? 天山遁（乾上艮下）
卦辞： 遁，亨。小利贞。
含义： 遁卦象征退避、隐退、适时而退。亨通，坚守正道有小利。遁卦上卦为乾，代表天、刚健；下卦为艮，代表山、静止。天下有山，山高天远，象征君子远离小人，退避山林。它强调在阴柔之势渐长、阳刚之道受抑时，智者应识时务，主动退避，以保存实力，等待时机。这种退避并非消极逃避，而是积极的战略转移，旨在亨通久远。
故事：退隐者------箕子的明哲保身之路
商纣王末年，暴政横行，忠臣遭戮。纣王之叔箕子，身为太师，贤明有德，见国事日非，屡次劝谏无效，反遭纣王猜忌。面对日益险恶的局势，箕子深知直谏无异于以卵击石，他开始思考如何在不违背正道的前提下保全自身，以待天时。他的选择与行动，正是遁卦“君子以远小人，不恶而严”精神的深刻体现。
初六 · 遁尾，厉，勿用有攸往。
译文： 退避时落在末尾，危险，不宜有所前往。
含义： 退避之初，行动迟缓，落在最后（遁尾），处境非常危险（厉）。此时不宜有任何积极行动（勿用有攸往），应极度谨慎，避免成为目标。
初六故事：
朝歌的夜，是被酒气与奢靡浸透的。
宫阙深处，灯火彻夜不熄，映照着“酒池肉林”这片纣王引以为傲的“仙境”。硕大的青铜酒器散落一地，池中并非清泉，而是浑浊发酸的佳酿，浸泡着几近腐烂的肉块。丝竹管弦之音靡靡，裹挟着男女放肆的调笑，钻入箕子的耳中，刺得他心口生疼。
他跪坐在席末，低垂着眼睑，如同老僧入定。身上厚重的朝服，此刻仿佛有千钧之重，压得他几乎喘不过气。他是帝乙的弟弟，当朝纣王的亲叔父，官居太师，地位尊崇。可在这宴席之上，他感觉自己像一件被遗忘的陈旧礼器，与周遭的癫狂格格不入。
目光所及，是纣王搂着新纳的妖妃，醉眼朦胧地投掷着玉如意，看着宫女们惊慌躲闪而哈哈大笑。是费仲、尤浑等佞臣，谄媚地捧着酒卮，口中吐露着令人作呕的阿谀之词。
他曾是这殿堂上敢于直谏的砥柱。可如今，比干七窍玲珑心被剖的惨状，梅伯被炮烙的焦臭气息，似乎还弥漫在空气里，无声地警告着每一个尚存理智的人。
“微子启大人呢？”他微微侧身，用几乎听不见的声音询问身旁一位还算熟识的宗室。
那人面露惶恐，悄悄指了指殿外，低语：“早已称病告退了……不止他，几位老宗亲，都寻了由头，早早离席了。”
箕子心中一沉。
他何尝不想走？身为太师，主持宴饮礼仪本是职责之一，他存着一丝可怜的幻想，希望能以自身的存在，稍稍约束这毫无底线的放纵。可现在，他环顾四周，真正还留在殿内的忠直之臣，几乎已寥寥无几。
他，竟成了最后一个还未退避的“明白人”。
遁尾——一个清晰的卦象在他脑海中炸开。退避之时，落在末尾！
冷汗，瞬间浸湿了他的内衫。
就在这时，高踞上座的纣王，那带着醉意和戾气的目光，如同盘旋的秃鹫，终于落在了他的身上。
“王叔——”纣王拖长了语调，声音在喧闹中异常清晰地穿透过来，带着一种猫捉老鼠般的戏谑，“满座皆欢，为何独你一人闷坐？可是觉得寡人这酒池肉林，不入你这位贤德王叔之眼？”
刹那间，殿内的喧嚣仿佛被抽空了一半。
许多道目光齐刷刷地射向箕子，有同情，有怜悯，更多的是幸灾乐祸与审视。费仲嘴角勾起一抹阴冷的笑意，尤浑则毫不掩饰地盯着他，仿佛在等待一场好戏。
厉！巨大的危险感如同冰水浇头，让箕子浑身的血液几乎凝固。
他知道，这不是简单的询问，这是致命的试探。一句回答不慎，今夜这酒池之内，或许就要多一缕冤魂。
他深吸一口气，那口气带着酒肉的腐臭和绝望的寒意，直灌肺腑。不能辩解，不能反驳，更不能在此刻表现出任何想要离开的意图（勿用有攸往）！任何积极的应对，在此刻都是引火烧身。
他颤巍巍地，几乎是匍匐着离开坐席，来到御座之下的丹墀，以头触地，行了一个无比恭敬甚至显得卑微的大礼。
“陛下……老臣……老臣岂敢……”他的声音刻意带上了一丝苍老的沙哑和颤抖，“陛下天威浩荡，宴饮欢畅，实乃盛世之景。只是……只是老臣年迈体衰，筋骨不堪久坐，这酒力……更是远不如当年，实在……实在难以支撑，恐御前失仪，污了陛下圣目……”
他伏在地上，不敢抬头，让额头顶着冰冷的地面，借此平息自己如擂鼓般的心跳。他将自己塑造成一个无用的、即将被岁月淘汰的老朽，用谦卑和示弱，织成一件临时的护身符。
纣王眯着眼，打量着伏在脚下的叔父。那满头的白发，那微微颤抖的身躯，似乎取悦了他。他需要的是顺从的玩偶，或者可供践踏的尊严，一个真正毫无威胁的老废物，反而让他失去了继续折磨的兴趣。
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