人族共主伏羲面临天灾地祸不断的问题,寻求其师玄都的指点。
玄都告知他在渭水之畔等待机缘。
同时,女娲传旨给妖师鲲鹏,将河图洛书交付给他带入渭水中。
妖师鲲鹏按女娲的命令行事。
伏羲在渭水河畔感受到异兽出现,察觉出这是他的机缘。
其中,龙马与龙龟分别背负一图一书向伏羲而来。
伏羲虽然初遇这些异兽,却有一种熟悉之感,直觉告诉他这是他的某种机缘。
在拜谢异兽之后,伏羲带着河图洛书回到了人族的都城。
经过多年的努力,他根据一图一书研究出了先天八卦之道,功行圆满。
首阳山中,玄都观察到伏羲创立八卦的过程,心生感慨。
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,这位帝师似乎与之有缘。
伏羲的圆满,引起了李耳的感应。
八景宫中,李耳头顶的崆峒印显现,垂落出无尽的帝道气机。
此时,人道大势已显。
李耳收起崆峒印后,元始与通天询问他为何不前往人族立尊。
在他们看来,伏羲已经功行圆满,李耳应该前去人族巩固其地位。
李耳借助崆峒印的大势,准备立人族三皇之尊。
然而,他却突然收回崆峒印,令元始和通天感到困惑。
李耳只是微笑回应:“还不是时候。”
然后他摆手示意两人离去。
玄都感受到了八景宫的变化,明白了老师的用意。
于是前往万寿山五庄观找镇元子解决关于地仙之祖的因果问题。
五庄观是洪荒中着名的仙山福地,而人参果树则是其中的极品先天灵根。
镇元子默默注视着面前的人参果树和一个红葫芦,沉默不语,思考着红云杀劫后的种种事情。
自从取回九九散魄红葫芦后,他一直在寻找合适的方式来利用里面的红云元神残魂烙印。
镇元子与玄都的对话开始了。
镇元子感受到玄都的到来,便呼唤他现身。
玄都出现后,对镇元子手中的红葫芦表示了认识,确认这是昔日红云所持有的九九散魄红葫芦。
镇元子对玄都的到访充满期待,因为他知道玄都是受太上圣人派遣而来,或许能为他的挚友红云带来某种转机。
然而,玄都带来的是关于红云现状的实情报告,红云虽有一缕残魂在葫芦之中,但恐怕难以转劫归来,只有转世重修才能再获新生。
玄都进一步透露,人族正在兴盛,未来人族三皇有望成就三皇圣人,他们可以为红云预留一个人族三皇的位置。
镇元子听后激动不已,对此提议表示确认和期待。
玄都作为人族三皇的唯一帝师,此次出现,意在引领大仙挚友前来。
镇元子闻此,心生欢喜,对玄都表达了谢意。
话语间,镇元子深知红云转世并抓住机缘的可能性很大,但天下没有免费的午餐,玄都并非不求回报之人。
回想起李耳之前的承诺,只是给红云一个重修转世的机缘,但这份机缘的深厚,远超过镇元子之前的预期。
镇元子自然清楚,玄都此行的真正意图,不仅仅是给红云送造化,更是代表李耳传达太清一脉的诚意,期待镇元子的回应。
李耳并非慈善家,他的承诺和赠予,都需要镇元子以相应的态度来回应。
镇元子明白,关于人族三皇的未来成就,无论是谁沾上“圣人”
二字,地位都非同一般。
因此,为了红云,他必须做出决断。
镇元子沉默片刻后,终于开口,提及小友与太上圣人的大义。
谈及太上一脉对红云道友的协助。
玄都闻言,露出微笑。
原来李耳之师所言,“地仙之祖,可归我太清”
,竟是一场深谋远虑的算计。
人族三皇功成圆满后,必然需要寻找一处气运悠长的洞府道场。
首阳山虽不可行,但洪荒之中的仙山福地皆有主人,选择一处既要符合人族大势,又要有帝道气运的地点实为不易。
李耳巧妙地选择了火云宫,将其作为未来三皇的圣位所在。
此计不仅让镇元子欣然同意,还将红云与太清一脉紧密联系在一起。
作为穿越者的李耳,深谋远虑,环环相扣。
镇元子作为道门巨头,本就一心追求混元大道,李耳之计对他而言,实无吃亏之理。
而李耳既是太清也是道门掌教尊主,对于镇元子而言,归太清与归道门并无差别。
镇元子与玄都等人聪明透顶,一点即通。
因此,镇元子毫不犹豫地直接表明理解并行动。
他明白后的行动便是离开五庄观,带着九九散魄红葫芦前往六道轮回之地。
他对玄都带着满满的好感,尤其欣赏镇元子这类有情有义且八面玲珑的人。
这样的人,往往比单纯的老好人更适应生存。
作为地仙之祖的镇元子,选择归入太清一脉,无疑会加深李耳对道门的气运掌控,对太清一脉而言是一桩好事。
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