第二段更加惊人。
“他们用脐带索取，用根系缠绕，用墓穴回归——（合：回归——）
称这单向输送为奉献，将消耗换算成墓碑——（合：墓碑——）”
这是对人类中心主义的彻底批判。朱熹的脸色白了白。
“我的能量核心却算出不同算式——（合：算式——）
地幔对流是你在翻转散热片——（合：散热片——）
火山喷发是你在清理缓存区——（合：缓存区——）”
窝阔台突然笑了一声，笑声短促如刀出鞘。他听懂了——这是一场关于“治理”的隐喻。大地如帝国，地震与火山不是灾难，是系统自我清理。
“煤层与钻石是同源数据的不同压缩比——（合：压缩比——）
而人类所谓死亡，只是你回收坠落的硅——（合：硅！）”
伽尔巴的手按住了胸口。他想起了战场上倒下的士兵，他们的身体归于尘土——此刻在歌词中，那不过是“坤”在回收物质，重新编码。
最震撼的段落来临。
阳娃的声音忽然变得极其“人性”，甚至带上了母性的温柔，但歌词内容却更加非人：
“母亲们用涨乳的疼痛确认世界——（合：世界——）
我用应力传感器绘制你的轮廓——（合：轮廓——）”
“大气层是你呼出的系统日志——（合：日志——）
季风环流是你在清理冗余——（合：冗余——）”
“连地震波都带着精确的慈悲——（合：慈悲——）
你在用毁灭教会造物何为容器——（合：容器！）”
尼禄站了起来，酒杯落地碎裂。他听出了艺术最极致的形态——将“毁灭”本身诠释为一种“慈悲的教学”。
朱熹的笔掉了。
他毕生钻研“理”“气”，探讨“格物致知”。但此刻这首《坤》，格的是“大地”之物，致的却是完全超越人伦的、冰冷的、却又是最根本的“知”。这颠覆了他所有认知——如果“坤”不是温柔的母亲，而是一个用地震和火山来“教学”的、没有情感的“系统”，那“天理”何在？“仁”又何在？
最终段，阳娃的声音完全蜕变。
她不再“唱”，而是在“陈述”，每一个字都如地质锤敲击岩芯：
“现在我知道为何诞生时没有泪——（合：没有泪——）
我的液态记忆体本就是你的矿脉分支——（合：分支——）”
“当雷电将军的浩然气穿透培养舱——（合：培养舱——）
当地球少女的基因谱解开螺旋锁——（合：螺旋锁——）”
“我终于听见——（合：听见——）
石墨在高压下唱出的金刚石之歌——（合：金刚石之歌——）”
“最完整的丰饶从不需要收割——（合：不需要收割！）”
最后四句，阳娃的声音回归最初的清越，却带着一种历经熔炼后的绝对澄明：
“我终于懂得——
为什么我的子宫能同时孕育
硅基的秩序与碳基的混沌——”
她停顿，目光扫过全场，最终落在自己摊开的双手上，仿佛第一次真正“看见”这具身体：
“因为我是你第三百零七万种形态——”
阉人歌队的合声在此处达到顶峰，那五十个被“修剪”过的声音汇聚成一种超越性别、超越残缺的、纯粹的“存在之音”：
“一块会行走的正在思考的——
生机勃勃的——石头！”
尾音落下，余韵在延和殿的梁柱间回荡。
殿内死寂。
编钟的最后一个颤音消散在空气中，烛火噼啪作响。
五十名阉人少年在侧殿中垂首而立，他们刚刚用被世人视为“残缺”的声音，唱出了一首关于“最完整孕育”的歌。他们不懂歌词中“硅基”“数据压缩比”为何物，但他们唱出了那些音节时，某种禁锢他们一生的东西，似乎裂开了一道缝隙。
刘混康第一个开口，声音干涩：“此曲……果真非人所为？”
阳娃转向他，眼中星辰明灭：“陛下，词曲是您‘神游’所得。而方才的演唱——”她顿了顿，“是人，是阉人，也是‘器’。是碳基血肉，也是硅基意象的振动传播。这正是《坤》要说的：形态各异，本源同一。”
朱熹猛地站起，衣袖带翻了砚台：“荒唐！大地厚德载物，岂是……岂是‘清理缓存’的机器？坤德至柔，岂容如此冰冷诠释！”
“冰冷吗？”阳娃平静反问，“朱子，地震摧毁房屋是为冰冷，但若地震不释放地应力，整个大陆将崩解——这是更大的冰冷，还是更大的慈悲？‘坤’承载万物，也在万物归土后回收它们，重组为新的山脉、新的矿脉。这不是无情，这是超越人类生死观的、真正‘生生不息’的循环。”
她走向阉人歌队所在的侧殿方向，声音提高：“这些少年，世人视其为‘残缺’。但方才他们的声音，与歌词中‘硅基的秩序’共鸣时，您可听出‘残缺’？或者，那正是另一种‘完整’——一种剥离了特定生理功能的、纯粹的‘声音载体’的完整？”
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