离开青城山那日，玄机子将两卷拓本郑重交到我手中。桑皮纸拓就的阳天剑纹样泛着暗金光泽，剑身上的朱雀纹路仿佛要破纸而出；另一卷五行阳阵拓本则标注着详细的方位注解，乾、坤、坎、离四字的墨迹还带着松烟的清香。“此二物可当传法信物。” 他指尖划过拓本边缘，“道法需入民间，方能源远流长。”
小义背着装满符纸与桃木剑的行囊，走在我身侧，阳天剑在他腰间轻轻作响。珍香的剑魂化作赤光缠在剑穗上，不时飘到少年肩头：“道爷，你看他脚步都轻快了，怕是早盼着下山传法呢。” 我望着少年跃跃欲试的模样，想起当年初出茅庐时的意气，不禁莞尔 —— 护世的热忱，原是代代相传的火种。
我们的第一站是河湟谷地的孙家庄。刚入村就听见震天的鼓点，晒谷场上六十余名村民身着五色衣裳，手持长枪短刀，正踩着鼓点变换队形。青衫者列震位，红衣者站离位，黄衣者守中宫，正是五行八卦阵的排布。“这是村民自发耍的社火。” 村口的老者迎上来，见我腰间阳天剑，连忙作揖，“前几日听闻青城山道长要来传护世之法，我们便先练起了祖上留下的阵法。”
我让小义展开五行阳阵拓本，贴在祠堂的土墙上。“这阵法与你们的社火本是同源。” 我指着拓本中央的太极图，“只需在每队中设一名‘阵眼’，以清心咒凝聚阳气，便可化表演为护阵。” 小义当即示范，踏着罡步绕场一周，指尖引动阳气点向五位村民的眉心：“跟着我念，清心寡欲，静以养性。” 村民们依言诵念，鼓点渐缓，五色队伍的阳气竟与拓本泛起的金光相连，形成淡淡的光幕。
三日后离村时，孙家庄已成立了护世会，祠堂改作阳心堂，正中供奉着阳天剑与五行阳阵的拓本。老者捧着新刻的木牌递来：“我们选了五个会头分管五行队，每日清晨在此练阵，夜晚诵经护村。” 远远望见村民们踩着鼓点演练，我忽然明白玄机子的深意 —— 最好的护世之法，原是藏在民间烟火里的。
一路向东行至黔地普定，恰逢当地村落搭高台地戏。数十张八仙桌堆成金字塔状，村民们扮作将士模样，围绕高台 “摆阵”“破阵”。小义见状眼睛一亮，拉着领头的艺人讲解：“可在高台中央画五行阵，演员踏罡步斗时凝聚阳气，既能驱邪，又能传法。” 艺人将信将疑，依言在台心绘阵。当村民们念起小义教的口诀，高台竟泛起微光，藏在台角的阴虱瞬间消散，围观者纷纷跪地拜师。
这般景象在巡游途中屡见不鲜。在苗疆，阿朵赶来相助，教蛊师以银线蛊辅佐阳气感应，阳心堂里陶罐与桃木剑并列供奉；在中原，青禾带着兵法竹简，将 “两仪生四象” 阵融入村落防卫，阳心堂外的空地上日日有村民演练阵法；在边陲，赵虎的玄铁锏舞成旋风，教猎户以阳气灌注弓箭，射杀为祸的邪祟野兽。
护世会如雨后春笋般遍布天下。每座阳心堂的规制都大同小异：正堂供着阳天剑与五行阳阵拓本，案上摆着五行克制物 —— 桃木剑（木）、铜铃（金）、水囊（水）、火折子（火）、土符（土），墙侧贴着清心咒与吐纳心法。每日清晨，村民们沐浴更衣后齐聚堂内，先向拓本行三叩礼，再由会头带领踏罡步斗，正午则以聚阳镜引天光修炼，黄昏时分享护邻防邪的经验。有孩童将清心咒编成童谣，传唱在田埂间：“心向光，邪不侵，邻里亲，天下宁。”
这日我们在江南水乡的阳心堂传法，小义正指导妇人用阳气温养井水驱邪，我腰间的青铜罗盘突然剧烈震颤。指针疯狂旋转，针尖泛出黑色雾气，珍香的剑魂骤然收紧：“道爷，是幽冥界的气息！” 我们当即御剑赶往青城山，远远便见永恒阳阵处黑雾翻涌，原本温润的金光竟被染得暗沉。
阳阵中央的幽冥门剧烈震动，黑色雾气从门缝中溢出，落地便化作滋滋作响的阴煞。“尔等凝聚阳心无用！” 门后传来震耳欲聋的怒吼，声波震得山石滚落，“千年后吾必现世，荡平这虚伪阳间！” 正是幽冥帝的声音，比当年对抗幽冥教时听到的更为可怖。
小义下意识地握紧阳天剑，剑身朱雀纹路亮起红光，五行阳阵拓本从他怀中飞出，化作光幕挡在阳阵前。我与珍香同时催动阳气，玄阳三物 —— 镇煞尺、聚阳镜、焚邪符在空中连成一线，金光如潮水般涌向幽冥门。黑雾与金光碰撞的瞬间，天地变色，可永恒阳阵的光芒却愈发稳定，如磐石般抵挡住冲击，黑雾渐渐被逼回门内。
就在幽冥门即将闭合时，我突然感到眉心发烫，天地阳心之力如潮水般涌出，与四方传来的阳气相连。低头望去，无数微光从天下各处汇聚而来 —— 那是千万百姓在阳心堂修炼时散发出的护世之念。这些微光在天际交织，渐渐化作透明的光罩，缓缓笼罩整个天下，所过之处，阴邪气息纷纷消散。
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