盘古印记展现,足以压制后土。
他并非强势逼人,选择先礼后兵。
后土试图以当前行动抵消欠下的圣人因果,但李耳认为这过于天真。
他提出以让伏羲转世为条件,给予巫族追逐人皇之位的机会。
后土震惊于李耳的提议,重新考虑巫族的未来。
李耳的提议让后土看到了巫族崛起的可能,无论胜败,巫族都将得到发展的机会。
后土冷静下来,对李耳的提议表示疑问,但李耳表示这只是公平交换,并非帮助。
人族三皇正带领人族迈向自立、自主、自强三大阶段。
前两个阶段是在时间中磨砺,而第三个阶段则通过战争来实现人族的自强。
在这之中,巫族就像是一块磨刀石,李耳提及此意时,后土自然明白其含义。
然而,后土并不全然认同李耳的观点。
人族自强并非必须依赖巫族的战争来实现,人族内部亦有无数部落,可自行掀起战争磨砺自身。
李耳深知这一点,尽管他未曾明说,但后土却明白他的心思。
从这一点来看,李耳与其余的二清不同,他在大势上坚决不让步,但在小势上却顾念旧情。
这让后土对他心生感激。
他们皆是聪明人,无需多言,一点即透。
于是后土拱手表示理解并让步。
在李耳和后土的陪伴下,李耳终于看到了六道轮回的核心——六道轮盘。
在后土的轮回真意驱动下,六道轮盘上浮现无尽道纹,释放可怖气息。
这是转世的载体六道神纹在虚空凝结。
显然在此六道轮回之中,后土的身份尊贵如圣。
她亲自护持伏羲的元神投入其中,成功助其转世。
这一举动为巫族带去一线生机。
后土虽性情柔和,但在关乎整个巫族的存亡问题上,她会坚决争取任何可能的生机,正如李耳给予的人皇之争。
即使未来人皇之争失败,至少巫族已有喘息之机。
巫族当前已处于最低谷,情势无法再糟糕。
李耳深知,若非存在一丝渊源,他或许不会伸出援手。
巫族永远感激太上圣人的大恩,即便在人皇之争中,也始终铭记这份恩情。
太上圣人李耳的话语中透露出对巫族的期望,他认为巫族继承了盘古的傲骨,不应被洪荒世界遗忘。
他座下的青牛亦理解其意,随着主人一同消失在虚空中。
望着李耳离去的背影,后土在六道轮回之地陷入沉思。
她深知,玄都紫府中的李耳已回归,而他的目光似乎能洞察一切,对整个洪荒天地有所掌控。
当李耳召唤时,玄都立刻响应,眼中闪烁着激动的光芒。
玄都清楚,巫妖量劫结束,人族即将大兴。
对于玄都这个出自人族的存在来说,这是一种特殊的情感。
他明白人族的弱小,因此作为当前最强的存在,他不能放任人族不管。
他愿意守护这条根,见证人族的成长与兴盛。
莫过如此,玄都罕见此态,李耳略感感慨。
人族三皇将兴,领人族大兴之路,吾欲派玄都去任三皇之师。
玄都闻言愣然,李耳继续道:“汝意下如何?”
玄都深思后拜道:“必不堕太清之威。”
李耳笑而托起玄都,玄都心念一动,问及:“那玉清与上清两位师叔之意?”
李耳决然:“汝准备即可,其余事宜,有为师处置。”
玄都领命离去。
李耳意志坚定,三皇之师位置非玄都莫属。
他早已预见,三清在人族大兴后将面临的封神杀劫与道统之争。
从界之争,转为道统之争,终至圣人之争。
他知道这是必然之路,而玄都要想日后斩出第三尸,必须以人为本,重视自我之尸。
执念所系,在于人族之根源。
玄都身为人族出身,其执念便是人族之繁荣兴盛。
既然李耳有意让玄都成为帝师,何不让其继续担任人族帝师,乃至人皇之师?须知人族三皇与五帝之最大区别,在于他们引领人族走向自立、自主及自强之境界。
此乃人族体悟,亦为三皇帝师对此三阶段之领悟,必将助玄都更深刻体悟自身执念。
既有助于其门下 ** ,李耳又何必偏袒那些傲慢师侄?亲近与否,无需多言。
在伏羲转世之后,李耳得闲炼化先天至宝混沌钟。
不同于崆峒印之应运而生,混沌钟乃非大势至宝,故李耳需炼化其内之先天禁制。
其间,李耳之上名彻底响彻洪荒大地。
无论是其以《道德经》立道,还是补天之举,皆将李耳声望推至顶峰。
此外,李耳战力逆天,与天道五圣之战,成为洪荒纪元之壮举。
力敌五圣、只手补天之赫赫战绩,令洪荒大地生灵无不震颤。
于不周山前,天道与李耳之战,引发无尽猜测与心笙摇动。
逆天之举,乃众生所向往而不敢轻易尝试。
然于洪荒外界种种议论,李耳从不多理,只专注于自身修行与教化之事。
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