“子时将至。”子时将至，京畿十三县的夜却未眠。
谢云澜没有去争辩礼部那道荒唐密令——“禁演信火节奏，以防礼制淆乱”。
她只是悄然遣出十三名乐坊旧人，每人带一柄陶铃、一张炭纸、一句口诀，分赴各县拾遗亭。
她不说“抗命”，只说：“让声音沉下来，但别熄。”
三日后，子夜钟声未响，各地拾遗亭已悄然挂起空白陶板。
无字，无言，唯有一片片素陶在月光下泛着冷青色的光。
百姓不解，继而懂了：不许说，那就写；不许唱，那就刻。
孩子握不住笔，母亲便握着他的手，在陶上一笔一划落下：“娘亲看病不许加税”“老兵返乡给船票”“佃户交租得见红契”……
一块陶板容不下一句话的委屈，就写两块、三块。
有人写下“我想上学”，旁边立刻有人补上“女童也该进义塾”；有人刻“官差不得夜叩民门”，下一瞬就被附议七人。
陶板越积越多，最终由乡老自发组织，用牛车运往京城。
第四日清晨，皇城外驿道旁立起一面巨墙——万余块陶板拼成，高过马车，长逾百步。
晨光初照，斑驳字迹如星海翻涌，沉默却震耳欲聋。
早朝官员途经此地，纷纷勒马，无人言语。
有御史欲命人拆除，却被都察院程砚秋拦下：“此非逆书，乃万民心录。若毁之，恐失天心。”
消息传入工部，尚书沉默半日，终于提笔拟报：“拟修驿站便民律五条，增设病患歇脚所、军眷渡河凭证、孤寡免行费……参考民间拾遗意见。”奏折呈上时，皇帝只看了一眼，便搁在一旁，未批，亦未驳。
同日午后，苏锦黎巡至西城拾遗亭。
日头正烈，一群孩童围坐石阶，抄写《民之所欲，法之所向》节选。
纸是粗麻裁的，墨迹晕染如花，可他们读得极认真，一字一顿，像在宣誓。
一名老妇拄杖而来，衣袖磨破，眼里含泪。
她颤巍巍递上一只蓝布包，说：“这是我男人临死前写的状子，三十年前征兵派役，一家死了三个儿子，状纸没递出去……如今你们说能记，我就交给孩子。”
苏锦黎接过，未言谢，亦未安慰。
她只轻轻打开布包，取出那张发黄的纸，上面字迹歪斜却用力：“我儿未犯王法，何以充作死役？”名单之下，还有二十七个名字，皆是同村被征后杳无音信者。
她抬眼看向柳知秋，只道：“录入《前置追诉录》，标注：凡拾遗所载未结之冤，皆可随时申请立案。”
归途马车颠簸，窗外光影流转。
一名少年正踮脚将新陶片嵌入墙缝，口中念念有词：“这条，是我奶奶等了一辈子的公道。”苏锦黎望着那背影，指尖轻抚膝上陶片，忽觉一阵久违的滚烫从心底升起——不是愤怒，不是悲悯，而是确信。
他们不再跪求公正，他们在重新定义它。
而此时宫中，皇帝独坐偏殿，面前摊开那份《拾遗保护法》草案。
朱笔在手，却迟迟未落。
良久，他低声问身旁太监：“朕若不允……他们还会自己写下去吗？”
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