庐山风定仙草录
楔子
宋代政和年间，江西庐山雄峙江左，九叠屏峦如黛，三叠泉瀑飞珠，云雾常年锁绕峰峦，似藏仙隐道。山麓星子镇依鄱阳湖而居，渔樵耕读世代相传，然此地春夏之交多风雾，秋冬之际寒邪易侵，小儿脏腑娇嫩、形气未充，常遭“外感风邪、入里化热”之患，猝然高热不退，继而四肢抽搐、双目上翻、神昏嗜睡，民间唤作“抽风”，医者多束手无策，死亡率极高。镇中百姓或求神拜佛，或用烧符灰兑水灌服，皆徒劳无功，哭声常萦绕街巷。庐山太平宫有道医玄真子，自幼修习道家“天人合一”之学，兼通中医脉理，见孩童遭此厄难，心甚恻然。他常于云雾中采药，观草木之性，悟阴阳之理，暗立誓愿：必寻得一味仙草，平肝熄风、清热解毒，解小儿惊风之苦。这段因缘，恰如庐山深处的晨雾，虽迷茫却藏生机，正待道医慧眼识珠，谱写一段济世传奇。
上卷
第一回 星子镇惊风肆虐 玄真子立誓寻药
星子镇西隅的石板巷，每至春夏便被愁云笼罩。这年清明刚过，连日阴雨，雾锁鄱阳湖，巷尾李家三岁顽童阿牛，晨起还追着蝴蝶嬉闹，午后便突发高热，脸颊烧得通红，小手小脚滚烫如炙。李妇人起初以为是风寒，用生姜红糖水灌服，谁知未过一个时辰，阿牛突然双眼上翻，牙关紧闭，四肢强直抽搐，喉间发出嗬嗬的痰鸣，小脸憋得青紫，如折翼的雏鸟般气息微弱。
“救命啊！阿牛抽风了！”李妇人抱着孩子冲出家门，凄厉的哭声穿透雨雾。街巷邻里闻声赶来，皆面露忧色，有人叹息：“又是这要命的抽风，怕是难活了。”有人劝道：“快去太平宫求玄真道长，或许还有一线生机！”李妇人如梦初醒，抱着阿牛跌跌撞撞向庐山方向奔去，泥水溅满衣裤也浑然不觉。
此时玄真子正在太平宫丹房炼制清心丹，听闻门外急促的脚步声与哭声，急忙起身相迎。只见李妇人怀中的阿牛双目紧闭，四肢仍不时抽搐，口唇发绀，气息奄奄。玄真子俯身搭脉，指尖触到患儿脉象浮数而劲，如弓弦急抖，再观其舌尖红赤、苔薄黄，心中已然明了：“此乃外感风邪，入里化热，引动肝风所致。小儿肝常有余，风邪易袭，热盛则肝风内动，故抽搐神昏。”
他急忙取来银针，在阿牛人中、合谷、太冲三穴轻刺，又用温水调服自制的清热散。片刻后，阿牛抽搐稍缓，气息渐匀，但高热仍未退去。玄真子眉头紧锁：“清热散虽能暂清里热，却无熄风定惊之力，若肝风复起，恐难挽回。”李妇人跪地磕头：“道长救命！求你救救我的孩子！”玄真子扶起她，沉声道：“我必尽力，但现有草药恐难根治，需寻一味能平肝熄风、清热解毒的灵草方可。”
这般景象，玄真子早已屡见不鲜。上月镇东张家小儿，因惊风延误诊治，终至夭折；前几日山中猎户之子，虽经他针灸缓解，却留下了肢体僵硬的后遗症。他自幼随师父修习道家医术，师父曾言：“庐山草木皆含天地灵气，顺时生长，应证阴阳，小儿惊风虽险，必有仙草能解。”玄真子遍阅宫中珍藏的医籍，《黄帝内经》载“诸风掉眩，皆属于肝”，《小儿药证直诀》言“惊风者，风、痰、热相搏也”，却未列明一味能兼顾清热与熄风的特效药草。
当晚，玄真子独坐观星台，望着庐山深处变幻的云雾，心中百感交集。星子镇的哭声犹在耳畔，患儿痛苦的模样历历在目。他想起道家“道法自然”的真谛，想起师父“医道源于天地，实践方出真知”的教诲，深知许多灵草妙药未被文献记载，藏于深山云雾之间，唯有亲入险境，方能寻得。念及此，玄真子握紧手中的药锄，目光坚定：“明日便入庐山腹地，踏遍五老峰、含鄱口，寻遍每一处溪涧岩崖，定要找到那味救孩童于水火的风定仙草！”
第二回 踏遍庐峰寻灵草 风邪难平徒怅然
次日天未破晓，玄真子换上粗布道袍，背上药篓，挎着师父遗留的青铜药锄，腰间系着针灸囊与干粮，踏着晨雾向庐山深处进发。庐山十九峰连绵起伏，峰峦叠嶂，云雾缭绕，山路崎岖陡峭，碎石遍布，稍不留神便会滑落。玄真子自幼在山中长大，熟悉路径，却也不敢有丝毫懈怠，他深知，越是人迹罕至之处，越可能藏有奇珍灵草。
行至含鄱口，云雾渐浓，湿气扑面而来，衣衫瞬间被濡湿。此处溪谷纵横，草木繁茂，玄真子沿着溪涧前行，仔细辨识着沿途的草药。溪边丛生着钩藤，藤蔓缠绕，小叶对生，这是中医平肝熄风的常用药，玄真子采撷了几束，心中思索：“钩藤味甘，性微寒，归肝、心包经，能清热平肝、熄风定惊，然其力较缓，恐难制重症惊风。”不远处的石缝中长着天麻，块茎肥厚，色黄白，能平肝潜阳、祛风通络，却偏温燥，若用于热盛之证，恐加重内热。
午时，云雾暂散，阳光穿透云层，洒在山间的野花上，熠熠生辉。玄真子在一块青石上歇息，取出干粮充饥。忽闻不远处传来啜泣声，循声望去，只见一位樵夫抱着孩童蹲在树下，孩童面色潮红，四肢轻微抽搐，气息急促。樵夫见玄真子身着道袍，急忙求救：“道长，我儿方才还好好的，突然就发热抽风，求你救救他！”
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