淮北柴贼肆虐，残害先皇与皇兄，屠戮朝中重臣。
人怨！
湖广、岭南、川蜀等江南各路至今观望不决，似有投奔柴贼或附逆赵楷之意！
社稷初立而危机四伏，众卿可有良策？
龙椅上的赵构神色凝重，目光扫过殿中文武。
原本此时应是金兵首次南侵之际，赵构作为亲王被遣往敌营为质。但他竟能博得金帅完颜宗望青睐，得以脱身归国，足见其非庸碌之辈。
若非生性自私，这位宋高宗或可成为史册称颂的明君。赵构其人，机敏多谋却利欲熏心，为保帝位不惜残害忠良，割弃北疆。
而今因柴皓横空出世，历史已然对赵构而言，虽登九五却内外交困。内有三哥赵楷僭位称帝，外有柴皓雄踞北方拥兵数十万。精明如他，自然明白这帝位尚不稳固。
此般境遇，较之原本历史更为艰难——他并非江南唯一的赵宋皇帝！
殿下群臣闻听天子垂询，皆面露难色。他们同样忧心忡忡：镇江赵楷朝廷已设百官，正与临安朝廷争夺江南疆土、人口与赋税。
简言之，两个赵氏小朝廷正在江南逐鹿争雄！
放眼北方，横扫大宋正统的柴皓，不仅对赵宋皇室赶尽杀绝，对待士大夫阶层同样毫不手软。
倘若江南的统治者以为偏安一隅便可高枕无忧，待柴皓大军压境之时，他们现有的权位与富贵都将化为乌有。
到那时，他们失去的不仅是荣华，更是性命！
毕竟，柴皓绝不会放过任何一个鱼肉百姓、恶贯满盈的士大夫！
而江南的官员士绅，又有几人能称得上清白？
自三国魏晋以来，江南便是世家大族盘踞之地，势力根深蒂固。
一旦柴皓掌控江南，这些世家豪强必将被连根拔除！
因此，为了保全自身利益与性命，他们必须与柴皓建立的新朝大周血战到底！
黄潜善上前一步，激昂陈词：“陛下，臣以为当务之急，是稳固我新宋基业。如今伪帝赵楷盘踞江东，毗邻湖广、川蜀诸路，若任其招揽人心，恐成大患。陛下应高举正统大旗，先为太上皇与 举行丧仪，拟定谥号与庙号，既彰显孝道，亦昭示正统。”
“随后厉兵秣马，发布讨伐柴贼檄文，让江南士大夫看清陛下与柴贼势不两立的决心。如此，敌视柴贼的士人必纷纷归附。伪帝赵楷纵据江东、淮南两路，亦难成气候。”
“此外，陛下可遣使与金国、西夏结盟，共击柴贼。柴贼腹背受敌，必败无疑！”
赵构听罢颔首：“黄相所言极是。便依此计，先为太上皇与 发丧，议定庙号。众卿以为，该上何庙号为妥？”
群臣议论纷纷，最终从诸多提议中，赵构选定两字：为太上皇赵佶上庙号“徽宗”，为 赵桓 上庙号“钦宗”。
“徽”意为美德善行，德行圆满。然而宋徽宗赵佶一生昏聩，致使天下动荡，这般谥号实属讽刺。
“钦”则寓意勤勉节俭，可宋钦宗赵桓向金国割地赔款、横征暴敛，又何来“钦事节用”？
不过，作为子嗣与胞弟，赵构必须为父兄粉饰美名，方能赢得江南士大夫的拥戴。
庙号虽已定下，但赵构父亲与兄长的 仍悬挂在汴梁城头。
因此，赵构只能遥祭发丧，设立衣冠冢，堪称大宋首位云孝子……
就在赵构为短命的父亲与兄长于临安府遥定庙号、线上发丧、立衣冠冢、大表孝心之际，
江东的东宋小朝廷内，赵楷君臣也在上演同样的戏码。
更巧的是，双方选定的庙号竟出奇一致——徽宗与钦宗。
看来赵楷与赵构这对兄弟，不愧同出一父，完美继承了赵佶的厚颜 ！
紧接着，双方皆遣使经海路北上金国，意图联合金国共伐柴皓。
与此同时，金国云州。
金国四太子、兵马大元帅金兀术负手立于城头，检阅三军！
自完颜宗望兵败中原后，金兀术已在云州厉兵秣马半年之久。
这半年间，纵使中原风云变幻，柴皓兵临汴梁、取代赵宋，金兀术始终按兵不动。
因他深知——赵宋成事不足，败事有余。
结果正如金兀术所料。
赵宋尽失民心，四十万守河大军不战而溃，汴梁守军更开城投降。
赵宋皇帝与宗室逃亡未遂，被柴皓公审处决。
对此，金兀术仅报以一声冷笑。
连军队都无法掌控的废物王朝，也配做金国盟友？
若当初贸然出兵，只怕未至汴梁，便已闻赵宋覆灭之讯，
届时反陷于柴皓重围之中。
为宗望大帅复仇！
为大金儿郎雪耻！
城下，无边无际的金国铁骑发出狰狞咆哮。
其中五万曾随完颜宗望败退的女真精锐，嘶吼最为癫狂！
经金兀术锤炼，这些铁骑只剩一个念头——复仇雪恨！
其余金军亦面目狰狞，如嗜血野兽。
半年魔鬼训练将他们彻底磨成利刃，
此刻唯愿踏碎中原，烧杀抢掠，以血洗前耻！
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