“你们看，”归一的声音在使者心中回荡，“分别域的问题，不是认知万物错了，是执着于分别的表象，忘记了一体的本质，就像把海浪当成了独立于大海的存在，执着于浪花的形态，却看不到它与大海的同源。田埂与生灵同属道的一体，破坏田埂，便是伤害自身；药草与痛苦本无分别，珍惜药草，便是抚慰痛苦；星轨与心灵本是一体，尊重星轨，便是安定心灵。”
他让使者翻开分别法典，法典上的文字在无别之气的吹拂下渐渐模糊，最终只剩下“一体”二字。老者凝视着这两个字，突然明白：所有的分别，都是对一体的割裂；所有的定义，都是对本源的局限。就像用渔网去打捞大海，网住的只是部分水珠，却误以为那就是大海的全部。
“道归一体无分别，是超越分别，而非否定分别。”归一的声音带着无尽的慈悲，“就像人吃饭时，会分辨食物的味道，却不会执着于‘味道’与‘自身’的对立，因为知道味道会融入身体，成为一体。阿木、火灵儿、清禾三位先生，他们并非没有分别认知，而是不执着于分别，在分别中看到一体，在一体中妙用分别，这才是真正的智慧。”
分别域的生灵在无别殿停留了亿亿亿亿亿亿亿载（对他们而言，只是从分别到破执的一瞬），每日在混沌之境中感受“未分”的纯粹，在一体之环前领悟“同源”的玄妙。他们看到田埂的泥土与自己的骨骼同出一源，药草的汁液与自己的血液本质无二，星轨的光芒与自己的灵魂相互映照。渐渐明白：分别是认知的工具，而非世界的真相；一体才是万物的本源，无论如何分别，终究无法割裂。
离开时，老者将分别法典留在了无别殿，法典在无别之气的浸润下，化作一缕青烟，融入一体之环，成为道韵丝线的一部分。回到分别域后，他们开始放下执着的分别：修补田埂时，带着“爱护自身”的心意；采摘药草时，怀着“珍惜同类”的敬畏；连接星轨时，抱着“与己共生”的真诚。
亿亿亿亿亿亿亿年后，消息传回无别殿：分别域的割裂彻底消融，生灵们在认知分别的同时，更能感受到一体的共通，域界的道韵因回归本源而重新焕发生机，万物和谐共生，再无对立，分别域因此改名为“同体域”。
归一的弟子，是一位名为“无别”的少年。他是一体之环的道韵丝线与无别之气交融而生的生灵，天生没有分别心——他能在田埂的坚硬中看到柔软，在药草的脆弱中看到坚韧，在星辰的遥远中看到亲近；他能将“我”的感受融入“他”的痛苦，将“现在”的经历连接“过去”的记忆与“未来”的可能。无别的使命，是记录“道归一体无分别中的道痕”——那些在破除分别、回归一体中，沉淀下来的道之本源。
“师父，您看这同体域的‘一体论’。”无别捧着一卷由万物碎片编织而成的典籍，碎片来自田埂的泥土、药草的叶片、星辰的光芒，甚至生灵的发丝，这些碎片看似毫不相干，却在典籍中完美融合，形成一幅“万物相拥”的图景。“他们终于明白，分别就像水中的波纹，看似扰乱了水面，却终究离不开水；无论如何区分万物，它们都同属道的一体。”
归一望着典籍，眼中映出亿亿亿亿亿亿载道韵从一体到分别，再到同体的轨迹：“是。道归一体无分别的核心，是‘即分别而无分别’——在分别的现象中，看到一体的本质；在一体的本质中，包容分别的现象。就像这同体域的生灵，他们没有否定分别的存在，却超越了分别的执着，既能清晰认知万物的差异，又能深刻体会彼此的共通。阿木先生能区分不同土壤的特性，却知道它们都是大地的一部分；火灵儿先生能辨别不同病症的差异，却明白痛苦都是生命的感受；清禾先生能看清不同星轨的轨迹，却知晓它们同属宇宙的脉络。这种‘即分别而无分别’，才是道的究竟智慧。”
亿亿亿亿亿亿载的时光里，无别殿的混沌之境与一体之环见证了无数“回归一体”的奇迹：
——有因分别心而相互敌视的族群，在无别之气的滋养下，感受到彼此的共通，化敌为友，携手同行；
——有因执着“有用”而忽视“无用”的域界，在一体之环的映照下，发现“无用”中蕴含的大用，万物各得其所；
——有新诞生的生灵与域界，从一开始就活在“一体无别”的认知中，没有经历分别的痛苦，自然与万物和谐共生。
这些奇迹，被无别记录在“归一无别录”中。录中没有对分别的批判，也没有对一体的强求，只有对“即分别而无分别”的阐释：分别是一体的显现，一体是分别的本源，显隐不二，本末圆融，方为道的究竟。
这日，一真法界迎来了“亿亿亿亿亿亿亿载归一祭”。万域的生灵们没有举办任何仪式，只是在日常中践行着“一体无别”的真谛：
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