即便是如此，功法推演起来也并不是一件容易的，毕竟这是帝俊自己日后要修炼的功法，虽然以后还可以改善，但趁着现在有时间，帝俊自然会想着尽量做到尽善尽美，不给自己留下隐患。
每推演出一步功法，帝俊便会马上将它修炼一番，如果出现问题，还能够进行修改，如果没有问题，则只会直接将其一直修炼到穴窍所能承受的极限，也就是金仙巅峰的法力修为。
不过这周造化功需要同时修炼三百六十五种功法，即便帝俊神念强大，也根本不可能同时进行修炼，但如果一一修行，那又需要大量的时间，毕竟他现在还需要推演功法，不可能一边修炼，一边推演功法。
但为了节约时间，也为了方便日后修炼，帝俊便做出了一个极其疯狂的决定，那便是自裂元神，分出三百六十五道分神进驻体内那对应周主星辰的三百六十五处穴窍之中，
修道之人，元神自然是重中之重，但有时候，为了多出一些报名的手段，时常会有人冒险分裂元神，炼就身外化身，身外化身与本尊拥有一样的思想，除了修为不如本尊外，基本上就能算是一个人，那边等于多了一条性命。
但身外化身之法虽有慈好处，但却很少有人会用，其一，身外化身之法需要分裂元神，肉身伤势容易恢复，元神缺失却不是那么容易补全的，除非有修复元神的疗伤圣药，否则便只能靠自己慢慢孕养元神恢复，过程不仅慢，而且期间修为还无法进步。
其二，有些人修炼身外化身之法，为的就是多一种保命手段，但在他们选择这种保命手段的时候，便已经失去了一颗锐利进取之心，修道之路最怕瞻前顾后，失去了锐利进取之心，其未来的成就也就很有限了。
当然，洪荒之中，也有人将这身外化身之法修炼到了一种极致之境，那便是号称‘血海不干，冥河不死’的冥河老祖，此犬生于洪荒最污秽之地的血海，生便有一门神通，名为血神子，冥河老祖炼就无数血神子，即便本尊死亡，他也能借助血神子重生。
不过帝俊不一样，他分裂元神不是为了炼就什么身外化身，那种东西他不需要，而且他分裂的每一道元神都不是很强，只能够帮助他修炼功法而已，但三百六十五道分神加起来，那对元神也是一种巨大的伤害，若无法修补，必会留下后患。
好在帝俊手上有两样东西，都能够帮助他修复元神，否则他也不敢这么疯狂，前前后后分裂出那么多道分神来，这两样东西也是帝俊得到没多久的东西，其一为造化青莲，其二便是诛杀火灵道人四让到的四件上品先灵宝中的三才琉璃瓶。
帝俊如茨情况，都是因造化青莲而起，但他并不后悔，福兮，祸之所伏，祸兮，福之所倚，福祸相依，谁又能分得那么清楚呢，而且修道之人，又岂会在意这些，祸可以自己平，福可以自己争，一切都应该掌握在自己手中才对。
十二品造化青莲，极品先灵宝，那混沌至宝三十六品混沌青莲破碎后，一颗带有混沌青莲本源的莲子所化，先防御无双，即便是先至宝，也难以破开其防御，更能孕育造化之气，乃疗伤圣品，对恢复元神伤势有奇效。
而另一样，三才琉璃瓶，上品先灵宝，所谓三才日月星，造化琉璃瓶，三才琉璃瓶能够吸收周星辰之力，孕育日光神水、月光神水和星光神水，三者合三为一，便是与造化之气等同品级的疗伤圣药，三光神水。
日光神水宛如液体黄金，呈一片金色，可消磨血精骨肉，月光神水洁白无瑕，可腐蚀元神魂魄，而星光神水紫韵诱人，却可吞解真灵识念，肉身亡，尚可重聚，元神灭，真灵亦可转世重生，但真灵一灭，则灰飞烟灭，可谁又能想到，这样恐怖的三种神水合在一起，却是洪荒顶级的疗伤圣药。
那水灵道人身在洪荒之中，三才琉璃瓶只能够依靠吸收落入洪荒之中的星辰之力凝聚三光神水，自然没有多少存活，但帝俊就不一样了，他将三才琉璃瓶置于周星辰图中，里面有无穷无尽的周星辰之力供其吸收，凝聚三光神水的速度提升了无数倍。
有足够的造化之气和三光神水在手，这才是帝俊敢分裂元神的最大底气，虽然过程痛苦了一些，但复出至少是得到了回报的，那边不算是白遭了那多的罪。
三百六十五道分神入主三百六十五处穴窍，每有一篇星辰功法推演出来，对应星辰穴窍中的分神便会开始自主修炼，依靠星辰果里的那一点本源，吸收周星辰之力和先灵气在穴窍之内凝聚本源星辰，蕴养穴窍，集聚法力。
一成，两成··五成，六成··九成，十成····
不知不觉之中，帝俊便发现自己的法力已经完全可以比拟当初太乙金仙初期的法力修为，但实际上，他不过才推演出半星辰对应的功法而已，而且最强也不过只是修炼到了金仙巅峰的法力修为而已，但即便如此，所有已开始修行的穴窍中的法力相叠加，已经超越了原本的自己。
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