《灯草凝晖》
下卷 海东灯影魂
第一回 辰韩秋露滋灵草 允谦试药愈眸翳
朝鲜王朝宣祖年间，辰韩故地（今朝鲜半岛南部）秋光正好，庆州城外的稷山脚下，溪水潺潺，漫山遍野的红萼草木随风摇曳，如千万盏迷你灯笼悬挂枝头，当地百姓称之为“灯笼草”。此处气候温润，山间多溪流，灯笼草便在溪边石缝、坡地草丛中肆意生长，每到秋日，红萼灼灼，成为山野间最亮眼的景致。
稷山脚下的“济生堂”医馆，主人金允谦是当地有名的儒医，自幼研习《黄帝内经》《伤寒论》，又深谙本土草木药性，常往来于山野与市井之间，收集民间疗疾秘方。他面容清癯，身着素色襕衫，案头除了医书，还摆着一筐新鲜的灯笼草——这是他今早从山间采摘的，近来庆州城内眼疾患者激增，多是眼干红肿、视物模糊之症，他正思索着应对之法。
这日午后，医馆来了一位年过七旬的老妪，由孙儿搀扶着，双目紧闭，一手不住揉着眼眶，口中念叨：“大夫，我的眼睛快瞎了，看什么都模模糊糊，还疼得厉害。”金允谦连忙扶她坐下，轻轻拨开她的眼睑，只见眼球布满血丝，黑睛上蒙着一层薄薄的白翳，如同蒙了一层雾。他又诊脉，脉象弦数，舌红苔黄燥——此乃肝火上炎，热毒壅滞目窍，致目生翳障之症。
“老夫人，您这是肝火旺，热毒攻眼，需得清热泻火、退翳明目方可。”金允谦沉声道。他本想开具清肝明目的方剂，却想起前日在山间采药时，见一位樵夫用灯笼草果实捣汁，滴入眼中，说是能缓解眼干疼痛。当时他虽好奇，却未深究，如今面对老妪的翳障之症，忽然动了试药的念头。
“老夫人，我有一法，用本地山野的灯笼草试治，您可愿意？”金允谦问道。老妪闻言，连连点头：“只要能治好眼睛，什么法子都愿意试！”金允谦当即取来新鲜灯笼草果实，挑选红萼饱满、汁液充盈的，剥去外层薄萼，取出里面的籽实与果肉，置于洁净的石臼中，加入少许清晨采集的山泉水，细细捣磨，直至成细腻的浆液。他用细纱布过滤掉残渣，取澄清的汁液，装入小巧的瓷瓶中。
“我先为您滴一滴试试，若有不适，即刻告知。”金允谦用干净的羽毛蘸取少许浆液，轻轻滴入老妪的右眼。老妪起初觉一阵清凉，片刻后便感舒适，原先的刺痛感消散不少。“大夫，舒服多了！”老妪惊喜道。金允谦心中稍定，嘱咐道：“这灯笼草汁，每日滴三次，每次一滴；我再给您开一副清肝的汤药，用夏枯草、菊花、决明子煎服，内外同治，十日后来复诊。”
老妪依言用药，三日后来信说眼睛能看清近处的东西了；七日时，她亲自来到医馆，虽仍需人搀扶，但已能模糊看清金允谦的面容；十日复诊，金允谦拨开她的眼睑，见黑睛上的白翳已消散大半，眼球血丝褪去，脉象也趋于平和。他又调整药方，减少清热之药，加入少许枸杞子、菟丝子以滋肝明目，继续用灯笼草汁滴眼。
半月后，老妪的眼翳彻底消散，视力恢复如常，竟能自己提着篮子到医馆道谢。消息传开，庆州城内的眼疾患者纷纷前来求治，金允谦皆以灯笼草汁配合汤药施治，治愈率颇高。他望着案头的灯笼草，心中感慨：“此草生于山野，未载于中原医籍，却被百姓在生活中察觉妙用，这便是‘实践出真知’啊！”他取来纸笔，开始记录每一位患者的病案，详细写下症状、辨证、用药及疗效，为这株海东的灯笼草，留下第一手实践记录。
第二回 儒医辩理证实效 灯草疗翳誉辰韩
金允谦用灯笼草治眼疾的消息，很快传遍了庆州城，甚至传到了京城汉阳。有人称赞他医术高明，善于发掘本土药材；也有人提出质疑，尤其是一些固守传统的儒生医者，认为灯笼草未载于先贤医典，用法缺乏理论依据，斥责其“旁门左道”。
这日，汉阳来的大儒医郑道允登门拜访，此人出身名门，精研儒学与医理，素来推崇中原医籍，对民间土方嗤之以鼻。他见到金允谦，开门见山道：“金大夫，听闻你用山野‘灯笼草’治眼疾，敢问此法出自何典？《伤寒论》《千金方》中皆无记载，恐有贻误病患之嫌。”
金允谦并未动怒，而是引郑道允来到医馆后院，那里种着一片灯笼草，红萼灼灼，迎风轻颤。“郑大夫请看，此草生于溪边，性凉，味甘微苦，尝之有清凉之感，入肝经，能清肝火、散热毒。”金允谦摘下一枚果实，递与郑道允，“百姓在山野劳作，眼干目涩时，便取此草汁滴眼，久而久之，便发现它能治眼疾。这并非我凭空臆想，而是源于百姓世代的实践。”
郑道允接过果实，尝了一口，果然清凉微苦，却仍不服气：“实践虽有，却无理论支撑。眼疾多为虚实夹杂，仅凭一味草木汁液，如何应对复杂病症？”金允谦笑道：“郑大夫所言极是，故我并非单用灯笼草，而是辨证配伍。若为热毒炽盛，便配夏枯草、菊花清热；若为阴虚火旺，便配枸杞子、麦冬滋阴；若为瘀血阻络，便配丹参、红花活血。灯笼草为君药，清泻肝火、退翳明目，其余药材为臣佐，相辅相成，何来贻误之说？”
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