《渊海子平》记载：“春季的乙卯日、辛卯日，夏季的丙午日、戊午日，秋季的辛酉日、癸酉日，冬季的壬子日、丙子日，称为‘天地转煞’。”
以日柱干支为判断核心，例如生于春季（寅卯辰月），日柱为乙卯日，称为“天转煞”。
日柱为辛卯日，称为“地转煞”。
《三命通会》指出：“命逢天地转煞日者，通常主夭折之凶。”
《玄微赋》举例：“韩信被诛杀，正是因为命逢天地转煞。”
但若命局中存在克制化解之物（如五行相克或吉神制伏），则不以此凶论。
原注解释：“所谓‘天地转煞’，是指日柱的天干与地支（或纳音五行）在当季呈现‘专旺’状态。例如春季乙卯日，天干乙、地支卯均属木，木气在春季独旺，故称‘天转’；辛卯日，天干辛属金，地支卯属木，但其纳音五行属木（辛卯为‘松柏木’），地支卯木又助木气，仍为木在春季专旺，故称‘地转’。其他季节的转煞日（如夏季丙午、戊午属火专旺，秋季辛酉、癸酉属金专旺，冬季壬子、丙子属水专旺），均可依此类推。”
说明
1. 核心概念解析：
专旺与转煞：
“专旺”指五行在当季达到极致旺盛（如木旺于春、火旺于夏），但过旺易失衡，反成“转煞”。
天转煞（如乙卯）为干支五行直接专旺，地转煞（如辛卯）为纳音五行与地支五行专旺（辛虽属金，但辛卯纳音属木，地支卯木助旺）。
四季对应关系：
春（木旺）：天转煞-乙卯（干支皆木），地转煞-辛卯（纳音木+地支木）。
夏（火旺）：天转煞-丙午（干支皆火），地转煞-戊午（纳音火+地支火）。
秋（金旺）：天转煞-辛酉（干支皆金），地转煞-癸酉（纳音金+地支金）。
冬（水旺）：天转煞-壬子（干支皆水），地转煞-丙子（纳音水+地支水）。
2. 吉凶逻辑与制伏：
过旺则“亢龙有悔”，故主夭折（如韩信案例），但“制伏”指逢他行相克（如木旺逢金克、火旺逢水克）或吉神（如天乙贵人、天月二德）化解，体现命理“中和为贵”的核心思想。
纳音五行的介入是关键：辛卯日天干为金，看似与木旺相悖，但其纳音“松柏木”属木，地支卯木为木，故仍以木旺论，需结合纳音体系判断。
3. 术语规范与逻辑分层：
“天转”“地转”的区别在于“干支五行”与“纳音五行”的专旺：天转更直接（干支同五行），地转需结合纳音（干支不同五行，但纳音与地支同五行）。
补充“十二长生诀”外的“纳音五行”概念（如辛卯为松柏木），确保非专业读者理解“地转煞”的特殊成因。
总结：本章节主要讲了。
“天地转煞”是传统命理学中一种与季节五行专旺相关的神煞理论，其核心逻辑围绕“物极必反”的哲学思想展开，具体内容可从以下维度解析：
一、本质定义与四季对应
天地转煞指日柱干支或纳音五行在当季呈现“专旺”状态，导致五行能量失衡而形成的凶煞。
其四季对应关系如下：
春季（木旺）：天转煞为乙卯日（干支皆木），地转煞为辛卯日（纳音松柏木+地支卯木）。
夏季（火旺）：天转煞为丙午日（干支皆火），地转煞为戊午日（纳音天上火+地支午火）。
秋季（金旺）：天转煞为辛酉日（干支皆金），地转煞为癸酉日（纳音剑锋金+地支酉金）。
冬季（水旺）：天转煞为壬子日（干支皆水），地转煞为丙子日（纳音涧下水+地支子水）。
专旺的本质：
五行在当季达到极致旺盛（如木旺于春、火旺于夏），但过旺易引发“亢龙有悔”的后果。
天转煞的干支五行直接与季节旺气重叠，地转煞则通过纳音五行与地支的叠加形成专旺。
例如，辛卯日虽天干为金，但纳音属木，地支卯木为木，仍以木旺论，故为地转煞。
二、吉凶判断与案例佐证
（一）核心凶兆
1. 主夭横之祸：
《三命通会》直言“命逢此日，必主夭折”，《玄微赋》以韩信为例，称其因命带天地转煞（秋生见辛酉天转、癸酉地转）而遭诛戮。
2. 盛极而衰：
专旺之气缺乏制衡，易导致运势急转直下，如事业巅峰期突遇变故、健康骤衰等。
3. 行为警示：
命带此煞者需“知进退”，若贪图名利、不知收敛，易招灾祸。
（二）制伏条件
1. 五行克制：
若四柱中存在克制专旺五行的元素（如木旺逢金克、火旺逢水克），可化解煞气。
2. 吉神扶持：
天乙贵人、天月二德等吉星可削弱凶性。
3. 实际案例：
韩信案例：秋生见辛酉（天转）、癸酉（地转），金气过旺无制，终因功高震主被杀。
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