1、笙声鹤影
周灵王的太子乔，厌了朱门金阶。每当月华铺满宫廷玉栏，他便取出心爱的笙，独自吹奏。那乐声清越入云，引来彩凤绕梁，和鸣相答，久久不散。
一日，太子游至伊洛之畔，巧遇道士浮丘公。浮丘公深觉此子灵性超然，便引他同登嵩岳深处。三十载寒暑于山中流转，红尘消息杳然。
某年，太子忽托山中采药人桓良带话故国：“七月七日，请家人在缑氏山头相候。”到了那日，人们翘首仰望。忽见云海翻涌处，一只白鹤破空而至，翩然停落山巅。太子一身素衣鹤氅，立于烟霞明灭之间。众人欲近前细看，却见那身影始终缥缈难及。他含笑举手，向山下殷殷故人揖别：“谢过人间。”数日后，白鹤驮着他渺渺身影，没入长空深处，再不回眸。后人感念，遂在缑氏山与嵩山立祠祭祀。
笙音已渺，鹤影无踪。人们追逐的，究竟是那云外仙踪，还是心中无法安放的、对更高境界的向往？太子乔用飞升的背影作答：心之所向，便是归途——纵使身化云烟，追寻本身已是对尘世最深的谢意。
2、百草长生
渔阳人凤纲，不爱金银爱花草。年年开春，他便背着竹篓踏遍山野，专采带露的百花嫩草。直到秋深露重，他的采集才罢休。
这些花草被他细细清洗，装入坛中，以山泉浸润，黄泥封口，深埋于幽静处。百日之后取出，再历经九次炉火煎熬，方得一小罐青碧药浆。这药有回春之妙，街坊邻里若有气息断绝的，只需撬开牙关，滴入少许药汁，人便悠悠醒转，恍若一梦。
凤纲自己亦日日服用此药，岁月在他身上失了效。乡人父老凋零，子孙换代，唯有他容颜如旧，步履轻健。时间久了，众人皆知渔阳有位不老的采药人。
终于有一日，他收拾了简单的行囊，告别了熟悉的山水。人们最后一次见他，是独自向地肺山云雾深处行去的背影，从此再无音讯。山中只余药香缕缕，随风飘散。
世人皆道长生是仙丹炼就，凤纲却以草木为引。他那双采撷百花的手，浸透了四季风露，熬煮了岁月炉火——原来不朽不在云端，在俯身时沾满草叶的手掌；永恒非关神力，是专注者以凡俗光阴熬出的一点微光。
3、骑鲤之约
赵人琴高，曾在宋康王门下鼓琴。可他指间流淌的不只是宫商角徵，更有涓、彭一脉的长生之术。两百余年间，他如闲云野鹤，在冀州涿郡一带自在来去，岁月仿佛忘了在他身上刻痕。
一日，琴高忽然辞别众弟子：“我将入涿水，为尔等取龙子而归。”他郑重与弟子相约：“某日，请诸位洁身斋戒，于水畔搭起祠堂，静候我归。”众人依言而行，那日涿水之滨人头攒动，万人屏息以待。
忽见水面红光潋滟，浪花翻涌如沸。一尾赤色巨鲤破水而出，琴高端坐鱼背之上，衣袂飘飘，从容登岸。他在众人搭建的祠中盘桓月余，谈笑风生如故。而后一日，向弟子们微微颔首，转身复跃入滔滔涿水，乘赤鲤没入碧波深处，再不回头。
众人只见赤鲤入水，涟漪散尽。琴高赴约而来，履约而去，这水中来去的身姿，胜过千言万语的点化——原来最深的道法，不在长生久视的玄机，而在那尾赤鲤跃出水面的一刻：它驮起的不仅是一位仙人，更是一个沉甸甸的诺言，证明这浩渺天地间，信义二字可通幽冥，可越千年。
4、云深不知处
晋平公在位时，太行山最深的褶皱里，藏着位名叫王利的先生。世人寻不到他，便以山为名，唤他鬼谷先生。他栖身的清溪山，终年云雾缭绕，恍若仙境。
苏秦与张仪，两个心气极高的年轻人，踏破铁鞋寻到这云深之处，拜在鬼谷门下，所求唯有一事——那足以搅动天下风云的纵横捭阖之术。先生倾囊相授，却暗自神伤。他深知，这二人眼中灼灼燃烧的，是权力与智诈的火焰，他们欲以此术在列国间翻云覆雨，倾轧争夺。鬼谷子胸中所藏的，乃是天地间玄微深奥的至道，非此等心性所能领悟承载。每每夜深，他独自望着山月，想到大道或将随此二人之行而扭曲蒙尘，不禁潸然泪下。纵使先生数度痛陈利害，涕泣劝诫，奈何二人心志已如离弦之箭，再难回头。
学成之日，苏秦、张仪意气风发，欲展宏图。临行前，鬼谷先生沉默良久，除却几句叮嘱，只取下一只脚上的旧布履，默默递给他们。二人面面相觑，不解这敝履何用，又不敢违逆师命，只得勉强接过。
下得山来，怪事陡生！那手中的破旧布履竟腾起一阵清烟，落地化作一只神骏黑犬。黑犬引颈向北，低吠示意。二人将信将疑跟随其后，只觉脚下生风，山川草木急速倒退，竟如腾云驾雾一般。待得定下心神，赫然发现，一日之间，已从太行深山抵达了秦国的地界！回首望去，那引路黑犬早已踪迹杳然。此刻，他们才真正窥见老师那深不可测道法的冰山一角——至道之玄微，岂是口舌机锋可比？一只陋履，便蕴藏着缩地千里的神通。
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