“无所谓，不就是几个钉子户吗，硬顶着不拆，就申请强拆，看他们得什么好处？”周书记在向河渠身后说。
向河渠停下脚步，转过身来说：“二十五组四十几家没有一家是蛮不讲理的。钉子户是谁造成的？是领导。假如补偿实施细则制订周详，无所不包；假如实施细则对号入座，不容讨价还价；假如相关负责人只有按细则执行的义务，没有决定赔偿额高低大小的权力，哪来的钉子户？
渔池的顾荣华家楼房结构、大小与姜林生家几乎一样，评估基数都是九万多，姜林生家稍高一点儿。顾荣华家落实的是二十八万三，你们跟姜家怎么讲价钱的？十七万，十九万，二十一万，二十二万，黑人牙膏挤点冒点，也怪人家是钉子户？”
黄玉明说：“哎——，老向，你别激动。顾荣华家二十八万也是谣传，按规定楼房是基数的一点八到二点五之间，哪可能二十八万，这不超过三倍了吗？别听人家瞎吹。”
向河渠一笑说：“我向河渠今年六十五岁，什么时候瞎传谣言了？顾荣华能达到基数的三倍，是因为他亲家姜大兴面子大。就这样顾荣华还不满意，他抱怨姜大兴，说要不是姜大兴包揽，没有三十六也要有三十二万，害了姜大兴的出头。这不会有假。你们给二十八万，工作我去做，不给，我不管。至于强拆——”
他笑容一收，说,“请在座的各位想一想：只要谁敢出头去强拆，就与谁结下一世的大仇。还有，二十五组的老百姓不记别人，只记你孙书记、黄主任。只要在二十五组强拆一户，今后在这个组就别再说话了，不信可以试试。”
回来后他记下了今日会见的经过，并以一诗一曲抒发了他的感慨。诗说：
拆迁出现钉子户，多由干部处置误。赔偿金额多与少，常看关系与态度。
亲疏软硬差距殊，教唆民众别让步。一切依照规矩办，何来拆迁钉子户？
曲为《赤枣子.实施强拆惹民怨》说的是：
善与恶，一念间，实施强拆惹民怨。奉劝领导慎言行，仇怨易结融洽难。
向河渠的那番话有没有起作用，不知道。据说何家兄弟和姜林生的补偿要求都大体得到满足，其中姜林生好象获得二十八万八千，比顾荣华家还多了五千。
《怎样做人与处世》第二稿到七月二十四日基本结束，向河渠重写了前言。他是以信的形式向读者介绍这本书的，他说这本书“从理论上阐述了做人的准则、处世的法则，为您做人和处世的提供了四十多条原则、方法和谋略。”
他说这本书“从实际出发，为人们当好人生的角色，如怎样当好妻子、丈夫、父母、子女、上司、下级，怎样处好朋友关系、亲戚关系、邻居关系和同事关系，提供了两百多条建议、方法和窍门。”
他说这本书“集《菜根谭》《处世古训》《围炉夜话》《箴言书》《人生方圆全书》《处理人际关系的艺术》《人际关系学》《卡耐基社交训练大全》等古今中外百余部做人与处世着作之大成，也是笔者几十年在坎坎坷坷的人生路上摸索、体悟和积累出来的经验教训之总结。”
他说“本书的总纲是：人生在世，立身为本，处事为用。立身以道德为基础，处事以谋略为手段。立身不讲道德，没有人敢跟你打交道，在社会上便无法立足，更不用说成就什么事业了。处世用权谋，有了机遇，可以成就自己的辉煌事业；时运不佳，也可以善谋自保，不至于有多大危险的事情发生。如果处世只讲道德不用权谋，则将处处碰壁、事与愿违，甚至连眼前的忧患也无法避越。”
他说这本书的“基本观点是：万事以我为中心。毛泽东说，‘我固万事万念之中心’‘宇宙可尊者惟我也，可畏者惟我也，可服从者惟我也。我以外无可尊，有之亦由我推之；我以外无可畏，有之亦由我推之；我以外无可服从，有之亦由我推之。’‘吾人一生活动服从自我之活动而已。’‘以我立说，乃有起点，有本位；人我并称，无起点，失却本位。’（引自蒋诗美所着《毛泽东谋略》）。万事以我为中心，仁义道德也好，权术谋略也罢，都是为‘我’做人与处世服务的，凡忘却这一点者必败，而常持这一点者胜算较大。”
他在简要介绍了本书内容后说：“它确保您在任何时候处于任何境遇中担当任何角色，都能从它那儿得到有益的启示、有效的帮助。”接下来他将以前所拟前言的内容融入新的前言中。最后他在前言中说：“您想成为被人称道的好人吗？请读这本书，并认真努力地去实践！您想对方成为您的好妻子、好丈夫、好父母、好朋友、好上司、好下级吗？请将这本书送给他！《怎样做人与处世》是您在人生路上难得的好友，可依赖的参谋，也是您赠送亲友的最佳礼品！
盼您成为它的主人，直至永远！”
《前言》写好后，又拟了给出版社的信，随后连目录一起送到小司的文印社，请她帮打印，以便给相关出版社寄去。至于何时对全书定稿、打印，那要等出版社有了回音才能做决定。
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