人族共主伏羲面临天灾地祸不断的问题，寻求其师玄都的指点。
玄都告知他在渭水之畔等待机缘。
同时，女娲传旨给妖师鲲鹏，将河图洛书交付给他带入渭水中。
妖师鲲鹏按女娲的命令行事。
伏羲在渭水河畔感受到异兽出现，察觉出这是他的机缘。
其中，龙马与龙龟分别背负一图一书向伏羲而来。
伏羲虽然初遇这些异兽，却有一种熟悉之感，直觉告诉他这是他的某种机缘。
在拜谢异兽之后，伏羲带着河图洛书回到了人族的都城。
经过多年的努力，他根据一图一书研究出了先天八卦之道，功行圆满。
首阳山中，玄都观察到伏羲创立八卦的过程，心生感慨。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这位帝师似乎与之有缘。
伏羲的圆满，引起了李耳的感应。
八景宫中，李耳头顶的崆峒印显现，垂落出无尽的帝道气机。
此时，人道大势已显。
李耳收起崆峒印后，元始与通天询问他为何不前往人族立尊。
在他们看来，伏羲已经功行圆满，李耳应该前去人族巩固其地位。
李耳借助崆峒印的大势，准备立人族三皇之尊。
然而，他却突然收回崆峒印，令元始和通天感到困惑。
李耳只是微笑回应：“还不是时候。”
然后他摆手示意两人离去。
玄都感受到了八景宫的变化，明白了老师的用意。
于是前往万寿山五庄观找镇元子解决关于地仙之祖的因果问题。
五庄观是洪荒中着名的仙山福地，而人参果树则是其中的极品先天灵根。
镇元子默默注视着面前的人参果树和一个红葫芦，沉默不语，思考着红云杀劫后的种种事情。
自从取回九九散魄红葫芦后，他一直在寻找合适的方式来利用里面的红云元神残魂烙印。
镇元子与玄都的对话开始了。
镇元子感受到玄都的到来，便呼唤他现身。
玄都出现后，对镇元子手中的红葫芦表示了认识，确认这是昔日红云所持有的九九散魄红葫芦。
镇元子对玄都的到访充满期待，因为他知道玄都是受太上圣人派遣而来，或许能为他的挚友红云带来某种转机。
然而，玄都带来的是关于红云现状的实情报告，红云虽有一缕残魂在葫芦之中，但恐怕难以转劫归来，只有转世重修才能再获新生。
玄都进一步透露，人族正在兴盛，未来人族三皇有望成就三皇圣人，他们可以为红云预留一个人族三皇的位置。
镇元子听后激动不已，对此提议表示确认和期待。
玄都作为人族三皇的唯一帝师，此次出现，意在引领大仙挚友前来。
镇元子闻此，心生欢喜，对玄都表达了谢意。
话语间，镇元子深知红云转世并抓住机缘的可能性很大，但天下没有免费的午餐，玄都并非不求回报之人。
回想起李耳之前的承诺，只是给红云一个重修转世的机缘，但这份机缘的深厚，远超过镇元子之前的预期。
镇元子自然清楚，玄都此行的真正意图，不仅仅是给红云送造化，更是代表李耳传达太清一脉的诚意，期待镇元子的回应。
李耳并非慈善家，他的承诺和赠予，都需要镇元子以相应的态度来回应。
镇元子明白，关于人族三皇的未来成就，无论是谁沾上“圣人”
二字，地位都非同一般。
因此，为了红云，他必须做出决断。
镇元子沉默片刻后，终于开口，提及小友与太上圣人的大义。
谈及太上一脉对红云道友的协助。
玄都闻言，露出微笑。
原来李耳之师所言，“地仙之祖，可归我太清”
，竟是一场深谋远虑的算计。
人族三皇功成圆满后，必然需要寻找一处气运悠长的洞府道场。
首阳山虽不可行，但洪荒之中的仙山福地皆有主人，选择一处既要符合人族大势，又要有帝道气运的地点实为不易。
李耳巧妙地选择了火云宫，将其作为未来三皇的圣位所在。
此计不仅让镇元子欣然同意，还将红云与太清一脉紧密联系在一起。
作为穿越者的李耳，深谋远虑，环环相扣。
镇元子作为道门巨头，本就一心追求混元大道，李耳之计对他而言，实无吃亏之理。
而李耳既是太清也是道门掌教尊主，对于镇元子而言，归太清与归道门并无差别。
镇元子与玄都等人聪明透顶，一点即通。
因此，镇元子毫不犹豫地直接表明理解并行动。
他明白后的行动便是离开五庄观，带着九九散魄红葫芦前往六道轮回之地。
他对玄都带着满满的好感，尤其欣赏镇元子这类有情有义且八面玲珑的人。
这样的人，往往比单纯的老好人更适应生存。
作为地仙之祖的镇元子，选择归入太清一脉，无疑会加深李耳对道门的气运掌控，对太清一脉而言是一桩好事。
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