29岁的时候，因为刚才陵墓修得非常好，所以王阳明出任刑部云南清吏司主事，负责干嘛呢负责专门各种诉讼事务，所以在当时29岁30岁的时候，天天在查一些案子，查一些事情，平了很多冤案，平了很多错案，所以当地老百姓非常非常喜欢，但是在30岁的时候，因为这个身体出现了问题，回京复命的时候，想要回到自己的家乡休养病情，然后就写了一封信，就为什么30岁王阳明就生病了呢，这个据说是王阳明有一次骑马的时候，不小心摔了下来，这个胸口顶到了一块大石头，所以肺有一些问题，这个疾患一直还在王阳明的身上，没有彻底的根治。
31岁的时候，王阳明因为身体不好在家养病，王阳明干嘛呢，那个时候更加迷恋神仙之学，迷恋长生不老，你想很多这个皇上都迷恋过，王阳明曾经也迷恋过一段时间，他说不求长生不老吧，但求能够让我的身体变得更好一些，就迷恋到什么程度呢，他迷恋到他觉得道士啊，太厉害了超脱世俗，你想在隐居山林，飘飘欲然，像一种高人的一样的感觉，就特别羡慕，王阳明在家乡养病的时候有一段时间，还真的在一个道观里，当起了道士干嘛呢，每天学习引导术，每天这个把自己放在，这个像高人一样的，然后离家远的地方，然后也不见亲朋好友的地方，甚至是他据说还真的学会了预言之术，有一天他对他道童说，道童今天你在门口等着，一定有四位朋友一定会到访，于是这个道童在等的时候，果然有四位朋友来拜访王阳明，所以说当时的王阳明在修习道术这一块，也是有一定的成就的。
31岁的时候，王阳明在道观里左思右想，他发现一件事，他觉得道和佛有不足的地方，比如说哪里不足，因为他知道佛教当中经常讲究一件事，叫做无相无想，什么意思呢，无相的意思就是只超脱物质束缚，悟出万法皆空，最终实现内心的清净和无垢，说的简单一些，就是放弃所有的一些牵绊的心境，无想就是了无牵挂，超越物相和心相的状态，说白了就是放弃七情六欲，但是王阳明是什么人，王阳明是个大孝子呀，王阳明出门在外当道士的时候，虽然有时候很喜欢这种飘飘然的感觉，但是王阳明有时候心念父母，心念亲人心念朋友，于是王阳明就在想，他说道教佛教觉得不好不好，有不足的地方，转头王阳明学了什么教呢，开始笃信儒教，学习儒家文化，就是王阳明是一个追求伦理的人，他特别看重伦理，你说像佛家一样的修着修着修着，出家了当和尚了对吧，六亲不认，王阳明说这事我干不出来，道士也是一样他体验了一段时间，说道士去到深山野林，跟人不打交道，然后也很清净，也不认家人朋友了。
他说这个事我也做不来，干嘛呢，他说只有儒学才是最适合我的才是最好的，为什么因为儒学讲究人伦，仁义礼智信，讲究孝顺啊，所以王阳明说这个学问太好了，我以后就好好学儒学，这里我不跟大家讲到底是佛学好还是，道家好还是儒家好，核心是什么呢核心是，适合你的才是最好的对吧，王阳明说这才是我想追求的学问对不对，然后从此王阳明就放弃道家文化，放弃佛家文化，开始全面学习儒家文化，开始通过儒家来修行，来让自己变得不一样，你比如说他不但自己修行。
他有一次点化别人，比如说有一次王阳明在家附近养伤的时候，他去了一个寺，这个寺叫做虎跑寺，他在这个寺里面认识一个和尚，这和尚终日巴巴的坐在那里，也不说什么话，也不看什么人，除了一日三餐，也不跟什么人交流，王阳明就说了，哎你这个和尚每天坐这里干嘛呀，就很凶的样子，声音很大的样子，就把这个和尚吓到了，这个和尚站起来，看到这位施主之后呢，觉得这位施主道貌气宇轩昂觉得，身份不简单于是就说道了，说我这不是在干嘛呢，我这不是在修行吗对不对，我这不是在感悟佛道，我这不是在想开悟怎么样成佛吗，王阳明于是就说了，他说你是哪里人呀，和尚说我是河南人，离家多久了呀，离家十年了，说家中可有亲人，家中有一老母，还在吗现已不知是否去世，你还想念她吗，和他说当然想念，于是王阳明就说，哼你这个和尚嘴上虽然不说话，但是心中还在想念，当你在想的时候，其实跟嘴说话没有什么区别，他说那你既然想念你为何，不去看你的父母呢，父母天性岂能断灭，你不能不起念，便是真性发现，你虽然每天坐在这里，但是你的心是乱的呀，他说我想告诉你个真相，叫做爹娘便是灵山佛，不敬爹娘还敬圣人，就是你追求的要拜佛你知道最，最伟大的佛是谁吗，是你的爹娘，你如果连你的爹娘都不孝顺都不敬的话，你还要敬什么呢，就当时就把和尚就点悟了，这和尚立刻双手合十阿弥陀佛，感谢施主，第二天这个和尚就不在这个寺院打坐了，这个和尚在寺院打坐打坐了三年，被王阳明说了一段话之后就回家了，据说看他的亲人看他的父母去了。
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