院门外传来一阵急促的脚步声。
“哎呀！皇太孙殿下，您老人家，怎么又在这儿发开呆了？能不能清醒点啊？”朱济熺风风火火地跑进院子。
朱高炽气喘吁吁跟在后面，满脸无奈说道：“任尚书正派人到处找你，脸色瞧着可不大好。今晚文华殿还有最后一遍仪程要核对，快些去吧。”
朱允熥拍拍额头：“要死！我竟然给忘了。这就去。”
到了文华殿侧殿，烛火已点亮。
礼部尚书任亨泰坐到朱允熥对面，手里捧着《大婚仪注》细则，跟他逐条确认明后两日的流程。
礼部侍郎陈迪，及具体负责导引的赞礼官垂手侍立一旁。
朱高炽和朱济熺作为伴读宗室，也侍立在侧。
“……综上，六月廿七，辰时正，太孙殿下与太孙妃于文华殿正殿，朝见太子殿下、太子妃殿下，行四拜礼，聆听训诫。”
任亨泰略作停顿，等待皇太孙点头称是。这几日演练，这位殿下虽偶有走神，大体上对礼部的安排并无异议。
然而，朱允熥沉默了片刻，说道：
“后日朝见之礼，我与太孙妃只朝见父王，礼毕之后，我欲携太孙妃赴家庙，祭奠先妣常氏。”
侍立在旁的朱高炽心头猛地一跳，飞快地看了一下允熥的侧脸，又迅速垂下眼睑，心中却翻腾开了。
允熥这话，看似只是调整仪程，实则直指东宫最敏感的那根弦。
今日坚持只认父、不认“母”，那将来等太子登基，吕娘娘能否顺理成章册封皇后？
允熥此举，是在用最温和，同时也最坚决的方式，界定他心中“母亲”的唯一位置。
不能有了后娘，就忘了亲娘，这话就算走到天边，无论贤愚贵贱，都会认。
允熥这哪里是议礼，分明是在定名分啊！
他不由得为堂弟捏了把汗，也预感到，今晚怕是不能善了了。
任亨泰似乎没听清：“殿下此言何意？朝见太子与太子妃，乃《大明集礼》所定，亦是陛下钦准之仪注。祭奠先太子妃，孝心可嘉，然非此日定仪，或可另择他日祭奠…”
朱允熥打断了他，
“我并非是要另择他日祭奠。生母之恩，昊天罔极。我成家立室，首要告慰者，当是诞下我此身之慈亲。此为人子之本分，亦是孝道之根本。太子妃吕氏，并非我生身之母，于情于理，自当有所分别。”
一旁的朱济熺听着，心里又酸又涩，生出同病相怜的感慨。
他的生母，晋王嫡妃谢氏，也早就不在世了。那份对生母的思念和遗憾，他太懂了。
允熥此刻的坚持，让他既钦佩又羡慕。要有勇气，还要有能力，才能在这样的时刻，如此明确地，为生母争一份应有的告祭。
任亨泰的脸色彻底严肃起来。他终于意识到，皇太孙并非一时疲惫，说了糊涂话。
“殿下！《礼记·昏义》有云：‘夙兴，妇沐浴以俟见；质明，赞见妇于舅姑。’此舅姑即今日之太子、太子妃！
太子妃殿下乃东宫内主，太孙殿下之继母，名分早定。大婚后朝见，乃彰嫡统，明伦常之要礼，为天下臣民所共睹。
若太孙殿下一意更张，只谒父王而不见母妃，将置太子妃吕氏于何地？又置东宫纲常、太子殿下之颜面于何地？此非仪注之小事，实关国体之大事！”
朱高炽听着任亨泰引经据典的驳斥，手心微微冒汗。
他知道任尚书说得没错，礼法大义如山。
可他听着允熥那番“告慰慈亲”的话，又觉得字字在理，句句是情。
人心都是肉长的，哪个做儿子的，心不向着生养自己的母亲？
吕娘娘再好，终究…不是常娘娘啊。
允熥这份执拗的孝心，他虽觉得有些莽撞，却无法不暗自动容。
朱济熺更是感同身受，只觉得任亨泰口中那套名分纲常的大道理，冰冷得人让喘不过气来，反而衬得允熥那份单纯的孝心，更加赤诚可贵。
任亨泰言辞恳切又犀利，直指核心，这是礼法，不容更改。旁边的侍郎和赞礼官已是汗流浃背，头都不敢抬。
朱允熥并未被任亨泰的气势压倒，反问道：“任尚书熟读礼经，可记得《仪礼·丧服》如何言‘继母’之服？”
任亨泰一怔，答道：“《丧服》曰：‘继母如母。’传曰：继母何以如母？继母之配父，与因母同，故孝子不敢殊也。”
“不错，‘继母如母’，其前提是‘配父’，其要求是‘孝子不敢殊’。此乃人子之礼。”朱允熥话锋一转，语气异常冷静，
“然《孝经》开宗明义：‘夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。’事亲为首。
先妣常氏，生我养我，恩德难报。我之‘事亲’首孝，自当先归于她。
今我大婚，成家之始，告慰先灵，以尽人子未竟之哀思，于情于理，有何不妥？
至于‘不敢殊’之礼，在于平日奉养，未必非要在成婚首日，视同生母。”
朱高炽听着，心中不禁暗赞：
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