“老臣在。” 徐太傅出列。
“卿学贯古今，德高望重，历任三朝，深悉国政。朕命你为《天佑实录》与《天佑会典》总裁，总领修史事宜。史馆馆正为副总裁，具体编纂。所需人员、钱粮、查阅档案之权，各部需全力配合，不得阻挠。”
“老臣……领旨！定当秉公直笔，不负陛下重托，不负青史春秋！” 徐太傅深知此任之重，肃然应下。
“此外，” 夜漠尘继续道，“《实录》、《会典》乃官方正史，然盛世气象，非仅朝堂政令可尽述。民间之创造，市井之繁华，边塞之安宁，技艺之精进，乃至百姓之悲欢，皆为国史之鲜活注脚。可令各州府，征集本地近七年之大事记、风物志、杰出人物传记、乃至歌谣、话本、图画，择优附于正史之后，或另编《天佑风物志》，使后世知我天佑年间，不仅朝政清明，更是民生富庶，文教昌盛，物阜民丰之真正盛世！”
此议一出，朝臣们更是振奋。陛下这是要将“盛世”的画卷，绘制得无比丰满、立体！不仅要记帝王将相，更要记寻常百姓，记这人间烟火！
“陛下圣明！如此修史，方是全景盛世，无愧后人！” 众臣齐声赞同。
慕卿九此时亦开口，声音清越：“徐太傅，本宫有一不情之请。编纂之中，于惠民药局之设立推广、医典之编纂、防灾救灾之举措，乃至民间女子因新政得以求学、行医、立业之事迹，望能多加留意，据实记载。医药关乎生民，教化关乎未来，女子之力亦为国力组成部分，此皆盛世之基，不可或阙。”
“娘娘所言，乃盛世之要，老臣定当留心，务求周全。” 徐太傅郑重应下。皇后之言，再次体现了其超越时代的见识与对“人”本身的深切关怀。
修史大计就此定下。退朝后，夜漠尘与慕卿九回到御书房，却见太子夜念宸并未像往常一样去文华殿，而是跟了进来，小脸上带着深思。
“念念，有事？” 夜漠尘问。
念念行了一礼，抬头看着父母，认真道：“父皇，母后，儿臣今日听闻修史之事，心中有些感触，想请教父皇母后。”
“哦？说来听听。” 夜漠尘示意他坐下。
“儿臣读史，常见开国之君，艰难创业，其事迹往往浓墨重彩；守成之君，承平盛世，却常记载寥寥，或流于歌功颂德。如今天佑盛世，父皇母后开创，儿臣将来，或许便要‘守成’。儿臣想知道，在父皇母后心中，何为真正的‘盛世’？又该如何，才能让这盛世，不止于史书上的溢美之词，而能真正长久，让后人提起‘天佑’，不仅想起律法、医典、边市，更能想起这是一个‘百姓富足，安居乐业，老有所养，幼有所教，四海升平，正气充盈’的时代？史书，又该如何记载，才能不负这盛世，更能启迪后人？”
问题深刻而宏大，直指治国与修史的核心。夜漠尘与慕卿九对视一眼，皆看到对方眼中的欣慰与郑重。
夜漠尘沉吟道：“念念能思及此，可见北疆之行、新律颁布，于你确是大有裨益。在朕看来，盛世非仅靠武功赫赫、国库充盈、万国来朝。这些是表象，是筋骨。真正的盛世，在于‘民心’二字。民心如何凝聚？在于法度公正，使民不冤；在于吏治清廉，使民不苦；在于教化普及，使民不愚；在于生计有望，使民不饥不寒；在于遇灾有救，使民不惧。朕与你母后这些年所为，无非是朝着这个方向努力。如今略有小成，然距离真正的‘盛世’，尚需一代甚至数代人持之以恒。至于史书如何记载……”
他看向慕卿九。慕卿九接口，柔声道：“念念，史书如镜，可照古今。它记载的，不应仅仅是帝王的功业，更应是那个时代普通人的生存状态、精神面貌。真正的盛世，应该让史官在翻阅档案时，看到的是逐年下降的恶性案件记录，是逐年提升的识字率与平均寿命，是百姓对官府信任度的增强，是民间发明的涌现，是边境贸易的繁荣与和平，是文化艺术的百花齐放，是无论城乡，孩童皆有书声，老者皆得赡养。是这些具体而微的‘好’，构成了‘盛世’的肌理。所以，修史不仅要记大事，更要善于从税赋账册、医案记录、诉讼卷宗、地方志、乃至民歌童谣中，发现并记录这些‘好’。唯有如此，后人才能透过文字，触摸到一个真实、鲜活、充满希望的‘天佑时代’。而你，作为未来的守成之君，要做的，便是让这些‘好’，不仅不被时光磨损，还要让其更好，并创造出属于你那个时代的新的‘好’。”
念念听得极为专注，眼眸越来越亮。他仿佛看到了一幅更为宏阔、也更为细腻的历史画卷在面前展开。他重重点头：“儿臣明白了。盛世，是让天下大多数人都能过上好日子，并且这种‘好’是实在的、可感知的、可持续的。修史，就是要把这种‘好’的方方面面，真实地留下来，告诉后人我们是怎么做到的，也提醒后人不要忘记为什么出发。儿臣……儿臣好像知道，将来该怎么做了。”
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