唐杜牧《春末题池州弄水亭》诗：“嘉宾能啸咏，官妓巧粧梳。”
中国历史上的**有两大类，细分有五类。大的来说，有艺妓和色妓之分，前者主要从事艺术表演活动，如同今日之文艺工作者，娱乐明星。
而后者主要出卖色相，就是今日人们普遍认为的娼妓。
如果再细致划分，中国历史上的**由宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓组成。
宫妓是皇宫中服务于皇帝的****皇帝还要*******营妓是服务于军队军官和士兵的****让我想起了小鬼子）！
官妓是服务于各级地方官员的****高级会那个所？）
家妓是达官贵人家庭供养的服务于达官贵人的****从小培养，个人享受的？）
而民妓，可能更接近于今天人们所理解的***就是活跃于民间，“服务”于社会的****站街女？）
在大明朝，在这五类类型的**中，前三类是国营******按照现在的话说，是体制内的，她们地位卑贱，但却能编入国家正式编制(乐籍)，由国家财政供养。
竞然还是半公务员制，让我先吐个槽！
至于后两类，相当于个体私人经济，体制外生存。不向国家伸手，不给政府添乱，独立经营，自负盈亏。
汗，有种国企和民企的感觉，总感觉那里不对劲。
不过，大多数官妓人在娼门，内心却强烈地渴望从良，脱离妓籍，恢复人的尊严和权利。
她们渴望像普通妇女那样遵三从四德，虽粗茶淡饭，荆衣布裙也心甘情愿。
有的**在声色侍奉中，潜心选择可以托付终身的男子，凭着自己的聪敏才智和风流蕴藉，博得对方欢心与同情，以帮助她们从良。
大部分情况下，她们都是有机会的，毕竟总会有心软的男人。
但也有一种情况除外，那就是像现在这种情况。除非皇帝下旨或朱子龙求情宽恕她们，否则想从良也不可能。
因为，她们是罪犯家属，而且还是情结特别严重的那种。
-(未完待续。)
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