然后这个时候众人无法再，按住他们对话的一种惊讶，甚至是有一些人开始怀疑起佛陀，但还有一部分人呢，坚信佛陀不可能有这样的事情的，马上有几个怒气冲冲的人站了起来，要开始要去赶她，因为她毕竟是一个弱女子嘛，看到有好几个僧人。而且还长相不太好看。是吧，然后有点吓人，冲她过来之后，就慌了。然后转身就要跑，然后从出口准备要离开，就在走着走着的时候。一不小心绊倒了，这个时候呢，从衣服怀里掉出了一个小枕头滚落了下来，瞬间她这个怀孕的肚子呀，马上就平坦了下来，一瞬间所有的僧人都看到了，都开始哈哈大笑起来，
然后这事就是又当没有发生过之后，佛陀又开始继续讲课讲学，马上僧人又把这件事情忘却了，这个青协这位女子就回去了，就很尴尬的就回去了，为什么有这样的女子跑来诬陷佛陀呢，因为很简单，就是我们来看一下，佛陀从提出他的这门学问开始起，他特别讲究什么呢，他讲究众生平等，他不讲究高低贵贱之分，所以当时有一个门派，当时有一个地方叫做婆罗门，就婆罗门是整个那个国家的贵族，整个那一片地区婆罗门是贵族中的贵族，包括佛陀自己本身就是婆罗门的，就是佛陀做的这件事触碰到了婆罗门的逆鳞呀，
说佛陀。你再这么玩下去，我们还怎么当贵族，我们还怎么样喜悦在贵族的生活当中，我现在生活在贵族，我身在贵族。成为贵族，有这么多的仆人，有这么多的贱人，有这么多的奴隶，对吧。都在为我们服务，你搞众生平等这一套，那岂不是我们未来以后没有仆人了，佛陀肯定会触碰某些利益集团。对吧，所以婆罗门就找了一个年轻的女士，来过来搞事情，但是一不小心失败了，当失败之后，所有人就更加相信佛陀的品德，更加相信这些事情了，
所以这个佛陀一边讲学一边讲课，下课之后，当时佛陀有一个弟子叫做舍利弗，舍利弗就是我们在《金刚经》中看到的舍利子，舍利弗这个弟子然后就立刻跟佛陀商量一件事，说佛陀我最近感觉我学成了。对吧，我想去外面去弘法，想帮助您，看您只有一个人。对吧。太辛苦了，如果我也能出去的话，我相信我们这门学问又可以帮助更多的人，佛陀特别的开心并且批准了，舍利弗就走了，没过多久，
然后有一个比丘跑上来告状了，说伟大的佛陀呀，请你一定要怒斥舍利弗，他说为什么呢，因为他刚才下山的时候把我撞翻了，并且他也没有向我道歉。头也不回的就走了，他这样下去，肯定不是在讲法呀，肯定必有什么事情。你一定把他叫回来，一定要惩罚他，严加管教他，就这个时候佛陀不敢相信，但是还是照做了，然后到了傍晚的时候，舍利弗就被找了回来，然后佛陀就问舍利弗尊者说，之前有一个比丘说你把他撞倒了，并且没有向他道歉，
真的有这回事吗，舍利弗说没有啊，怎么会有这样的事情呢，我没有记得我撞倒谁，然后这个时候佛陀就把比丘亲自找来对峙，然后这个比丘就是诬陷舍利弗，就是你撞倒我的，然后这个时候舍利弗就说了几句话，这段话非常的精彩，这一篇叫做舍利弗之吼，舍利弗说什么呢，舍利弗之后说师父。说佛陀，我在什么境界。您应该明白的。对不对，我怎么可能撞到别人不道歉呢，是不是，他一定是诽谤我，一定是羞辱我。对不对，
我特别明白一件事，当一个人向天上吐痰的时候，上天不会为之气结，唾沫也将会跌落在吐痰的人的脸上，于是他就开始讲他对于修行的决心，他说道了世尊，我修习的更似是地，大地的地，地宽而广，有容量去接受和应变，无论别人把清香纯洁如鲜花，香水或乳汁等放在地上，或将肮脏臭秽污秽，如屎。尿。血。粘液。痰液等放在地上，大地都会平等地接受，不执不厌。对吧，向大地学习，然后又说道了。说世尊，我修行更似是水，无论我们把芳香或秽臭之物扔到水里，水都会一样接受，无执无厌，水博大流动。有变化洁净的功能，然后又说世尊，我修习要更似为火，火能化烧万物，无论是美或者是不洁，它都会全无执着的去厌弃，火能燃烧与净化，世尊我修习要更似为风，风可以载送好与坏的种种气味，全无执着或厌气，风能改变清净和发放，
世尊。我修行就像是一个不可接触者的小孩，身穿破衣。手持烂钵，在街上乞食那样，我专意修习不持虚慢和骄傲之心，我试图把自己的心，变做是一个不可接触者的小童之心，我也修习谦卑心，不敢将自己放在别人之上，然后说了很多知道吧，然后舍利弗就说，我更不会对这位兄弟有任何的埋怨，更不会有任何的冒犯，我舍利弗说的一定说到做到，就是当说完之后，就舍利弗的这一段讲法，就是让旁边的这个比丘尼收获巨大，比丘尼立刻做了一件事，就说不好意思。我向您道歉，是我冤枉了您，
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