名筑基境的魔修？玄尘呆了一呆，回道：“我们这就过去。”说罢，看向赵明。
赵明点头道：“算我一个，一起去。”说罢，御剑而起。
路上，玄尘介绍了一下情况。
最近半年，二院与三观发现，有鬼修与魔修在偏远村落残害百姓，于是派出弟子调查，结果发现一处鬼气浓郁之地以及一处魔气浓郁之地，但这两处地方的村民，除了身上沾染了一些阴气与魔气，似乎没事，所以当他们入村了解情况之时，村民不相信也不配合调查。
他们派人蹲守，暗中监视，但对方白天从不出现，只在晚上出现，所以能借着夜色逃走。
刚开始的时候，对方都是单独行动，而且残害的都是世俗百姓或普通武者，所以二院三观这边就没太重视，每次只派两名弟子，结果后来有弟子失踪，这才增加人手，直到由师长带队。
他们还将此事通报了百炼宗的元阳分堂，但元阳分堂回复说，没发现鬼修与魔修。
然后这件事就不了了之。
对此，玄尘颇有怨辞，认为元阳分堂只顾着赚取灵石，对百姓毫不关心。
但二院与三观的弟子，继续有人在落单之时失踪，生不见人，死不见尸。二院功法修的是净念，三观功法修的是卦气，天然克制鬼魔，如今却被屠戮，这口气怎么都是咽不下的。
于是这五个门派的分堂决定联手，由两名师长分别带各派领弟子，选在夜里，每隔一些日子，就巡查一次。之前的巡查，遇到过鬼修或魔修，但对方见他们人多，避战逃掉。
鬼修逃进了阴煞之地，魔修逃进了魔煞之地，那阴煞之地的下面可能有地脉阴穴，魔煞之地的下面有地脉魔穴，对人类修士来说，那是死绝之地，无法进入，只能将来想办法封住。
但二院三观的分堂，暂时没有封印的能力，所以，只能加强巡查，发现一个，除掉一个。
今晚的巡查有两队，玄尘是净禅院的，他带领的这一队，有净禅院的三名弟子与普渡院的三名弟子，结果正好撞到鬼修屠村，于是便打了起来，结果失败，幸被赵明所救。
另一队是由清净观的清心师兄带队，队员分别是清净观、若水观、两仪观的六名弟子。
清心师兄的修为是坤厚境二层，相当于筑基境，弟子都是乾元境，相当于炼气境。
刚才清心传讯，所说的那两名魔修，是魔灵境的魔修，相当于人类的筑基境。
玄尘之前分别遇到过那两名魔修，但对方都不与他交手，逃的时候，身法诡异，与以前遇到的魔修完全不同，能借着夜色短暂隐身，进入那魔煞之气浓郁的村庄便即消失。
今晚，静心带着三观的六名弟子去那座村庄巡查，没想到遭遇埋伏。
由此可见，那两名魔灵境的魔修，这一次是有所准备，专为对付二院三观的修士。
…………
一路之上，赵明静静地听着，偶尔问上一、二句，快赶到地方的时候，基本了解了情况。
他从玄尘的叙述之中，发现二院三观的人，包括玄尘与清心这两名相当于筑基境的修士，对于鬼修与原魔的认知，比普通人强不了多少，还不如他只用了两天时间了解得多。
二院三观的修士，见过也除过这世间的鬼与魔，他们的修行，除了为求长生，另一个目的，就是镇杀邪祟，超渡鬼物，肃清魔物，将它们赶回阴间，不让鬼魔为祸世间，守护百姓。
他们的认知是，人类生活的地上，是阳间，鬼物与魔物生活在地下的异空间，是阴间。在地下，阴煞与魔煞之气浓郁的地方，最容易与阴间相连。阴间的阴煞与魔煞之气，有时也会因为特殊的地脉而涌进阳间。鬼物或魔物会随着阴煞与魔煞之气进入阳间，为祸作乱。
另外，如果阳间的人在死去之时，带着浓重的怨气，其魂魄就会滞留人间，藏在阴暗之处，如若遇到阴煞之气或魔煞之气，很容易变成厉鬼与凶魔，如果得到阴煞与魔煞地脉的滋养，还会变成鬼修或魔修，当然，也有一些人类修士得到残典，修习与鬼或魔有关的法。
而人类修士，因为天性属阳，与阴间的极阴属性完全相反，所以如果境界不够，或者没有特殊的天赋，就看不到阴间那种异空间，更无法进入其中，但可以确定，阴气或魔气特别浓郁的地方，或者出现阴煞地脉或魔煞地脉的地方，很可能就有通向阴间的裂缝或入口。
但这样的裂缝或入口，以他们现在只相当于筑基初期的慧根境与坤厚境，根本发现不了。
赵明发现，玄尘不知道冥界与魔界是不同的空间，也不知道这两个空间的时间与空间跟人界完全不同，更不知这两个空间的不同以及与人界的不同，是因为虚空波动的不同。
而且，包括玄尘在内的二院三观，都不知道冥界与魔界，是比人界更高等的四维空间。
但他不同，他有玄空界，有无相元神，有天目，所以接触鬼修与原魔的时间虽短，但却能通过这三种与虚无有关，与空间有关的独特天赋，探查到更多的眞相。
他还因为探查冥界时空的幽沉扭结波，感悟出一项四维本领——拘空溯影。
就是不知玄尘所说的二院三观的长老，二院的禅定境与三观的震雷境，以他们相当于宗门金丹的境界，经常斩鬼除魔，对于阳间和阴间，对于冥界和魔界的眞实情况，能知道多少？
…………
正这样想着，玄尘大吼一声，加快速度，冲了下去，直奔魔气浓郁的村庄。
赵明却是早已探查清楚，下方村落之内，清心等人的处境已是极其危险。
那六名三观弟子，正被八名形态奇异的魔幽境原魔围攻，浑身是伤。
他之前见过的那两名人族的魔修弟子，却是躲在这些原魔身后，旁敲侧击。
三观弟子催动的法器与宗门略有不同，有八卦镜，有法剑，有净瓶，有水行珠，有法鼓，有法扇，他们的元力不是二院的念力，不是宗门的五行法力，而是卦气，是后天八卦之气。
对于卦气，赵明再熟悉不过了。
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