这样评说自然没得到诸人认可，向秀笑道：“孙兄绕了这么久，就是不肯直接品评啊。”
“如今三国鼎立，以孙某之智，不足以评三国之主。然孙某认为，一国之君，一国之政，其国百姓才是最有评说权力的。”
“呵呵，子明兄倒是别殊一格。”王戎笑道。
“这自然，君领臣僚治民，其政当否，民实授之，百姓之评述岂不最为适当！”
“然百姓多愚氓之辈，孔圣言：民可使由之，不可使知之。若如子明所言，百姓动辄评仪国政，人言汹汹，恐非一国之福。”向秀道。
“孔圣之言，后人多岐言。孙某看来，此言亦可为：民可使，由之，不可使，教之。方符孔圣教化百姓之道。百姓愚氓，正需我辈大兴文教教抚之，岂有不使知之之理！”“民可使，由之，不可使，知人。子明之言，确有道理。”刘伶点头道，“然民多口杂，人人论政，执政者又如何处之？”
“百姓评政，也不一定言语评之，还会用脚、用手的。”孙亮笑道
“哦，还请子明指教。”刘伶拱手道。
“有人曾说，百姓如水，君为舟，水可载舟，亦可覆舟。君不明，政不清，民不忍受，或隐于山林，或逃于外方;不能去，则揭竿而起矣。这不就是以脚以手来批议？”孙亮笑道。
“哈哈，子明兄倒说得形象。”刘伶笑道。
“照子明兄所言，那么前朝黄巾贼也是良善百姓了。”王戎冷冷道。
“前汉末期，灵帝失政，朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减，走投无路的贫苦农民不起来反抗还有活路吗？总不能坐家家中当顺民饿死吧。”孙亮冷冷道。
“黄巾所过，十室九空。你，你岂能为黄巾贼张目！”王戎愤道。
“哈哈，王兄勿急。黄巾贼以传教蛊惑民众，纵掠千里，至使千里无鸡鸣，白骨露于野，十空九空。但民众何辜。若朝廷政治清明，世家不尽于盘剥，大旱减赋赈灾，民众能有一口吃的，赖以维生，那张角之流，能蛊惑得了民众起来反叛？这归根到底，都是恒灵昏庸，世家贪婪。”孙亮笑道。
孙亮说的也是事实，王戎想了想，坐下不言。
“汉末大乱，我朝武帝征讨四方，内平二袁、吕布、刘表、韩遂，外服匈奴、乌桓、鲜卑，北方赖以安定，民众得以安息，文帝、明帝继之。如此可谓顺潮流否？”刘伶笑道。
“天下大乱，民盼安息，魏武帝雄才大略，削平诸雄，安定北方，自是顺潮而动，可称明君。”孙亮赞道。
“那比之于武帝，蜀主、吴主，岂不是逆潮流而动。子明前言，开下大热，浩浩荡荡，顺之者生，逆之者死。子明何不以其言劝之蜀主、吴主，使天下早日得以一统？”刘伶笑道。
“好，伯伦说的好。”王戎在一旁赞道。
全纪、洛珍面有怒色，孙亮摇了摇头，轻轻一笑，道：“魏武帝文滔武略，固为一世之雄，但蜀先主、吴大帝也非等闲之辈。蜀国、吴国之民也不是比不上北地。何况，曹魏自武帝之后，倒行逆施，已是逆潮流而动了。仲容兄让我现在怎么去劝说吴主，蜀主？”
“吾大魏如何倒行逆施了？王某倒要请教。”王戎不忿，拱手道。
“魏武帝一代英杰，知人善任，唯才所宜，你看自魏文帝以来，为了迎合世家，竟搞出个九品官人法来，选拔人才虽说家世、道德、才能并重，但长此以往，必然‵上品无寒士，下品无高门′，这与武帝唯才是举之策，不是倒行又是什么；
魏武帝注重屯田安民，与民休息，如今屯区，百姓之地日益为世家所夺，受世家严苛盘剥，民益困苦，这不是逆潮流而动？
魏武帝历来崇尚法制，但自文帝以来，北朝有何法制可言。如今司马氏，这了铺平谋朝谋朝篡位之路，杀人灭族一言而决。前有曹爽高平陵之变，后有夏候玄无罪被诛，如今朝中百官噤若寒蝉，曹魏朝廷有何法制可言？
反观我大吴朝廷，唯才任用，法纪严明，文教日兴，政通人和。我看，仲容还是去劝魏主改弦更张的好。”
“欲加之罪，何患无词。王某闻孙吴推行新政，夺世家之地，拆骨肉之亲，刻意打压。更在会稽强行镇压，这样也叫政通人和吗？”王戎愤道。
孙亮笑而不言，全纪起身道：“朝廷自有政令，百姓、世家俱是一般。清丈世家之田，征收赋税不是正当的吗。会稽世家作乱，朝廷也只是诛其首恶，其亲族之人，也未涉及。这在曹魏，恐怕早就是诛三族之罪了。这还不见我吴主之仁吗？抑世家兼并土地，以余地授地于百姓，百生得以安生，实是长治久安之良策，到王兄口中怎么就变了呢？若百姓不得食，如黄巾之乱起，世家何能保全。这抑兼并之兴，实也有益于世家豪族。何况，朝廷并未强令世族分户，也无夺世家田地之举，反而引导世族从事工商，工商之利，数倍于田地产出。吴国世族，并没因新政推广而受损，反而获利不少。”
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