太子的反击，来得比李晚宁预想的更快，也更阴毒。
不过短短两日，一股新的流言如同瘟疫般，在京城的大街小巷蔓延开来,。
这一次，矛头直指寒王妃李晚宁。
流言蜚语说得有模有样：说她根本不是什么北境李府的嫡女，而是被妖孽附了身，所以才会行为乖张，不守妇道，竟精通商贾兵法这些女子不该碰的“末流之术”；
更恶毒的版本，则隐隐暗示她与北境之外的敌国有着不清不楚的联系，嫁入寒王府是别有用心，图谋不轨。
这流言极其阴险，因为它难以证实，也难以证伪。
却极易在不明真相的百姓中传播，更能轻易触动帝王心中那根最敏感的多疑之弦。
京兆尹冯大人又一次满头大汗地赶到寒王府，这次是为了请示如何应对这愈演愈烈的诽谤。
花厅里，李晚宁安静地听着，绝美的脸上不见半分怒容，反而带着一丝若有若无的嘲讽。
“王妃，此事关乎您的清誉，更关乎寒王府的声誉，是否请王爷出面，严惩几个散布流言者，以正视听？”
冯大人小心翼翼地问道。
李晚宁却轻轻摇头，指尖优雅地拂过青瓷茶盏的边缘，语气淡然：“严惩？那岂不是太给他们脸了。他们想用流言这把软刀子杀人，我就让他们明白，什么叫玩火者，必自焚。”
她侧首吩咐侍立一旁的云舒：“去请玲珑阁的苏先生过来一趟。”
一场由李晚宁亲自导演的、更加高明的舆论反击战，迅速拉开了帷幕。
太子的手段是泼脏水，而李晚宁的策略，则是树立榜样，争夺民心。
很快，京城各个茶楼酒肆里，开始出现一些“偶然”的谈话。
几个曾被李晚宁免费义诊救回性命的贫苦病患家属，“恰好”在人多处声泪俱下地诉说寒王妃的活命之恩，仁心仁术。
紧接着，北境商会“适时”公布了一批数据，显示因为寒王妃推广的新式织机和高产作物种子，北境去年赋税增加了两成，百姓生活显着改善。
更有几个从北境来的老农和商贩，操着浓重的乡音，在集市上朴实地讲述“王妃娘娘”如何带领他们过上好日子。
与此同时，几个生动感人、易于传播的故事开始在街头巷尾流传开来：
故事一，寒王妃微服出行，路遇恶霸欺凌卖炭老翁，她当即亮明身份，严惩恶霸，并自掏腰包买下所有炭火，分赠给城中的孤寡老人。
故事细节鲜活，对话生动，听得人如同亲见。
故事二，寒王妃名下的田庄，率先将佃租降至三成，遇到灾年还免除租金，庄户们感激涕零，称其为“活菩萨”。
这故事像长了翅膀，悄无声息地传遍了京郊每一个村落。
最后，是一首不知从何处兴起、朗朗上口的童谣，被孩子们拍手传唱：“寒王妃，菩萨心，救苦救难赛观音；北境安，百姓乐，气死京城黑心人！”
这些真实的故事、确凿的数据、朴素的感激，通过玲珑阁掌控的说书人、茶楼闲话、市井传播网络，如同涓涓细流，汇成浩荡江河，迅速冲刷、覆盖了先前那些恶意的污蔑。
真实的情感，永远比空洞的诽谤更有力量。
民心的天平，开始悄然倾斜。
但李晚宁并未就此满足。
在流言蜚语最甚嚣尘上的时候，她做了一件让所有人大吃一惊的事情。
她以寒王妃的名义，向京郊几个遭受罕见春寒冻灾的村庄，捐赠了五千石粮食和数百件厚棉衣，并且，决定亲自前往灾情最严重的村落巡视。
那天，春寒料峭，冷风习习。
李晚宁只穿着一身素净的衣裙，未施粉黛，却依旧容颜绝丽，气质高华如九天玄女。
她没有摆出王妃的全副仪仗，只带着必要的护卫和帮忙运送物资的仆从，行走在灾后残破的村舍之间。
她亲手将热腾腾的粥饭，和温暖的棉衣递给面黄肌瘦的孩童，和眼神麻木的老人。
耐心询问他们的困难，叮嘱随行的医师好好为病人诊治。
当她蹲下身，为一个衣衫单薄、瑟瑟发抖的小女孩仔细系紧棉衣带子时，那女孩仰着脏兮兮的小脸，怯生生地问：“您……您就是王妃娘娘吗？您好像……好像画里走下来的仙女……”
李晚宁闻言，展颜一笑，霎时如冰雪消融。
春光明媚，温暖了周围一片冻土：“我不是仙女，我只是希望你们都能吃饱穿暖，不再受冻挨饿。”
这极具反差感的一幕，被一位“恰好”路经此地、以耿直敢言闻名的清流御史尽收眼底。
他回京后，在一次文人雅集上，感慨万千地提及此事，对寒王妃身体力行、悲悯百姓的举动赞不绝口，称其为真正的女中典范。
与此形成鲜明对比的是，太子党近日来只知争权夺利、欺压良商的负面传闻不断扩散。
孰优孰劣，百姓心中自有杆秤。
舆论战场上的再次溃败，让东宫内的太子几乎气疯了。
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