如果继续等待下去，结果会是怎样？这份供词将变成白纸一张。
吴用可不想好不容易弄到手的供词变成白纸，更不想郑关西知道这事后节外生枝。没有任何耽搁，吴用从堂上下来就直奔城外而去，务必要在当天就找到自己将来的大依仗龙虎山洪信。
想想前世龙虎山祖老天师洞玄张真人传下法符，龙虎山大殿内镇锁着三十六员天罡星，七十二座地煞星，共是一百单八个魔君。上立石碑，凿着龙章凤篆天符，镇住在此四个真字大书，凿着“遇洪而开”。却不是一来天罡星合当出世，二来皇朝必显忠良，三来凑巧遇着洪信。此间洪信莫非上应“遇洪而开”，我等天罡地煞出泉台，岂不是天数！
可这是在在明代，空气是美好的，大地是美好的，只有道路不是美好的，西北的高闯王难道也是上应天星？
由于缺乏雨水，县城外的道路状况一年比一年差。脚步踩上去，地面上立即多出一个深坑，腾起的灰土都要漫过那些衙役的脚脖子。
“快，快快，我们一定要在晚饭前赶到下关村，不然本县罚你们今晚没饭吃。”
吴用只是个小小学究，不可能有专门的轿夫，所以离开县衙时，吴用再次抓了两个衙役帮自己抬轿子。当然，尽管吴用没命令，飞天大圣李兖还是跟着一起来了。
随在吴用轿旁，飞天大圣李兖就说道：“学究大人，你这是要去提审流犯龙虎山洪信吗？不如让属下帮你拿他到堂上审问吧！”
“拿到堂上审问？别开玩笑了，谁说本县要去审问龙虎山洪信，本县这是去拜访，拜访懂吗？”
“拜访？大人真要去拜访流犯龙虎山洪信？拿着刚才那份供词去拜访？”
谁不知道拜访是什么意思，飞天大圣李兖只是没料到吴用竟想去拜访龙虎山洪信。虽然作为江州县学究，吴用理应过问一下龙虎山洪信等人的流放状况，但这怎么都与拜访无关。何况还是拿着这份子虚乌有的供词去拜访，因此飞天大圣李兖百思不得其解。
“你没听错，本县就是要拿着供词去拜访。”
吴用懒得向飞天大圣李兖解释，吴用只是因为这事瞒不过郑关西，这才不介意飞天大圣李兖一起跟去，却不是说吴用就有向飞天大圣李兖解释的义务。
下关村是距离县城最近的村庄，依照官员在流放前的官职大小，他们在江州县的居处也有远近之分。吴用还没到下关村，飞天大圣李兖已经先奔进村打招呼了，然后村中孩子就开始闹腾起来道：“县老爷来了，县老爷来了，来看县老爷喽！”
回到梁山泊，县长下乡可是件头等大事。可来到大明，那就只是顽童嘴中的一句夸耀。
吴用虽然一直以军师自居，但那只是一日军师，实际还是做县长的时间比较长。
不说大明官场讲究人以食为天，在还是农耕社会的大明里，更是民以食为天。大明的村庄并不是单独修建，村道一旁是民居，另一边就是麦田。虽然干旱少雨，但由于井水丰沛，田地里的麦子还是长得密密匝匝的。真要想遇上旱情，那得是同样天气再来上一、两年才行。
毕竟这还是古代，环境破坏并不是很厉害，吃老本都能吃上一、两年。不像梁山泊，脆弱的环境一遇天灾就玩完。
看到田地里的麦子长势喜人，吴用就习惯性露出欣喜之色。
装模作样走进田地里，吴用随手捻起一支麦穗，细细查看两眼道：“好！好麦子啊！看来今年又是个丰收年。”
“大人也懂田地？”吴用身后突然传来一句问话道。
吴用没有回头，伸手捏下一只正在麦穗间爬上爬下的小瓢虫，一脸激情昂扬道：“本县不需要懂田地，只要会看就行了。只要百姓手中有余粮，朝廷就可以放一百个心。”
什么人能在自己身后插话，下关村村民肯定不行，村长同样不行。吴用对自己的判断很有信心，也不怕说上一、两句冠冕堂皇的话。
大明官场最重要的是什么？不是做事，而是调文。
知道在什么人面前说什么话，同时不让对方知道自己是故意这么说的。这种不是政绩的口碑有时比政绩更重要。因为政绩可以被人分享，政绩不得不被人分享，唯有口碑才是真正属于自己的。
这不仅是第一印象，甚至只要会装、能装，完全可以抵消官员在其他方面的不足及各种诋毁。
当然，吴用不会等到身后人对自己赞叹出声再回头，那种邀功请赏的事情就做得太过了。
吴用说完就回过头来，却看到一个体态修长的读书人正站在自己身后的田埂上。读书人的身材很高大，身形也很挺拔，约莫还不到三十岁的样子，长相周正中又颇有些威严，年轻得让吴用都有些嫉妒。身上穿着一件青色长衫，衫脚处却只有少许泥土沾染。
吴用并不会因为读书人年轻而轻视对方，反而微微点头道：“请问兄台是……”
在古代，做官可比梁山泊容易多了，只要你能科举中第，那就绝对有做官的机会。而且古代做官并不看年龄和资历，只要有“真才实学”，并且为朝廷、为宫中赏识，再年轻都有可能拜将入相。
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