湖泽镇的空气是泡在水里的 —— 阿禾清晨抵达时，湖雾裹着芦苇的清香漫过镇口，踩在湖边的青石板上，鞋底能沾起一层湿滑的青苔；正午雾散，毒辣的日头晒得湖水发烫，湿热气像蒸笼似的裹住身子，没走几步就汗透了羊皮袄；到了黄昏，凉风从湖心吹过来，却带不走骨子里的湿，反而让未干的汗凝成冷意，连指尖都泛着潮。他解开沾着岩漠沙尘的袄子，怀里的《古法新用手记》被湖湿水汽浸得发软，纸页上岩漠镇贴的沙棘叶标本旁，新画的菱角叶图案还沾着墨痕，被潮气晕出一圈淡绿痕。
“大夫！快跟俺走！俺家阿湖快吐得脱相了！” 个穿靛蓝短打的后生踩着青苔冲过来，裤脚卷到膝盖，腿上沾着湖泥和芦苇絮，手里攥着一把带根的菱角。后生叫阿泽，是湖泽镇的渔民，他家的阿湖刚六岁，昨天跟着他在湖里采菱角，夜里就又吐又泻，今天一早肚子肿得像鼓，连站都站不稳，关节还泛着红，像被热水烫过。
阿禾跟着阿泽往镇南跑，脚下的青苔滑得厉害，好几次他都得扶住路边的芦苇杆才没摔进湖里。阿泽家的渔屋架在湖边的木桩上，屋底的木板缝里渗着湖水，阿湖躺在铺着晒干芦苇的木炕上，脸色蜡黄得像枯菱角叶，嘴唇泛着淡紫，肚子胀得发亮，每吐一次都要蜷成一团哭：“爹…… 肚疼…… 想吐……” 更吓人的是他的脚踝，又红又肿，按下去陷坑半天弹不回来，连脚趾都动不了 —— 湿热气裹着湖水邪，把胃肠和关节缠成了一团。
阿禾赶紧弯腰掏药箱 —— 他特意为湖泽镇备了两样关键仪器：一是便携式胃肠功能简易检测仪（能测肠鸣音频率，判断胃肠蠕动情况），二是湿热环境关节评估仪（能测关节炎症程度，应对湿热痹）。可刚拿出胃肠功能仪，屏幕就蒙上一层水雾，按了半天只显示 “湿度超标”；再摸关节评估仪，探头里进了湖湿水汽，开机后指针在 “轻度” 和 “重度” 之间乱跳，根本没法定症！湖湿 + 水汽的 “双重侵蚀”，让仪器成了 “雾蒙的哑巴”，这是阿禾行医以来遇到的最棘手的湿热环境故障。
“这…… 这咋整？仪器都看不清楚了，咋知道孩子胃肠伤得多重？” 阿泽蹲在炕边，手都在抖，眼泪混着脸上的汗珠往下淌。湖泽镇的病本就邪门，湖湿的水汽会渗进胃肠，引发呕吐腹泻；正午的湿热会凝在关节，造成红肿；湖里的腐叶杂质还会堵气血，三者缠在一起形成 “湖泽湿热气血痹”—— 伤胃肠、伤关节、伤气血还伤皮肤，往年镇里的老郎中遇到这种病，只能靠 “湖泽祭” 的 “投湖祭” 祈求平安，可去年祭典后，还是有两个孩子落了慢性腹泻的毛病。
屋门 “吱呀” 一声被推开，个穿深绿长袍的老人拄着芦苇杆杖走进来，杖头雕着湖神像，是镇里的祭官湖伯。湖伯的袍角沾着湖泥和水藻，手里还捧着个装着湖水的陶碗：“是湖神发怒了！阿湖昨天采菱角时惊了神菱，得用‘投湖祭’—— 把孩子放进湖心的神水里浸半刻钟，让湖神收走湿邪，神怒消了，胃肠才能好！去年阿菱家的娃没浸，现在还天天拉肚子！”
阿禾猛地抬头，指尖还停在药箱的雾蒙仪器上，心里却没乱 —— 从岩漠镇的干热损毁到现在的湖湿干扰，他早练就了 “以手代仪、以俗解争” 的本事。他先俯身贴在阿湖的肚子上，听肠鸣音：“每分钟只有两次，正常孩子得五到八次，是胃肠蠕动严重减慢！” 再用拇指捏阿湖的大腿皮肤，按下去陷坑三秒才回弹：“中度脱水！再吐下去会成重度！” 最后让阿泽扶着阿湖试着屈膝，膝盖只能弯到 30 度，一按就疼得哭：“关节炎症重度！湿热已经渗到筋骨里了！”
“湖伯！投湖会害死阿湖！” 阿禾的声音带着坚定，却没硬顶，“他现在中度脱水，湖里的冷水会让血管痉挛，胃肠彻底停摆；关节已经肿得发亮，冷水会让湿邪钻得更深，像把泡软的木头扔进冰水里，只会烂得更快！湖神让湖里长菱角、生芦苇，是教咱们用这些东西治病，不是让咱们用湖水害孩子！” 周围的村民挤在渔屋门口，分成两派：戴斗笠的老渔民附合湖伯：“老规矩不能破！没投湖祭，湖神会收走渔获！” 几个年轻媳妇却小声说：“听说这大夫在岩漠镇救了阿岩，他懂胃肠的病！” 镇东的老郎中 —— 去年从潮汐镇探亲回来的阿潮，突然开口：“俺在潮汐镇见过他用菱角壳煮水调胃肠，比投湖管用！”
湖伯盯着阿湖肿得发亮的肚子，手指紧紧攥着陶碗，指节都泛了白。半晌，他重重叹了口气：“给你一个半时辰，要是阿湖不吐了，能弯膝盖，就不搞投湖；要是不行，必须按规矩来！”
阿禾松了口气，转头对阿泽说：“快！去采新鲜菱角 —— 要带壳的，刚从湖里捞的；再割芦苇根 —— 要湖边的，带着须根的；还有生姜，你家窖里藏的生姜还有吗？” 阿泽连滚带爬地跑出去，没一会儿就抱着一堆东西回来：菱角壳青黑带刺，沾着湖水珠；芦苇根白嫩带须，带着清甜味；生姜是去年窖藏的，皮发黄，肉紧实，还带着点泥土。
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