李婆婆的长子礼貌地迎我来到李婆婆的遗体旁，我放下柑子，恭恭敬敬地拜了三拜，不说什么装不装的收买人心，且说这李婆婆八十多岁，听闻在村里口碑也极好，那就值得我这个晚生小辈的三拜相送。
李婆婆是遗孀，今年八十有一，昨夜安然谢世，虽说正逢九九多灾之数，病老弱死易发之年，但她早已儿孙满堂，也算寿终正寝。
李婆婆死得很安详！
我拜过之后，又到灵牌前上了一束香，示意他们不用管我，找了个铺在地面的凉席角落盘腿而坐，貌似闭目而坐装神弄鬼故弄玄虚，实则暗运奎话养神秘法，调整最佳状态，准备开工。
旁边的死者家属们早已恢复了悲戚，只是不少人在暗暗偷瞄于我，似乎想看看我如何请神降身，施展与李婆婆沟通的无上神通。
可惜，他们失望了！
我不是生铜，我不需要借法，我是本身自带的技能，我现在端坐如佛。
……
时间过去了两个多钟，不知道他们还失不失望，反正我失望了，虽然我不该失望。
我竭尽所能，张大耳目，都没有发现李婆婆的鬼灵之影，没有听见她的鬼灵之声。
李婆婆死得很安详！
她死得宁静自然，了无牵挂，怕是早已安心前往西方极乐世界了。
其实仔细观察她的后辈亲人也可以看出，他们虽然满是悲凄，但并没有那种莫名的压抑感，就说明李婆婆没有什么遗愿托付于他们。
白喜白喜，这才是真正的白喜事，老人一路走好了！
白喜白喜，这才是真正的白喜事，我白欢喜的事情！
老人没有遗愿，自然不需要我来指出她的未了心愿，也无所谓帮她完成什么，那我自然也就没有什么功德可获了。
两个小时了，该有就有，没有就没有了，若真有决计是躲不过我的耳目的。
想到这里我长身而起，“唰——”又是一溜溜新鲜而好奇的目光射来，但我没有理会，恭恭敬敬给李婆婆作了三个揖，然后将李婆婆长子和陈五叔叫到外面，对他们说明了李婆婆走得很安详，没有什么未了之事要交待后辈。
这样么？陈五叔点点头表示明白，虽然多少也有点遗憾功德泡汤，但人走得好才是真的好，这是职业道德，也是做人的基本素质。
李婆婆长子则先是大喜，继而狐疑地看着我若有所思。
我当然明白他在怀疑我是不是真有本事，还是装神弄鬼的骗子！毕竟我只是在那个角落安安静静呆坐了一两个钟，也不见我披袈裟，上法坛，手持桃木剑，大请四方神仙，然后就说声“安详”，他的腰包就一瘪500块。虽然这钱要事后才给陈五叔再转交给我，但当初已经商谈好了，也无理由反悔不是？
其实我自然可以装作表情严肃煞有介事说李婆婆说了什么什么，然后大家瞎忙活一通，那他或许给钱就觉得花有所值了。但我有的我的原则，是就是，非就非，当着死者面前说瞎话，这个小子还真做不到！
事实李婆婆长子的心态很正常，世上很多人不就如此吗？比如a和c花钱去医院做检查，结果医生说a没事，很健康，a扭头就骂：“庸医！连个毛病检查不出！”，这种典型是希望医生说他明日死的那种；医生又说c都了某某病，要吃药，要住院，c扭头就骂：“庸医！我没毛病！”这种典型是明日死了都不相信的那种。
也就是因为a和c这种人及某些无良医生，所以现在人们去医院，不脱一身皮都是走不了的了。
或许只有那b才相信医生所说的话吧！
陈五叔也看出了李婆婆长子的一样，一拍他肩膀小声道：“这不才是最好的结果吗？我们请他来干什么啊？不就是有事解决事，没事最欢喜吗？”
李婆婆长子一想也是这个道理，既然请他了，那就得信他，要不请他干啥啊？他说老娘一切安好那不就是说明自己妻贤子孝，老娘才了无牵挂一步登天吗？
想通了次节他也心情大好，拍拍我的肩膀表示感谢，同时知道我要走，也不留我吃饭（这种饭有什么好留的，通常去留随意），赶紧叫来本家旁系帮忙主持白喜事的堂兄弟递上一个利是红包。
我知道这是我们这里的习俗，但凡来参加白喜事的人都会有的，因此也不推辞，点头纳之。
随即跟陈五叔及那几个恰逢中途休息的师傅佬打个招呼，便跨上飞牛，嚎奔回家。
其实我也没什么事，但既然事了，这里这种场合这种气氛我不走难道还留着等饭吃、看热闹？那样我就太不懂事了吧！反正我的第一份正式工作的第一次出场到此正式结束了，虽然还没有拿到钱，也没有获得我牵肠挂肚的功德加身，但我依然觉得舒坦，觉得这工作还是蛮有意义的。
再说了老爸辛苦忙活一天，现在回去正好给老爸做晚饭，若不是钱没到手，甚至可以考虑买瓶好酒孝敬孝敬老爸。
第二天晚上李婆婆的法事结束，第三天早上陈五叔就把500块给我送上门来了，拿着红彤彤的五张红牛，我竟然突然觉得自己这才算真正长大了。
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