“请教大师名讳。”
晚山回身走到大师身前,并没有刚才恭敬有礼的样子。
他选择解决这件事的方法很简单,就是当面指出问题,让他们整改,但指出问题的方式得动点脑筋。
他从年长僧人的话里,听出了几分他不太看得起杂役僧人的意思。
而且看穿着,这僧人好像也有点地位。
只要这僧人能听进去一点他的意见,说不定就能改变火之寺这些杂役僧人的处境,间接的就能让万一来此做杂役的奶奶过得舒坦点。
年长僧人双手合十道:“贫僧中慧。”
“我看你不像是有智慧的样子,挺对不起这名字的。”
僧人一时没反应过来,呆愣在原地。
他本是听说了昨晚在讲经堂发生的事,知道中吉大师听了晚山那句话后在佛堂参了一宿的禅。
方才根据晚山的年龄和穿着猜到了他就是昨晚那件事的主角,便想借着洗餐具和杂役弟子的事也给晚山出道题,看看晚山是不是真的和师兄说的一样,童言里藏着大智慧。
另一边的晚山继续道:
“你说杂役弟子对经文感悟不深,传教不了佛陀智慧,这难道全怪他们个人吗,有没有可能是你讲解的不到位,或者说你也没有完全领悟经文内涵。”
“那讲经堂我也去了,净说一些让人听不懂的词,我奶奶教我......”
晚山本想拿奶奶教他提炼查克拉时候用的比喻,想了想觉得不合适,又换成了养花。
“我奶奶教我养花的时候,说到打顶、抹芽、修根这些词的时候,一开始我也听不懂,是奶奶一遍遍的教,一遍遍的耐心解释后我才懂的。”
“要我说啊,就是你们这些当老师的太懒了,教不会就知道怨学生。”
“这种道理我一个三岁小孩都能懂,我不相信你们不懂,我也不相信是佛陀没教你们,就是你们不想懂。”
“就像你永远叫不醒一个装睡的人。”
年长僧人双手微微有些颤抖。
这是师兄说的大智慧吗?听起来有点伤人啊,好想去讲经堂对着佛像道歉是怎么回事。
“教不好不想着好好教,而是让人家去扫地,去洗碗,你这叫体罚。”
“有时候多找找自己的问题,教了这么多年,你好好备课了吗?你认真解答问题了吗?你言传身教了吗?你课后开过研讨交流会努力提高自己的授课能力了吗?”
“学生学不会,你们就放弃了他,佛陀留下来的教义里是这么教你的吗?”
顿了顿,晚山决定引用一句自己听过的佛教谒语,来给自己的论点充当论据。
“地藏王菩萨都说我不入地狱谁入地狱,看看人家这决心,再看看你自己,你敢说一句讲经堂不空誓不成佛吗?”
一连串的反问刺激着中慧大师的内心。
他惭愧的双手合十,轻颂佛号。
听着这边的声音,不远处教拳的精壮僧人伸手止住小沙弥们发出的骚动,不满的朝这个方向走来。
“你还说杂役弟子练武进展缓慢,不能守护寺院,那更是无稽之谈。”
走来的精壮僧人一愣,看了看中慧大师,又看了看晚山,不知道自己啥时候还说过这话。
“首先,守护寺院和练武之间就没有必然的联系,你都说了重点是守护寺院,而不是培养出一个武道高手,那你管人家练武进展快慢干嘛,每个人有每个人擅长的地方,你拿着同一套标准考察不同的人,当然就会有排名的先后。”
“排名能看出练武资质的优劣,能看出他们守护寺院的能力吗?”
精壮僧人陷入沉思,好像有点道理,但又好像没啥道理。
练武资质好的自然武力高强,武力高强不就能守护好寺院了吗?
晚山好像听到了精壮僧人心里的疑惑一样,对着中慧大师道:
“排名是不能完全体现一个人的能力的,在守护寺院这件事上,你要考虑的是火之寺有哪些潜在的对手,这些人是因为什么原因跟火之寺敌对的,上兵伐谋,其次伐交,想想看不动武能不能把事情解决掉。”
“如果不能,你得了解这些对手的特点,如果他们来进攻火之寺会你得知道他们会采用什么样的方法进攻。”
“同时你还不能让你的对手太了解你,这叫情报战。”
精壮僧人不安的搓着手,这事儿这么复杂的吗,可是他只会练武啊。
“最后,才是涉及到护院僧众的培养。”
“兵法有云,兵来将挡水来土掩,让合适的人出现在合适的地方才是你一个统帅该考虑的事情。”
“一味的优胜劣汰是达不到目的的,连我都知道初代火影实力强,火之寺要是能培养出一个像初代火影那么强的人,肯定能守护好寺院,但这可能吗,不可能的,你要考虑现实。”
晚山说着,又想起了一句前世不知从哪儿听来的佛偈,也不管合不合适就引用道:
“佛观一钵水,还四万八千虫呢,把人放在他擅长的领域,让专业的人去做专业的事,行伍之中有人善骑有人善射,有人善攻坚,有人善突袭。”
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