1、笙声鹤影
周灵王的太子乔,厌了朱门金阶。每当月华铺满宫廷玉栏,他便取出心爱的笙,独自吹奏。那乐声清越入云,引来彩凤绕梁,和鸣相答,久久不散。
一日,太子游至伊洛之畔,巧遇道士浮丘公。浮丘公深觉此子灵性超然,便引他同登嵩岳深处。三十载寒暑于山中流转,红尘消息杳然。
某年,太子忽托山中采药人桓良带话故国:“七月七日,请家人在缑氏山头相候。”到了那日,人们翘首仰望。忽见云海翻涌处,一只白鹤破空而至,翩然停落山巅。太子一身素衣鹤氅,立于烟霞明灭之间。众人欲近前细看,却见那身影始终缥缈难及。他含笑举手,向山下殷殷故人揖别:“谢过人间。”数日后,白鹤驮着他渺渺身影,没入长空深处,再不回眸。后人感念,遂在缑氏山与嵩山立祠祭祀。
笙音已渺,鹤影无踪。人们追逐的,究竟是那云外仙踪,还是心中无法安放的、对更高境界的向往?太子乔用飞升的背影作答:心之所向,便是归途——纵使身化云烟,追寻本身已是对尘世最深的谢意。
2、百草长生
渔阳人凤纲,不爱金银爱花草。年年开春,他便背着竹篓踏遍山野,专采带露的百花嫩草。直到秋深露重,他的采集才罢休。
这些花草被他细细清洗,装入坛中,以山泉浸润,黄泥封口,深埋于幽静处。百日之后取出,再历经九次炉火煎熬,方得一小罐青碧药浆。这药有回春之妙,街坊邻里若有气息断绝的,只需撬开牙关,滴入少许药汁,人便悠悠醒转,恍若一梦。
凤纲自己亦日日服用此药,岁月在他身上失了效。乡人父老凋零,子孙换代,唯有他容颜如旧,步履轻健。时间久了,众人皆知渔阳有位不老的采药人。
终于有一日,他收拾了简单的行囊,告别了熟悉的山水。人们最后一次见他,是独自向地肺山云雾深处行去的背影,从此再无音讯。山中只余药香缕缕,随风飘散。
世人皆道长生是仙丹炼就,凤纲却以草木为引。他那双采撷百花的手,浸透了四季风露,熬煮了岁月炉火——原来不朽不在云端,在俯身时沾满草叶的手掌;永恒非关神力,是专注者以凡俗光阴熬出的一点微光。
3、骑鲤之约
赵人琴高,曾在宋康王门下鼓琴。可他指间流淌的不只是宫商角徵,更有涓、彭一脉的长生之术。两百余年间,他如闲云野鹤,在冀州涿郡一带自在来去,岁月仿佛忘了在他身上刻痕。
一日,琴高忽然辞别众弟子:“我将入涿水,为尔等取龙子而归。”他郑重与弟子相约:“某日,请诸位洁身斋戒,于水畔搭起祠堂,静候我归。”众人依言而行,那日涿水之滨人头攒动,万人屏息以待。
忽见水面红光潋滟,浪花翻涌如沸。一尾赤色巨鲤破水而出,琴高端坐鱼背之上,衣袂飘飘,从容登岸。他在众人搭建的祠中盘桓月余,谈笑风生如故。而后一日,向弟子们微微颔首,转身复跃入滔滔涿水,乘赤鲤没入碧波深处,再不回头。
众人只见赤鲤入水,涟漪散尽。琴高赴约而来,履约而去,这水中来去的身姿,胜过千言万语的点化——原来最深的道法,不在长生久视的玄机,而在那尾赤鲤跃出水面的一刻:它驮起的不仅是一位仙人,更是一个沉甸甸的诺言,证明这浩渺天地间,信义二字可通幽冥,可越千年。
4、云深不知处
晋平公在位时,太行山最深的褶皱里,藏着位名叫王利的先生。世人寻不到他,便以山为名,唤他鬼谷先生。他栖身的清溪山,终年云雾缭绕,恍若仙境。
苏秦与张仪,两个心气极高的年轻人,踏破铁鞋寻到这云深之处,拜在鬼谷门下,所求唯有一事——那足以搅动天下风云的纵横捭阖之术。先生倾囊相授,却暗自神伤。他深知,这二人眼中灼灼燃烧的,是权力与智诈的火焰,他们欲以此术在列国间翻云覆雨,倾轧争夺。鬼谷子胸中所藏的,乃是天地间玄微深奥的至道,非此等心性所能领悟承载。每每夜深,他独自望着山月,想到大道或将随此二人之行而扭曲蒙尘,不禁潸然泪下。纵使先生数度痛陈利害,涕泣劝诫,奈何二人心志已如离弦之箭,再难回头。
学成之日,苏秦、张仪意气风发,欲展宏图。临行前,鬼谷先生沉默良久,除却几句叮嘱,只取下一只脚上的旧布履,默默递给他们。二人面面相觑,不解这敝履何用,又不敢违逆师命,只得勉强接过。
下得山来,怪事陡生!那手中的破旧布履竟腾起一阵清烟,落地化作一只神骏黑犬。黑犬引颈向北,低吠示意。二人将信将疑跟随其后,只觉脚下生风,山川草木急速倒退,竟如腾云驾雾一般。待得定下心神,赫然发现,一日之间,已从太行深山抵达了秦国的地界!回首望去,那引路黑犬早已踪迹杳然。此刻,他们才真正窥见老师那深不可测道法的冰山一角——至道之玄微,岂是口舌机锋可比?一只陋履,便蕴藏着缩地千里的神通。
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