【原文】：
《天元神趣经》云：凡推人命，先详日下兴衰变用，分局天地，方成造化，贵贱明于上下，兴衰尽在干支。四时中妙理穷通，五行内荣枯自禀。
【译文】：
《天元神趣经》说：凡是推算人的命运，先要详细考察日主的兴衰变化作用，区分天地格局，才能形成造化。
富贵贫贱从上下干支中明了，兴衰成败全在干支之间。
四季之中蕴含着穷尽通达的精妙道理，五行之内本就禀赋着荣盛枯衰的特性。
【注释】：
1、日下：指日主，即八字中日柱的天干，为命理分析的核心。
2、分局天地：指区分天干（属天）和地支（属地）的格局关系。
3、造化：指自然演化的成果，此处特指命运的态势与走向。
4、四时：指春、夏、秋、冬四季，命理中与五行旺衰直接相关。
【原文】：
是以春生甲乙居寅卯，岂怕庚辛?夏长丙丁乘巳午，何愁壬癸?庚辛值兑秋生兮，离火难侵，壬癸逢乾冬降兮，戊己怎克?
【译文】：
因此春天出生的甲乙木（日主）处于寅卯木旺之地，怎会怕庚辛金克？
夏天生长的丙丁火（日主）乘坐巳午火旺之地，何愁壬癸水克？
庚辛金在西方兑位秋天出生，南方离火难以侵害； 壬癸水在北方乾位冬天降生，戊己土怎能克制？
【注释】：
1、甲乙居寅卯：甲乙属木，寅卯为木的旺地，春季木旺，故“春生甲乙”得令。
2、兑/离/乾：均为八卦方位，兑对应西（金）、离对应南（火）、乾对应北（水）。
3、戊己：五行属土，冬季水旺土衰，故壬癸水不怕戊己土克。
4、值/逢：均为“处于、生于”之意，命理中表五行与季节的对应关系。
【原文】：
土生四季得时而遇鬼，其伤无害，设使五行失地而逢克，其灾不愈。又若化格成象，须分衰旺相停，尤宜配合之中，要识往来去路。
【译文】：
土在四季末月出生得令，即使遇到官鬼（克我者），伤害也无大碍； 倘若五行失去旺地而遭遇克制，灾祸就难以痊愈。
又如化格形成气象，必须分辨五行衰旺是否均衡，尤其在干支配合中，要知晓五行往来生克的路径。
【注释】：
1、土生四季：土旺于四季末月（辰、未、戌、丑），故“得时”即得令。
2、鬼：命理中“官鬼”的简称，指克制日主的五行，如木日主遇金为鬼。
3、化格：指八字中天干五合（如甲己合土）且化气成格的命理格局。
4、相停：指五行力量均衡，无过旺或过衰之弊。
【原文】：
金绝艮北，火没乾西。木落坤南而无形，水到巽东而无位。此乃阳干皆死，遇合而以类相从，妻若潜形，但见局中而可决。
【译文】：
金在艮位北方绝灭，火在乾位西方沉没。
木到坤位南方而失去形质，水到巽位东方而没有位置。
这是阳干（甲、丙、戊、庚、壬）都处于死绝之地，遇到合化就会以同类相跟随； 妻子若隐伏不见，只需观察格局中就能判断。
【注释】：
1、绝/死：均为十二长生状态，“绝”表气数将尽，“死”表气数已尽。
2、艮/坤/巽：八卦方位，艮对应东北、坤对应西南、巽对应东南。
3、阳干：指甲、丙、戊、庚、壬五阳天干，其死绝位与八卦方位对应。
4、妻：命理中以财星为妻，“潜形”指财星不显于八字干支。
【原文】：
阴生四正时旺者，身贵家荣，死绝墓衰类伤干，尤为不足。化气入格不破，大显贵者十有八九，化气失局有伤，论显荣者万无二三。
【译文】：
阴干（乙、丁、己、辛、癸）生于子午卯酉四正时且旺相的，自身显贵家庭荣耀； 处于死、绝、墓、衰之地且类属伤干的，尤为不足。
化气入格且不受破损，大富大贵的人十有八九； 化气失却格局且有损伤，论及显达荣耀的人万中无一。
【注释】：
1、四正：指子午卯酉四地支，分别为火、水、木、金的帝旺之地。
2、阴干：指乙、丁、己、辛、癸五阴天干。
3、墓：十二长生中的“墓”位，代表五行气数收藏的状态。
4、入格/失局：“入格”指符合命理贵格条件，“失局”指格局被破坏。
【原文】：
最高最贵者居旺处，三位须要相扶，至贱至贫者居衰处，四柱难寻造化。元象在地支之中，配合在天干之内。象成旺用，皆生火土之中。
【译文】：
最高贵的人日主处于旺地，且有三位干支相互扶持； 最贫贱的人日主处于衰地，四柱中难以找到造化之机。
根本气象存在于地支之中，干支配合体现在天干之内。
格局形成且旺相可用，大多生成于火土旺盛的组合中。
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