【原文】:
《天元神趣经》云:凡推人命,先详日下兴衰变用,分局天地,方成造化,贵贱明于上下,兴衰尽在干支。四时中妙理穷通,五行内荣枯自禀。
【译文】:
《天元神趣经》说:凡是推算人的命运,先要详细考察日主的兴衰变化作用,区分天地格局,才能形成造化。
富贵贫贱从上下干支中明了,兴衰成败全在干支之间。
四季之中蕴含着穷尽通达的精妙道理,五行之内本就禀赋着荣盛枯衰的特性。
【注释】:
1、日下:指日主,即八字中日柱的天干,为命理分析的核心。
2、分局天地:指区分天干(属天)和地支(属地)的格局关系。
3、造化:指自然演化的成果,此处特指命运的态势与走向。
4、四时:指春、夏、秋、冬四季,命理中与五行旺衰直接相关。
【原文】:
是以春生甲乙居寅卯,岂怕庚辛?夏长丙丁乘巳午,何愁壬癸?庚辛值兑秋生兮,离火难侵,壬癸逢乾冬降兮,戊己怎克?
【译文】:
因此春天出生的甲乙木(日主)处于寅卯木旺之地,怎会怕庚辛金克?
夏天生长的丙丁火(日主)乘坐巳午火旺之地,何愁壬癸水克?
庚辛金在西方兑位秋天出生,南方离火难以侵害; 壬癸水在北方乾位冬天降生,戊己土怎能克制?
【注释】:
1、甲乙居寅卯:甲乙属木,寅卯为木的旺地,春季木旺,故“春生甲乙”得令。
2、兑/离/乾:均为八卦方位,兑对应西(金)、离对应南(火)、乾对应北(水)。
3、戊己:五行属土,冬季水旺土衰,故壬癸水不怕戊己土克。
4、值/逢:均为“处于、生于”之意,命理中表五行与季节的对应关系。
【原文】:
土生四季得时而遇鬼,其伤无害,设使五行失地而逢克,其灾不愈。又若化格成象,须分衰旺相停,尤宜配合之中,要识往来去路。
【译文】:
土在四季末月出生得令,即使遇到官鬼(克我者),伤害也无大碍; 倘若五行失去旺地而遭遇克制,灾祸就难以痊愈。
又如化格形成气象,必须分辨五行衰旺是否均衡,尤其在干支配合中,要知晓五行往来生克的路径。
【注释】:
1、土生四季:土旺于四季末月(辰、未、戌、丑),故“得时”即得令。
2、鬼:命理中“官鬼”的简称,指克制日主的五行,如木日主遇金为鬼。
3、化格:指八字中天干五合(如甲己合土)且化气成格的命理格局。
4、相停:指五行力量均衡,无过旺或过衰之弊。
【原文】:
金绝艮北,火没乾西。木落坤南而无形,水到巽东而无位。此乃阳干皆死,遇合而以类相从,妻若潜形,但见局中而可决。
【译文】:
金在艮位北方绝灭,火在乾位西方沉没。
木到坤位南方而失去形质,水到巽位东方而没有位置。
这是阳干(甲、丙、戊、庚、壬)都处于死绝之地,遇到合化就会以同类相跟随; 妻子若隐伏不见,只需观察格局中就能判断。
【注释】:
1、绝/死:均为十二长生状态,“绝”表气数将尽,“死”表气数已尽。
2、艮/坤/巽:八卦方位,艮对应东北、坤对应西南、巽对应东南。
3、阳干:指甲、丙、戊、庚、壬五阳天干,其死绝位与八卦方位对应。
4、妻:命理中以财星为妻,“潜形”指财星不显于八字干支。
【原文】:
阴生四正时旺者,身贵家荣,死绝墓衰类伤干,尤为不足。化气入格不破,大显贵者十有八九,化气失局有伤,论显荣者万无二三。
【译文】:
阴干(乙、丁、己、辛、癸)生于子午卯酉四正时且旺相的,自身显贵家庭荣耀; 处于死、绝、墓、衰之地且类属伤干的,尤为不足。
化气入格且不受破损,大富大贵的人十有八九; 化气失却格局且有损伤,论及显达荣耀的人万中无一。
【注释】:
1、四正:指子午卯酉四地支,分别为火、水、木、金的帝旺之地。
2、阴干:指乙、丁、己、辛、癸五阴天干。
3、墓:十二长生中的“墓”位,代表五行气数收藏的状态。
4、入格/失局:“入格”指符合命理贵格条件,“失局”指格局被破坏。
【原文】:
最高最贵者居旺处,三位须要相扶,至贱至贫者居衰处,四柱难寻造化。元象在地支之中,配合在天干之内。象成旺用,皆生火土之中。
【译文】:
最高贵的人日主处于旺地,且有三位干支相互扶持; 最贫贱的人日主处于衰地,四柱中难以找到造化之机。
根本气象存在于地支之中,干支配合体现在天干之内。
格局形成且旺相可用,大多生成于火土旺盛的组合中。
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