玛拉萨玛拉萨玛拉萨。,所有众亲爱的弥勒佛宗的家人们大家晚上吉祥!今天受邀你们的导师给所有的家人们开示。
,作为佛那么肯定有很多的经历要传授给每一位弟子。
那么在传授的过程中,这些经验也就是我们在每一天能够度众生的同时,这些宝贵的经验的传承,就像是你们当下在刚刚起步那么未来在修得正果时,那么你们每一天所做的事,这些就是称之为宝贵的经验。在践行普度众生之路上,我们会以种种方便的方法去救度无量的众生,作为南无普现色身光佛,普现,就是我们以最最普通的一种方法去展现。
在救度众生的一种同时,我们以每一种身份去救助他们,就像当下你要去救助你的家人,那么你是以长辈的身份还是以家人的身份,其实都是一样,你就是以一个凡人的身份,那么你在行这个去广设方便的法门时,你要用种种身,种种自己的身份去转换。就像观音菩萨,他到人间来救度众生的同时,你们是看不到真正的观世音菩萨,他会在你面前显化的,他也会显化成一个凡人,凡人在你面前。
,但是你又不知道,他是观世音显化过后了你只会知道,哦,原来有人救助过我,。当下你们就是要以菩萨的身份去救助无量的众生,救助每一位亲朋好友。
那么你们就是要以种种自己最最方便的一种身份,一种身份的显化,让你们可以用爱心去暖化身边的每一位亲人,每一位朋友,每一位众生。不管是家人也好,亲人也好,还是朋友也好,还是素未谋面的一位从身边经过的朋友,或者是是其他的一种身份,不管是你的上司,不管是你的下属。,不管是你的平辈。
你都要有用自己的一种最最就是爱他们的这种心,爱他们的这种心的方便身去跟他们说这个弥勒的无上的正法的法门。
因为当下我们在你们的导师的带领下,当下修的就是弥勒的无上正法,就是你们弥勒宗的法门。那在八万四千法门中,所有的法,它都是一个简单的方便的以自己身,以自己当下的这种身体在显化去救助的。
所以修就是我们通过自己的身体去通过自己的嘴巴再度无量的,身边的这些有情的众生,让他们能够知道这个法,让他们知道离苦得乐,让他们知道因果真实不虚,。所以作为南无普现色身光佛,那是能够显化的。就是色,色是什么色?
就是你们眼睛中所看到的颜色,包括太阳光的颜色,包括衣服所有的东西的物体的颜色。那当下你们的导师也给你们开了一些照片,就是给你们看了,他以什么色、颜,就是照片中有什么色,它会显化了。
其实有的时候你们所说的这些色颜色,它太阳光有赤橙黄绿青蓝紫,那么这些就是你们眼睛中所能够看到的这些颜色。那么这些颜色虽然在阳光中它已经显化了,那显化的同时它又是能够代表什么?就像这种光能够从这些物体上显化,或者从太阳光中它能够显化。
光其实它就是代表一种能量。所以你们在修得自己身体有色身的同时,那么你们就是一具有爱的身体的,就是从你们的身上已经可以看到光了,可以看到光的颜色了。
慢慢的慢慢的,一般的凡人他们是修不出光的,也修不出色的,。当下所以你们要一定要通过自己的这种身体,通过你们自己的身体去践行,通过你们的嘴去说这个弥勒宗的无上的这种法简单的一种法门,通过你们的身体去实现给种种的众生。因为众生他不是只包括人,他也包括动物,也包括植物。就像你们给众生,我们的身份去说法的时候,是最简单的。但是通过这个人的身上,他还可以体现了无量的众生在他身上,无形的。
那么无形的众生你们通过自己的眼,就是通过你们自己的色、色身去观照他们的存在。那么就是要靠你们无量的爱的神态去观了。所以每一个当下的这个法门,就是要靠自己,用自己的眼光、眼睛所见的去清清楚楚,明明白白的。
,从你的意识里观到的观见的,那么你们就可以得到了,你们种种的这种心理的一种法门。其实法从哪里来?法从心里来,法从我们每一个当下的心里所感,意识所感所产生,所以一切都是有心理视线的在你的意识中也就是显化的。
所以作为南无普现色身光佛,那色讲到了赤橙黄绿青蓝紫,其实还不包括有很多种颜色。那身就是什么?身就是我们的身体。如果说你们当下已经觉得自己当下已经是菩萨身了,那么你们是不是一直在行的就是菩萨道。
你们在广设为众生广设方便的同时,你们就是用你们自己的爱的这种身体。
去感化去爱无量的众生身,包括我们是用身体用身体用语言去践行,去劝说让所有的有情众生能够离苦得乐,让他们能够知道以后的路就是要靠自己的行践行自己的意愿,,让更多的人离苦得乐的这种心,去让他们能够未来修得不堕六道轮回的,,然后才可以成为你们自己的一种就是法身,因为你们有了法有了法,有了行了菩萨道,未来你们就是成为一个优秀的行菩提道的一种身体。那么你们就是法身了,当下你有的人说我是凡胎,我是凡人,我是凡胎肉体,确实是的人间是很多的都是凡胎肉体。
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!
喜欢当代修行指南请大家收藏:(m.zuiaixs.net)当代修行指南醉爱小说网更新速度全网最快。