海宁有陈、查两大家族。
陈家再没必要搭理，宇宙定律时间线限死了的，再无那十全老头的花边新闻。事到如今，野猪皮家族庚续之大限应不超3—5年，陈家的爱新觉罗.弘历连胚胎都不会有机会勾连上。
查家则很有必要打探清楚。江湖传闻有相当部分的中华文史哲及制度资料经由查继佐之手整理后交耶稣会洋和尚，如查实查家查继佐为巨奸买办，必遭法网清算。
所谓无风不起浪。这个海宁查家本平平无奇，能入穿越众法眼拜其族裔金大侠所赐。那位着名满吹包衣奴本姓查，就钳工而言愿称他‘渣渣庸’，此贼为遮掩祖上劣迹大肆贩卖私货制造伪史。借助显赫声名和他小说在华人世界的广泛流传，明目张胆地颠倒黑白、扭曲真相、混淆视听。他在《鹿鼎记》中把查继佐写成了正面人物、文字狱的受害者，还将其与顾炎武、吕留良这样的反清名士位列一班，把告密的丑恶行径尽数推在了吴之荣身上。《鹿鼎记》影响深远，读过的人不计其数，大部分读者无心考究历史，也想不到作者竟敢明目张胆地指鹿为马，所以多被其蒙骗，在记忆中留下了一段被篡改的史实。海宁查氏不光彩历史反倒被金先生巧妙利用，让世人以为其祖上心怀故国不肯屈从满清淫威，在文字中暗讽时弊才招致灾劫。可耻的告密者摇身一变成了反清义士，金先生的生花妙笔实为时代一绝。
金大侠全盘接纳清廷的篡史逻辑，在其《袁崇焕评传》中直言‘清朝比明朝好得多’，称明朝为‘最黑暗的朝代’，对满清文字狱和屠城暴行轻描淡写，这种褒清贬明倾向与其家族在清初“明史案”中的角色密切相关。
查继佐，清初“明史案”关键人物，因举报湖州富户庄廷珑私修《明史》获清廷重赏，却累72人被处死，其中18人遭凌迟。《鹿鼎记》中将这段历史改写：把告密者查继佐塑造成被牵连的无辜，将汉奸吴六奇美化为“雪中神丐”。此举实则为掩盖查家靠文字狱上位的不光彩历史。查氏在清初“一门十进士”的科举奇迹在满汉严防的背景下极不寻常，金大侠笔下一以贯之的“满清英主”，或许正是他对本家族对清廷的隐性报恩。
金大侠小说存在令人作呕的双标。其作品存在系统性“崇夷贬汉”倾向。《射雕英雄传》中，蒙古人被赞为射雕英雄，而宋室朝廷腐朽不堪。《天龙八部》里契丹人乔峰、大理人段誉被赋予英雄光环，汉人多是刻意制造民族对立的阴谋家。《鹿鼎记》将反清复明的天地会描绘成内斗不断的乌合之众，而康熙则成了“鸟生鱼汤”的明君。这种叙事背后暗合其“异族执政是轮流坐庄”的反动历史观，刻意忽略满清对汉人的殖民主义奴隶制压迫。
对历史人物的丑化与歪曲简直是家常便饭，信手拈来。
《射雕英雄传》里，完颜洪烈夺人之妻被洗成深情专注，抗金主战派宰相韩侂胄被改编为“贼宰相”与秦桧并列。《神雕侠侣》更离谱，把尹志平这位全真教第六代掌教，随丘处机西行劝成吉思汗止杀而受封的“清和真人”描述成淫贼，引起道教界强烈抗议，这货被迫在新修版中改名“甄志丙”。《碧血剑》里，抗金将领毛文龙被污蔑为勾结清军、迫害袁崇焕的奸臣。
这等的颠倒黑白混淆视听数不胜数，不知金大侠意欲何为？钳工当年最讨厌的则是金某庸文学外衣下的思想殖民，大骂其“历史虚无主义”是一场精心设计的文化玷污：
瓦解汉族正统性：通过丑化朱元璋、吕文德等民族英雄消解汉人对华夏政权的认同，为契丹、金、满等异族统治提供合法性；
美化投降哲学：韦小宝、张无忌等主角最终均选择妥协，暗示“反抗无用”，与郭靖死守襄阳的悲剧形成鲜明对比；
篡改集体记忆：将汉奸洗白为义士，将暴君包装为圣主，使读者在娱乐中接纳被歪曲的历史认知；
查氏包衣底色注定让金大侠笔下的明清史只能是奴才的赞歌，而非侠者史诗。
是的，穿越众责令董乐斌对海宁查家实施暗访乃为实现当年钳工之所愿，属于恶意反推而非无罪论调查，钳工的老伙计们主观上都希望洪门此行能查实这个查继佐有携洋卖国的犯罪事实，以慰钳工在天之灵。这才是真正的隆重悼念，嘴上不多说起，却心心念念着故人，想着念着他的一言一行，从大到小由表及里挖掘出他的讲过说过表达过的细碎，哪怕再细再碎，哪怕不甚合理，也都要为他去努力实现。
那时，所有人都让钳工起底那位金大侠。尤其理工科出身的潇洒没怎么看过‘风雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳’，对那货知之甚少。钳工断言这个人根上就是坏的：查氏一门在明朝从来不是热点，到了清初突然就发达了，“一门十进士”的显赫与奇迹足够能说明问题了吧。按照满清的说法，有清一朝，查家在江南是排得上号的地方世家大族。为毛哩？和晋商八大家一样，是通过出卖故国发的家。
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