他顿了顿，又指着张道爷的《道门基础要略》：“张道爷的书里讲的是正统的道术，如何画符、如何布阵、如何请神，每一步都有讲究。就像画符，要先净手、焚香，再凝神静气，心里想着符的用处，手里的笔才能稳，画出来的符才有用。这些道术看似复杂，实则也是在遵循‘阴阳平衡’的规律，借天地之力对抗邪祟。”
最后，李道长指着自己的《圣爷祀典录》：“我这本书则侧重祭祀礼仪，如何供奉关圣爷，如何在社日举行祭祀活动，如何借圣爷的香火护佑百姓。比如每月的初一、十五，要在神像前摆上水果、糕点，点燃三炷香，诚心跪拜，这不是迷信，而是在聚集百姓的‘诚心’。诚心多了，正气就足了，邪祟自然不敢靠近。”
他合上三本书，目光变得郑重起来：“这三本书，一本讲土法，一本讲道术，一本讲祭祀，看似毫无关联，可根子里的核心都是‘顺天道、护人间’。天道有常，阴阳有序，咱们学道、用道，都是在顺应天道，用天道的规律保护百姓，维护世间的秩序。”
祖叔这时已经卷好了烟，用火柴点燃，吸了一口，吐出一圈烟圈。他放下旱烟袋，接过话头：“李道长说得对。就说你小时候遇到的血瞳鼠和苗蟥吧，你还记得吗？当时你脚上爬了苗蟥，我把它捉下来，用烟头烫死了。你当时还问我，为什么用烟头烫。现在我告诉你，苗蟥靠吸人血为生，身上带着阴毒，属‘阴’；烟头是明火，能烧尽阴邪，属‘阳’。用烟头烫苗蟥，就是用‘阳火’克‘阴毒’，这和张道爷用符纸驱邪，是一个道理。”
他顿了顿，又说道：“还有那只血瞳鼠，眼晴通红，是沾了怨气。我当时用夹子捉它，夹子上抹了艾草汁。艾草是纯阳之物，能驱散怨气，所以那只老鼠才会害怕。你看，我用的是土办法，张道爷用的是符纸，可目的都是一样的 —— 赶走邪祟，保护你。”
张道爷闻言，从怀里掏出一张用过的驱邪符，递给我。我接过符纸，只觉得上面还残留着淡淡的暖意。符纸上的符文是 “雷纹”，线条粗细不一，却格外有力，像是真的有雷电在上面游走。
“小生，你看这符纸，” 张道爷指着上面的雷纹，“雷属阳，是天地间最刚猛的力量之一，能破一切阴邪。我画这张符时，心里想着‘驱邪护正’，手里的笔跟着心念动，符文才能承载雷电之力。祖叔用艾草汁驱邪，是借艾草的纯阳之气；我用雷纹符驱邪，是借天地的雷电之力；李道长在庙里烧香，是借百姓的诚心正气。咱们用的方法不一样，可都是在借助‘阳力’对抗‘阴祟’，就像医生治病，有的用汤药，有的用针灸，有的用推拿，方法不同，但目的都是让病人康复。”
李道长这时从青布包里取出一个小小的香炉，放在桌上，又拿出三炷香点燃。香烟袅袅升起，带着淡淡的檀香，飘在屋里，让人心里格外平静。李道长拿起《圣爷祀典录》，翻到记载关圣爷的那一页，对我说道：“关圣爷是忠勇仁义的象征，百姓敬他、拜他，不仅仅是因为他能护佑平安，更是因为他代表着人间的‘正气’。我在庙里烧香，看似是求圣爷护佑，实则是在聚集百姓的诚心。一个人的诚心或许微不足道，可千万人的诚心聚在一起，就能形成一股强大的正气。这股正气，能驱散邪祟，能安定人心，能维护世间的秩序。”
他顿了顿，又说道：“这和祖叔在村里帮人看宅基地，讲究‘藏风聚气’是一个道理。祖叔看宅基地时，会选背山面水的地方，这样的地方能聚集天地间的灵气，让住在里面的人身体健康、家宅平安；张道爷教你‘静心打基础’，也是在养你的‘正气’。一个人的心静了，正气才能足，遇到邪祟时才不会慌，才能用道术保护自己和家人。个人有正气，家宅有正气，世间有正气，才能让邪祟无处藏身。”
我听得入了迷，先前学道时遇到的许多疑惑，此刻都像被拨开了迷雾，豁然开朗。我忽然想起前几日在李道长道堂里的事，连忙问道：“李道长爷爷，张道爷，祖叔，前几日李道长教我看罗盘，他说罗盘能辨阴阳、定方位，还说咱们住的出租屋，门窗朝东，东边属震，震为雷，能化煞气。这是不是也和你们说的‘顺天道’有关？”
“正是！” 祖叔拍了拍我的肩膀，语气里带着几分赞许，“天道有常，阴阳有序，世间万物都有自己的规律。罗盘上的刻度，对应的就是天地间的阴阳变化。东边属震，震为雷，雷是阳力，能化煞气；西边属兑，兑为泽，泽能滋养万物；南边属离，离为火，火能驱寒；北边属坎，坎为水，水能润田。李道长让你看罗盘，就是让你懂这些规律，顺应这些规律。”
他指了指窗外的老榕树，继续说道：“就像这棵老榕树，它生长在巷口，根系发达，能固住泥土，还能为街坊们遮阴。这就是它顺应天道的表现 —— 该长的时候长，该停的时候停，不违逆自然规律。田里种庄稼也是一样，春天播种，夏天生长，秋天收获，冬天休耕，要是违了节气，就没收成。住房子也是如此，门窗朝东，能晒到早上的太阳，阳气足，住里面的人就不容易生病；要是门窗朝北，常年见不到太阳，阴气重，就容易招邪祟。咱们学道的，说到底，就是懂天道、顺天道，再用天道的规律，护佑人间。”
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