阿禾先把潮汐藤剪成小段，和海艾一起放进陶罐，加了点霜雪镇带的霜雪草（祛寒）和风雷镇带的雷茶（通脉），用渔火慢慢熬煮 —— 渔火的火温比松柴低，能让药劲慢慢渗出来，避免烫伤：“这是‘潮汐藤艾汤’，” 他边搅边解释，“潮汐藤能松筋骨粘连，海艾能祛湿寒，霜雪草和雷茶通脉暖骨，喝了能让筋骨里的湿邪慢慢散出来。” 接着，他把海盐块敲成碎末，用桑镇带的桑皮布包成小袋，放进温水里泡软，敷在阿汐的膝盖上：“这是‘盐袋热敷法’，海盐能保温，比暖石更贴关节，能慢慢化开筋骨粘连，比潮浸温和十倍！”
汐伯没走，蹲在炕边盯着阿汐的膝盖，手里的陶罐悄悄放在了墙角。阿汐喝了小半碗藤艾汤，没一会儿就说膝盖不那么疼了，阿禾趁机扶着她慢慢屈膝，膝盖能弯到 55 度了！可没等高兴多久，阿汐突然打了个冷颤，膝盖又僵住了 —— 潮涨时的湿汽顺着窗缝涌进来，加重了寒邪！
“你看！还是不行！湿邪散不了！” 汐伯突然站起来，伸手就要抱阿汐，“赶紧去滩涂，潮马上要退了！” 阿潮的媳妇 “哇” 地哭出声，伸手按住阿汐的腿：“再等等！再等等！”
阿禾的手心冒了汗，却没慌 —— 他想起在雾凇镇用松针棚挡风的经验，又记起现代医学的 “局部保暖 + 动态康复” 原理。他让村民们用晒干的海草和渔网状的粗布，在阿汐炕边搭了个小棚，棚里挂着海艾熏条（点燃后能祛湿暖空气）；再把潮汐藤熬煮的药汁倒进木盆，加了点温水，让阿汐把脚泡进去：“这是‘藤艾足浴法’，从脚暖到腿，比光敷膝盖更全面！” 同时，他握着阿汐的小腿，轻轻顺时针揉按膝关节周围的肌腱，每揉一圈就让阿汐试着屈膝一点 —— 这是 “动态松解术”，用按摩配合动作，慢慢拉开粘连的筋骨。
汐伯站在棚外，看着阿汐的膝盖一点点弯曲，从 55 度到 60 度，再到 65 度，眼睛慢慢亮了。没一会儿，阿汐突然说：“爹！我能弯到这么多了！” 她扶着炕沿，膝盖居然弯到了 70 度，比汐伯要求的还多！
“药不够了！藤艾汤只剩小半罐！” 阿潮突然喊出声，手里的空陶罐掉在地上。阿禾心里一沉 —— 镇西的阿海家孩子也得了同样的病，膝盖肿得比阿汐还厉害，要是没药，根本撑不到下一轮熬煮。他突然想起雾雨镇的菱角壳能强筋骨，云镇的云雾茶能祛湿，赶紧让阿霜去调药：“你骑快马去雾雨镇，要菱角壳；再绕去云镇，要云雾茶，告诉他们是救孩子的筋骨！”
可没等阿霜出发，就有渔民跑进来：“潮水流急！河口的摆渡船过不来，马没法过河！” 阿禾盯着屋角晒着的潮汐藤根，突然有了主意：“用潮汐藤根代替藤杆！根的筋骨劲更足；海艾不够，就加滩涂边的‘潮苔’—— 晒干的潮苔能祛湿，和海艾效果差不多；海盐块不够，就用灶膛里的‘盐灶灰’—— 混着草木灰，既能保温，还能缓疼！”
他让村民们分头行动，有的挖藤根，有的采潮苔，有的刮盐灶灰，自己则跑去阿海家，用新配的药给阿海的孩子治疗。汐伯看着阿禾忙碌的身影，突然转身走进渔屋，没一会儿抱着一堆晒干的潮汐藤和海艾回来：“这是俺去年祭典后晒的，一直藏在神龛旁，孩子的腿比祭典重要。” 阿禾接过药材，心里暖烘烘的 —— 从风镇到潮汐镇，这些守着民俗的老人，终是把孩子的健康看得比仪式更重。
日头偏西时，阿霜终于绕着浅滩回来了，身上沾着泥水，手里捧着两袋药材：“雾雨镇给了菱角壳，云镇给了云雾茶，绕了二十里浅滩，马的蹄子都磨破了！” 阿禾赶紧用菱角壳加潮汐藤根熬煮，给阿汐和阿海的孩子喝 —— 菱角壳的强筋骨效果比霜雪草更好，没一会儿，阿汐的膝盖就能弯到 80 度，能扶着炕沿慢慢走路了！
汐伯召集村民们，站在潮汐神像前大声说：“以后潮汐祭，不搞潮浸了！改成‘潮汐药祭’—— 涨潮时晒藤艾，退潮时教大家做盐袋，让阿禾大夫教咱们护筋骨的法子！” 村民们欢呼起来，阿禾赶紧教大家辨筋骨痹：“看膝盖 —— 按着疼、弯不了是筋骨粘连；看皮肤 —— 泛盐霜、回弹慢是湿浸；看走路 —— 一瘸一拐是筋骨伤，按这三看调药！” 他还教大家 “简易筋骨操”：“坐着揉膝盖，顺时针揉五十圈，再试着屈膝，每天做三次，比潮浸管用！”
阿禾还特意教村民们储存药材：“潮汐藤要晒透了藏在干燥的渔棚里，海艾可以混着海盐腌起来，潮浸天也能存住！” 汐伯蹲在旁边，用贝壳在滩涂地上记着方法，还在旁边画了个小潮汐藤，像条带红纹的小蛇。
天黑时，汐伯让人把阿禾的法子刻在潮汐神碑的背面，还把自己的珊瑚杖送给阿禾：“这杖能探潮深，也能帮你辨方向，带着它，走滩涂不陷脚。” 阿潮把一袋潮汐藤、海艾和海盐块塞进药箱：“潮汐藤晒干能存两年，海艾煮水方便，走到哪都能用。” 阿汐把自己画的骨密度仪图送给阿禾，图上的仪器画着潮汐藤和海艾，旁边写：“潮汐藤松筋骨，海艾祛湿寒，海盐暖关节”。
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