“请教大师名讳。”
晚山回身走到大师身前，并没有刚才恭敬有礼的样子。
他选择解决这件事的方法很简单，就是当面指出问题，让他们整改，但指出问题的方式得动点脑筋。
他从年长僧人的话里，听出了几分他不太看得起杂役僧人的意思。
而且看穿着，这僧人好像也有点地位。
只要这僧人能听进去一点他的意见，说不定就能改变火之寺这些杂役僧人的处境，间接的就能让万一来此做杂役的奶奶过得舒坦点。
年长僧人双手合十道：“贫僧中慧。”
“我看你不像是有智慧的样子，挺对不起这名字的。”
僧人一时没反应过来，呆愣在原地。
他本是听说了昨晚在讲经堂发生的事，知道中吉大师听了晚山那句话后在佛堂参了一宿的禅。
方才根据晚山的年龄和穿着猜到了他就是昨晚那件事的主角，便想借着洗餐具和杂役弟子的事也给晚山出道题，看看晚山是不是真的和师兄说的一样，童言里藏着大智慧。
另一边的晚山继续道：
“你说杂役弟子对经文感悟不深，传教不了佛陀智慧，这难道全怪他们个人吗，有没有可能是你讲解的不到位，或者说你也没有完全领悟经文内涵。”
“那讲经堂我也去了，净说一些让人听不懂的词，我奶奶教我......”
晚山本想拿奶奶教他提炼查克拉时候用的比喻，想了想觉得不合适，又换成了养花。
“我奶奶教我养花的时候，说到打顶、抹芽、修根这些词的时候，一开始我也听不懂，是奶奶一遍遍的教，一遍遍的耐心解释后我才懂的。”
“要我说啊，就是你们这些当老师的太懒了，教不会就知道怨学生。”
“这种道理我一个三岁小孩都能懂，我不相信你们不懂，我也不相信是佛陀没教你们，就是你们不想懂。”
“就像你永远叫不醒一个装睡的人。”
年长僧人双手微微有些颤抖。
这是师兄说的大智慧吗？听起来有点伤人啊，好想去讲经堂对着佛像道歉是怎么回事。
“教不好不想着好好教，而是让人家去扫地，去洗碗，你这叫体罚。”
“有时候多找找自己的问题，教了这么多年，你好好备课了吗？你认真解答问题了吗？你言传身教了吗？你课后开过研讨交流会努力提高自己的授课能力了吗？”
“学生学不会，你们就放弃了他，佛陀留下来的教义里是这么教你的吗？”
顿了顿，晚山决定引用一句自己听过的佛教谒语，来给自己的论点充当论据。
“地藏王菩萨都说我不入地狱谁入地狱，看看人家这决心，再看看你自己，你敢说一句讲经堂不空誓不成佛吗？”
一连串的反问刺激着中慧大师的内心。
他惭愧的双手合十，轻颂佛号。
听着这边的声音，不远处教拳的精壮僧人伸手止住小沙弥们发出的骚动，不满的朝这个方向走来。
“你还说杂役弟子练武进展缓慢，不能守护寺院，那更是无稽之谈。”
走来的精壮僧人一愣，看了看中慧大师，又看了看晚山，不知道自己啥时候还说过这话。
“首先，守护寺院和练武之间就没有必然的联系，你都说了重点是守护寺院，而不是培养出一个武道高手，那你管人家练武进展快慢干嘛，每个人有每个人擅长的地方，你拿着同一套标准考察不同的人，当然就会有排名的先后。”
“排名能看出练武资质的优劣，能看出他们守护寺院的能力吗？”
精壮僧人陷入沉思，好像有点道理，但又好像没啥道理。
练武资质好的自然武力高强，武力高强不就能守护好寺院了吗？
晚山好像听到了精壮僧人心里的疑惑一样，对着中慧大师道：
“排名是不能完全体现一个人的能力的，在守护寺院这件事上，你要考虑的是火之寺有哪些潜在的对手，这些人是因为什么原因跟火之寺敌对的，上兵伐谋，其次伐交，想想看不动武能不能把事情解决掉。”
“如果不能，你得了解这些对手的特点，如果他们来进攻火之寺会你得知道他们会采用什么样的方法进攻。”
“同时你还不能让你的对手太了解你，这叫情报战。”
精壮僧人不安的搓着手，这事儿这么复杂的吗，可是他只会练武啊。
“最后，才是涉及到护院僧众的培养。”
“兵法有云，兵来将挡水来土掩，让合适的人出现在合适的地方才是你一个统帅该考虑的事情。”
“一味的优胜劣汰是达不到目的的，连我都知道初代火影实力强，火之寺要是能培养出一个像初代火影那么强的人，肯定能守护好寺院，但这可能吗，不可能的，你要考虑现实。”
晚山说着，又想起了一句前世不知从哪儿听来的佛偈，也不管合不合适就引用道：
“佛观一钵水，还四万八千虫呢，把人放在他擅长的领域，让专业的人去做专业的事，行伍之中有人善骑有人善射，有人善攻坚，有人善突袭。”
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