你比如说慕容复,他这一辈子想要得到的东西,是段誉一出生就有的,而段誉一辈子想要得到的神仙姐姐,是怎么样追。当舔狗舔了无数次,神仙姐姐当时都不鸟他的,你想象一下,段誉追神仙姐姐追了这么久都没有追到,那心中的痛苦是无以言表,慕容复一辈子想要恢复燕国,但是最终都没有得逞,最后发疯。心中的痛苦也是无以言表,
包括虚竹和丁春秋也是一样,丁春秋特别的想得到他师父的传承,他的师父没有给他传承,然后学会了坏。学会建立了邪教,然后天天使坏。作恶多端,但是没有想到的是被虚竹给捡了漏,虚竹一辈子想要在少林寺了此一生,但因为被无崖子传授了功力。不再是佛家子弟,所以一辈子都不能够在少林寺了此一生,而丁春秋,一辈子想要获得师父的传承,没有获得,被虚竹给传承了去,而且最终因为作恶多端太多,被打入少林寺,终身不得出少林寺。了此一生,你知道这个事情是虚竹多么想要的吗,而丁春秋是多么想要虚竹的这个人生吗,所以人生有时候就这么奇怪。对不对,
今天当你羡慕王某聪的时候,那你知道吗,王某聪有可能在羡慕着你。是不是,今天你觉得他太有钱了,是不是。我如果能过他这样的人生多好啊,但是他也在羡慕你,为什么会羡慕呢,因为他觉得,你为什么会如此简单的就会拥有爱情呀,对于王思聪来讲,谈了一二十个女朋友,依然找不到真爱呀,你信不信。王某聪是不相信爱情的,甚至是他的爱情观已经崩塌了,这就好像你在打麻将一样,别人轻而易举打出去的那张牌,是你做梦都想要的那张牌,
所以人生就是这样子,众生皆苦,这个时候佛陀在边讲道边讲的时候,然后吸引了这个国家的国王,这个国家的国王叫做波斯匿王,波斯匿王听到了附近佛陀在讲法的时候,问了佛陀多少岁的时候,才可能30多岁,然后他非常的不相信,说怎么可能。如此年轻就有这样的觉悟吗,我不信我,一定要亲自去拜访一下,然后呢。他去拜访的时候,正好佛陀那一天讲法讲到了有关于爱这个东西,佛陀说爱有时候会让人升起痛苦,这时候波斯匿王就觉得怎么可能,爱应该会让我产生快乐呀,。
佛陀说爱里面有隐藏痛苦,你看你比如说,很多人痛苦是因为爱,比如说有一个妇人,她的母亲因病去世,从此神经不正常了,见到人就问。你见过我的母亲吗,她的痛苦无以言表,然后话说也有一对夫妻,他们本来即将要结婚,但是硬是被双方的父母拆散,嫁给了他们不喜欢的人,于是他们在一起双双相遇结束自己的生命,这个痛苦也是无以言表,当讲完这个案例之后,波斯匿王他发现真的有,爱中是有痛苦的存在,然后这个时候大王就走出来问了,他说那佛陀先生我想问一下,既然你觉得爱里面有苦,那如何才能不苦呢。难道爱有错吗,
这个时候佛陀又说了,他说我们的爱是有区别的,有些人是有分别心的爱,而有一些人是无分别心的爱,而我们将要去的地方,就是那一个无分别心非我的爱,当你秉持着一颗有分别心是我得的爱的时候,你一定会有痛苦,什么意思,就是我们的爱应该不止是爱我的孩子,爱我的家人,爱我的另一半,你看这个叫做有分别心的,他是他。我是我,陌生人好不好。关我什么事,因为我们有分别心嘛。对不对,那佛陀就说,我们应该拥有的爱是大慈悲的爱,众生的爱,就是要把众生都看作你的孩子,再厉害点就是把我的孩子也要看作众生,当你能修成一颗无慈悲心的,大慈悲心无分别心的心之后。
你会发现,这个时候的爱,才永远是快乐的。才永远是永恒的,当有人离你而去的时候,你才会感觉的到他不只是离你而去,他有可能只是一种形式。那就是回家,或者是轮回,或者是要去到下一辈子什么样的方式,该怎么怎么样,然后讲完之后又继续就说,就是当我们拥有慈悲之心的时候,我们才会增加一个人的力量,如果伟大的国王呀,如果你能够用这样的方式来经营你的国家,你的国家必然强盛,就是整个当时的波斯匿王已经被佛陀讲懵了,他从来没有听过这样的哲学的理论,在那个年代,于是佛陀就说了,你看就当你有一颗慈悲之心的时候,你心中才会升起力量呀,就像我一样。
对吧,我其实讲书的时候,有一段时间是讲的非常非常的痛苦的,为什么。因为讲书其实蛮难的,难在哪里呢,难在你每一次讲书的时候,你都要选一本书。对吧,选好书就不容易,然后有些书。你看看看看了一半,你发现垃圾书不能解,甚至还会出现,你每看一本书自己看可以,但是你还要把它整理出来,还要把它用思维导图画出来,再想办法怎么去给大家讲解,又要花很长的时间,演讲不一样,不同的客户我可以讲同样的内容,但是讲书永远都是新的,那你想这个难度其实蛮大的,说实话。
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