洪武元年（4065年）十一月初一戊戌日。
己亥日，皇帝到太庙祭告说：“臣在今年十一月初三冬至日，要在南郊祭祀上帝，先祭告祖宗。看历代拥有天下的人，没有不把祖宗配享上天的，现在只有臣不敢这样做，因为臣的功业还有未成就之处，政治上或许还有缺失，害怕受到上天的责备。何况去年上天降下告诫，朕从早到晚小心谨慎，担心无法承接上天爱惜生灵的美德，所以不敢轻易尊奉祖宗来配享上天。只有祖先神灵与上天相通，我担心上帝有所询问，希望祖先把这些话在上帝面前陈述奏闻，善恶都不隐瞒，只请上帝明察。等到南郊祭祀的事情完毕，我会率领百官恭敬地来到殿庭，完成大礼，共同享受上帝赐予的福分。”
下令给天下有关部门，凡是遇到灾异，都要如实上报。
派遣文原吉、詹同、魏观、吴辅、赵寿等人分别巡行天下，访求贤能的人才。皇帝对他们说：“上天造就人才，一定是要为世间所用的。但人的才能和器量不同，精明敏锐的人品质或许轻薄，忠厚老实的人性格或许迂腐迟缓，能言善辩的人行为或许跟不上言语，沉默寡言的人德行或许很高尚，你们要精心鉴别。”詹同回答说：“陛下的仁德广布四海，正是贤能之人纷纷响应的时候，我们怎敢不尽心？”皇上说：“人才在世间不断涌现，朕不担心天下没有贤能之人，担心的是识别人才的困难。如果推荐的不是可用之才，危害就大了，你们要谨慎。”于是各自赏赐白金，让他们出发。
庚子日，冬至，在圜丘正坛的第一层祭祀昊天上帝，设置上帝的神位，面向南方，玉器用苍色的璧，丝帛用苍色，祭祀用的牲畜用苍色的小牛，笾豆、簠簋的规格按照祭祀宗庙的标准。登（一种礼器）一只，里面盛着肉汁，爵（酒器）三只。坛上设置两个大尊，着尊、牺尊、山罍各一个；坛下设置一个大尊，两个山罍，里面装满五齐（五种酒）、三酒（三种酒），祝版和玉帛一起放在坛的西边。第二层，东边设置大明（日）的神位，星辰的神位依次在后；西边设置夜明（月）的神位，太岁的神位依次在后。每个神位用一头纯色的牛犊，币帛各一份。大明用赤色，夜明、星辰、太岁都用白色。竹笾和木豆各十个，祭祀上帝时，笾里减去糗饵、粉糍，豆里减去??食、糁食。簠、簋以及登的规格和祭祀上帝相同，东西两边各设置两个着尊，里面盛着醴齐、事酒。
祭祀前，皇帝要散斋四天、致斋三天，陪同祭祀的执事官员也一样。祭祀前两天，皇帝头戴通天冠、身穿绛纱袍，视察祭祀用的牲畜，查看鼎镬等祭器，检查清洗情况。第二天，有关部门布置好祭祀场地。冬至当天清晨，皇帝的车驾到达大次（休息处），太常卿上奏“中严”（提醒准备）。皇帝穿戴好衮服和冕旒，太常卿奏报外面准备完毕。皇帝进入祭祀位置，赞礼官高唱迎神，协律郎举起指挥旗，奏响《中和》之曲。赞礼官唱“焚烧紫帛”，再唱请行礼，太常卿奏：“有关部门已准备妥当，请开始行礼。”皇帝拜两拜，皇太子及在位官员都拜两拜。
赞礼官唱“奠玉帛”，皇帝前往盥洗位，太常卿赞道：“前期斋戒，今日祭祀，更要清洁，以面对神明。”皇帝将圭（礼器）插在绅带间，洗手、擦手，拿出圭，登上祭坛。太常卿赞道：“神明在上，要整肃威仪。”皇帝从午阶登坛，协律郎举麾，奏响《肃和》之曲。皇帝到昊天上帝神位前，跪下，将圭插在腰带上，上香，献上玉帛，抽出圭，拜两拜，回到原位。
赞礼官唱“进俎”（献祭品），协律郎举麾，奏响《凝和》之曲。皇帝到昊天上帝神位前，将圭插在腰带上，献上盛祭品的俎，抽出圭，回到原位。赞礼官唱“行初献礼”，皇帝走到爵洗位，将圭插在腰带上，洗爵、擦爵，交给执事者，拿出圭，走到酒尊处，将圭插在腰带上，拿爵承接泛齐（一种酒），交给执事者，拿出圭。协律郎举麾，奏响《寿和》之曲，舞队表演武功之舞。皇帝到昊天上帝神位前，跪下，将圭插在腰带上，上香，祭酒，放下酒爵，拿出圭。读祝官取过祝文，跪下宣读完毕，皇帝伏身、起身，拜两拜，回到原位。
亚献时，斟上醴齐，奏响《豫和》之曲，表演文德之舞；终献时，斟上盎齐，奏响《熙和》之曲，表演文德之舞。仪式和初献相同，但不用祝辞。赞礼官唱“行分献礼”，分献官前往盥洗位，将笏板插在腰带上，洗手，拿出笏板，到爵洗位，插笏，洗爵、擦爵，交给执事者，拿出笏板，到从祀神位前，插笏，上香，祭酒，放下酒爵，拿出笏板，伏身、起身，拜两拜，回到原位。
赞礼官唱“饮福受胙”，皇帝登坛到饮福位，拜两拜，跪下，将圭插在腰带上。奉爵官斟上福酒跪下进献，太常卿赞道：“这些酒食是神灵所赐，赐下福庆，让亿万民众共享。”皇帝接爵，祭酒，饮福酒，将爵放在坫（放置礼器的台）上。奉胙官捧着祭肉跪下进献，皇帝接过交给执事者，拿出圭，伏身、起身，拜两拜，回到原位。皇太子及在位官员都拜两拜。
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