1052年仲春，江南的三月已染遍芳菲，堤岸的柳丝抽着新绿，嫩芽如翡翠般缀在枝条上，风一吹便如绿烟浮动；溪涧的春水漾着温软，融了山间的积雪与地底的清泉，潺潺流淌时撞在青石上，溅起细碎的水花，映着天光泛着粼粼波光；连山间的清风都裹着淡淡的花草香，有桃花的甜润，有梨花的清冽，还有不知名野芳的幽远，拂过窗棂时，竟能撩动案上素笺微微颤动，似是天地间的生机都在与丹房内的气息呼应。而这人间的融融春意，却及不上丹房内半分的玄妙——自神魂破境踏入散仙之境后，丹田内那枚金丹便彻底稳了下来，往日里偶有的微颤与光华浮动尽数敛去，只凝作一枚莹白中透着温润的圆丸，莹白是天地灵气的纯粹，温润是神魂之力的内敛，静静悬于丹田气海中央，如定海神针，镇住周身所有灵气与神魂之力，连周身流转的仙元，都循着最稳当的轨迹，在经脉中缓缓游走，无半分滞涩，无一丝紊乱。
这般安稳，是修行数十载从未有过的。从前金丹初成时，需日夜温养，唯恐灵气不济令其黯淡，那时丹田内的金丹如新生婴孩，脆弱却充满生机，稍有不慎便会光华黯淡，甚至出现裂痕；神魂进阶时，又需凝神守心，怕的是心魔趁虚而入扰了金丹根基，每一次突破都如履薄冰，需隔绝外界一切纷扰，在丹房内闭关数月乃至数年，稍有分神便可能走火入魔，前功尽弃。而如今散仙之境在身，神魂与金丹相融无间，丹田内一片清明，连内观时的视野，都比往日开阔了数倍，仿佛蒙尘的铜镜被拭去了污垢，能将气海之内的每一丝灵气流转、每一缕神魂波动，都看得清清楚楚，明明白白。往日里内观，只能模糊感知到金丹的大致轮廓与灵气的流动方向，如今却能看清灵气在气海内的每一道漩涡，每一次碰撞，甚至能捕捉到神魂之力与金丹交融时的细微光点。
也正是因着这份安稳与清明，便觉心中有股莫名的悸动，似是修行之路又到了一个新的关口，前方有更广阔的天地等待探寻；又似是神魂深处有什么东西，正待被拨开迷雾，现出本形。这股悸动并非源自外界的刺激，而是源于神魂本源的呼唤，是修行到一定境界后，自然而然生出的对真理的渴求。于是取来那本伴随多年的修行日记，这日记自筑基时便开始记录，算来已有三十余载，纸页已从最初的洁白变得泛黄，带着岁月的痕迹，边角也磨出了毛边，却被仔细收存，用细麻绳装订得整整齐齐，每一页的字迹都工整清晰，一笔一划皆透着修行者的沉稳与执着，记着修行路上的点滴感悟、丹道的尝试、神魂的变化，还有那些曾遇到的瓶颈与突破时的欣喜。今日再翻开，指尖抚过泛黄的纸页，触到那些熟悉的字迹，便觉该为这新的境遇上一个新的篇名，取来朱砂墨，这朱砂是采自南疆丹霞山的灵砂，经丹火淬炼过三次，色泽浓艳，质地细腻，磨得细腻浓稠时，散着淡淡的阳灵之气，提笔在崭新的一页题头，落笔时运起一丝神魂之力，力透纸背，朱红的字迹在泛黄的纸页上，如燃着的一簇星火，格外醒目：“三魂篇·序：人之生，有三魂七魄，魂主灵，魄主形，魂离则魄散，魄散则人亡。”
落笔的瞬间，丹田内的金丹似有感应，轻轻漾开一圈淡淡的光华，那光华呈暖金色，虽不浓烈，却带着一种玄妙的呼应，仿佛这短短数语，道破了神魂深处最本源的秘密，触动了天地间的某种法则。从前修行，只知神魂为根本，是支撑肉身、领悟大道的核心，却从未细究神魂究竟为何物，其构成如何，运转之理又是什么，只知一味地炼魂、养魂，通过吸纳天地灵气、感悟自然大道来令其愈发凝练，却不知神魂之内，尚有这般细致的分野。今日触景生情，又因金丹稳固、神魂清明，心神与天地灵气相通，竟陡然生出探究神魂本源的念头，而这“三魂七魄”之说，虽早有耳闻，年少时曾在一本残破的古籍上见过只言片语，却从未真正入心，只当是坊间修士的虚妄之言，今日提笔写下，才觉这短短六个字，便是解开神魂奥秘的关键，是通往更高修行境界的钥匙。
朱砂题字干后，便在序文之侧，细细手绘了一幅三魂图。图中并无繁复的线条，无需勾勒过多细节，只以简约的笔法勾勒出三道虚影，轮廓缥缈，似有若无，环绕着一枚圆丸，正是丹田金丹之形，圆丸的线条圆润流畅，透着温润的质感。三道虚影各以不同颜色标注，一笔朱红，浓艳鲜亮，如朝日初升时破开云层的霞光，带着蓬勃的暖意与生机；一笔墨黑，沉凝深邃，如夜月藏于乌云之后，虽不耀眼，却自有其静谧与悠远；一笔明黄，温润厚重，如丰收时节的大地铺展，承载着万物生灵，透着沉稳包容之意。落笔时，心中似有冥冥之感，那是神魂与天地感应后的直觉，为三色虚影各定了属性，朱红对应阳，主生主明；墨黑对应阴，主思主隐；明黄对应体，主形主承，三性相依，缺一不可，三色相融，互为表里，绕着金丹形成一个圆融的整体，无先后之分，无主次之别，却又各有其位，各守其界，互不侵扰却又紧密相连。
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