静儿从后面追上来，手里还拿着乐乐刚才编的柳枝帽，叶子已经蔫了。她走得有点喘，赶上我们，开口就问：“师父，你说师兄每天那么早起来，会不会影响身体健康啊？”
师父看着她，等她把话说完。
静儿掰着手指头算：“子时胆经当令，丑时肝经当令，寅时肺经当令。师兄每天两点就醒了，那不是把肝经排毒的时间都打乱了？子午流注上可说了，这个时间应该熟睡才对。”
我站在旁边，忽然觉得这个问题问得好。以前我也担心过这个，凌晨两点就醒，总觉得是不是身体出问题了。后来习惯了，也就不想了。现在静儿一提，我又开始琢磨。
师父没急着答，弯腰从河岸上捡起一颗石子，放在掌心里。
“静儿，你看这颗石子。”
静儿凑过来，看了看。“怎么了？”
“它是什么时辰？”
静儿愣了一下。“石子哪有时辰？”
“对。石子没有时辰。”师父把石子扔进河里，扑通一声，月亮又晃了一下，“时辰是人定的。子午流注是人发现的规律，不是人必须遵守的命令。规律是死的，人是活的。”
静儿有点不服气：“可书上说了，这个时间不睡觉，肝脏排毒就不好，时间长了会出问题的。”
师父看着她，忽然问了一个不相干的问题：“你师兄以前是什么样？”
静儿想了想。“以前啊……晚上九点睡，早上六点起。按子午流注说，那可标准了。可他白天还是没精神，心情也不好，总是病殃殃的。”
“现在呢？”
“现在——”静儿看了看我，“凌晨两点就起来，写到天亮，白天还精神得很。气色也比以前好了。”
师父点点头。“那你说，他是遵守子午流注的时候身体好，还是不遵守的时候身体好？”
静儿愣住了，站在河岸上，手里那顶柳枝帽捏来捏去，半天没说话。
我在旁边听着，心里那个东西越来越清晰。以前我按规矩睡，按规矩起，按规矩吃饭，按规矩生活。可身体不领情。现在我不按规矩了，身体反而好了。
这说明什么？
说明身体有自己的规矩，不是书上的那个。
“师父，”我开口，“是不是这样——子午流注是古人观察到的规律，是大多数人的规律。可我不是大多数人。我的身体有自己的节奏，它到了那个点就醒，醒了就不困，不困我就起来写。写完了再睡一会儿，白天也不累。这不就是身体在告诉我它的节奏吗？”
师父看着我，没说话。
静儿在旁边小声说：“可书上说了，寅时是肺经当令，应该睡觉养肺。师兄每天那个点起来写东西，不是在耗肺气吗？”
师父笑了。“你师兄写东西的时候，是耗气还是养气？”
静儿又愣了。
我想了想，说：“以前写东西，卡的时候，憋得慌，那是耗气。现在写顺了，有时候写着写着，觉得胸口很开阔，呼吸也顺，写完反而精神。那应该是养气吧？”
师父点点头。“你以前按规矩睡，气没养好。现在不按规矩，气反而养了。为什么？因为你以前睡觉的时候，脑子里还在转。睡是睡了，气没住下来。现在你凌晨起来写东西，写的时候心是定的，气是顺的。写完了再睡，睡得也踏实。你的身体自己找到了节奏，不是书上的节奏，是你的节奏。”
静儿站在那儿，把手里的柳枝帽戴在头上，蔫了的叶子耷拉下来，挡住了一只眼睛。她想了想，又问：“那子午流注就没用了？”
“有用。”师父说，“子午流注是地图。地图有用，可你不能光看地图不看路。你师兄以前是光看地图，不看自己的路。现在他不看地图了，走自己的路，反而走对了。”
他顿了顿，看着河面上的月亮。
“子午流注是古人给大多数人画的路线图。可每个人的身体不一样，每个人的路也不一样。你师兄凌晨两点醒，是他的身体告诉他——这个时候，没人打扰，气最清，最适合写。他听了身体的话，所以气顺了。他要是听书上的话，硬躺着，躺到五点钟才起，那才是耗气。身体想动的时候不让动，那就是堵。”
我站在河岸上，忽然想起以前那些硬躺着的早晨。明明醒了，非要躺着，怕起来伤身体。躺到五六点，反而累了，困了，白天没精神。现在想想，那是跟自己较劲。身体说“起来了”，我说“不行，书上说该睡觉”。身体说“我醒了”，我说“你错了，你没醒”。较来较去，把自己较累了。
静儿把柳枝帽从头上拿下来，看着那些蔫了的叶子。“那师兄现在这样，算不算修行？”
师父想了想。“不算。修行不是几点起、几点睡。修行是知道自己在几点起、几点睡。你师兄以前不知道自己在干什么，现在知道了。以前是身体醒了，脑子还在睡。现在身体醒了，脑子也醒了，还有个东西知道它们都醒了。那个东西，才是修行的开始。”
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