“破浪号”驶入归墟港时，恰逢涨潮，码头的石阶被海水漫过三级，渔火与船灯在浪尖碎成一片星河。灵蕴兽趴在船头，脖子上的活血藤缠绕着新陆带回的海棘草籽，小兽对着熟悉的灯塔轻吠，银铃的脆响混着归墟流的涛声，惊起一群栖息在船桅上的海鸥——归墟港，这座连接九州与东海的门户，已因药道的延伸，焕发出新的生机。
一、码头的新貌与跨洋药材的汇聚
归墟港的码头比往年扩建了三倍，新砌的青石堤岸延伸入海，堤上的石桩缠着熟悉的活血藤，藤上挂着来自各地的标识：北地的冰芝商号、南域的醒神花行、新陆的海棘草记……最显眼的是秦船长家的“跨洋药栈”，栈旗上绣着海浪与藤蔓交织的图案，旗下的伙计们正忙着卸船，搬运的木箱上印着“灵贝鱼油”“海棘膏”等陌生的字样。
“是新陆的货！”秦船长的孙子小秦跳上“破浪号”，他的腰间挂着个贝壳制成的药罐，里面装着海贝膏，“你们走后，我们按图腾柱的刻痕改良了船帆，借归墟流的力，往返新陆只需二十天！现在港里的药栈，一半都在卖新陆的草药。”
药栈的仓库里，药材的摆放打破了地域界限：左边的货架上，云漠的沙棘干与新陆的海棘草并排而立；右边的陶罐里，落雪岭的冰芝粉混合着灵贝鱼油，标签写着“防冻灵膏”；最里层的竹筐里，雨林的醒神花与新陆的贝兰堆在一起，散发着复合的清香。
“这是‘跨洋药配’，”小秦拿起一包药粉，“用新陆的海棘草灰混着归墟港的海藻绒，治渔民的‘海癣’比单用海藻管用十倍。上个月送了一批去回雁峰，药婆说能治山里的‘湿毒’。”
灵蕴兽突然对着仓库角落的木箱轻吠，箱子里装着用麻布包裹的种子，解开一看，竟是新陆活血藤与海棘草的混血种，藤蔓上结着橙红与翠绿相间的浆果。“这是部落巫医托带的，”小秦笑着说，“他说这藤子在新陆能抗风浪，在归墟港肯定也能活，让我们种在码头，当‘护堤藤’。”
二、船医的新方与海途的药援
归墟港的船医老李正忙着给渔民诊病，他的药箱里除了熟悉的雾魂藤、月华草，还多了几样新东西：海贝膏治外伤，海棘草茶防晕船，贝兰香包驱海虫。一个刚从新陆返航的渔民捂着肩膀进来，老李看了看伤口，取出海贝膏与冰髓草粉混合，涂抹在伤口上：“这是新方子，海贝膏生肌，冰髓草消炎，比你上次用的草药膏快好一半。”
渔民感激地说：“多亏了药道，现在出海不怕受伤了。前阵子船上的后生染了‘热痢’，用雨林的醒神花煮水喝，两天就好了，换以前至少要躺半个月。”
码头的公告栏上，贴着新修订的《海途药备指南》，上面详细写着不同海域的用药方案：过云漠附近的海域，需备冰髓草防燥热；经雨林谷外的洋流，要带醒神花防瘴气；前往新陆的航线，得揣海棘草茶抗风浪……指南的末尾，画着灵蕴兽的简笔画，旁边写着“跟着小兽走，药到病就除”。
曾言爻在药栈的露台上遇到了俞砚，他正对着海浪弹奏石琴，琴音与潮汐的节奏相合。“新陆的灵贝对琴音的反应，比回音岛的鱼更敏锐，”俞砚停下琴弦，“我把琴音记成乐谱，托船医带给部落巫医，他们说现在捕灵贝比以前多了三成，还能避免过度捕捞。”他从琴盒里取出一卷乐谱，上面的音符旁标注着草药名称：“这是‘药音谱’，不同的音对应不同的草药生长节奏，比如沙棘草喜欢高音，贝兰适合低音。”
三、潮神祭的新俗与药脉的共祭
归墟港的“潮神祭”比往年更热闹，除了传统的献鱼、祈风，还多了“药祭”的环节。渔民们捧着各地的草药，来到海边的祭坛：秦船长家献上混血藤的种子，船医老李摆出海贝膏与冰髓草的配伍，俞砚则弹奏“药音谱”，用琴音唤醒埋在沙里的草药种子。
祭典由秦船长主持，他举起一碗混合了新陆海棘草汁与归墟港海藻汤的“合药酒”，高声念道：“海不分东西，药无分南北，今日以药为祭，祈愿四海通航，万民安康！”众人饮下合药酒，将手中的草药种子撒入海中，种子随波漂流，像无数跨越重洋的信使。
灵蕴兽被孩子们围着，小兽脖子上的浆果掉落海中，引来一群彩色的鱼——是新陆与归墟港的混血鱼，鱼鳞一半银白一半赤红，像游动的药脉图腾。“这鱼是跟着种子来的，”小秦指着鱼群，“它们吃草药籽长大，肉里带着药香，煮汤喝能治风寒，现在成了归墟港的‘药鱼’。”
祭典后的市集上，新陆的部落青年与归墟港的渔民讨价还价，用灵贝壳换沙棘油，以海棘草籽换海藻干。一个部落青年拿着俞砚的“药音谱”，对着石琴比划，旁边的归墟港少女教他辨认雾魂藤与月华草的区别，两人的手指在药谱上指指点点，语言不通，却能靠草药的图画交流。
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