7月初，北京的暑热渐渐散去，夏季翻过一页。天下太平无事，朝廷也没有大的变动。
这日深夜，夏言在尚书宅里被喧嚣声惊起。他披上衣服走出内宅，站在月台上只见西城有火光冲天，照亮夜空。
守门的兵丁早已出去打听，回报是兴隆寺失火。
大明的建筑大多是木质材料，寺庙常年用香火供奉神佛，多有火灾发生。京畿重地，军民灭火的人员、设备非常齐全，夏言并不担心火势蔓延，只是担心兴隆寺住持是否安好。
次日朝会，兴隆寺火灾成为君臣讨论的重要话题。顺天府尹一夜没睡在火灾现场指挥，朝会上顶着黑眼圈嘶哑嗓子汇报了火情：兴隆寺部分被祝融夷为平地，住持等六名僧侣被烧死，周边民居受到波及。幸好军民救火得力，没有让损失扩大。
众臣并不在意。今圣乃火德星君下凡，走到哪里烧到哪里很合乎情理，前不久紫禁城也烧过一次。
兴隆寺是礼部僧纲司驻地及一代帝师姚广孝和尚的牌位供奉处。夏言略一思索，提议任命隆善寺住持为僧纲司都纲，将姚广孝的牌位随之移到隆善寺。嘉靖当场口谕同意。
本来大家认为这事就此了结，但郭勋站出来提议：国朝武学设在京城东偏僻处，规模狭小，不适合校兵、检阅。
兴隆寺剩下的廨宇还能用，请改兴隆寺废墟为武学所在。大小武官子弟及勋爵新袭者于武学毕业后，每年仲冬大操演一次。
嘉靖思索片刻立刻同意，还提出来更具体的要求：让礼部、工部会议设计武学殿堂式样、廷推一名知兵文臣提督武学；挑选五军都督府各掌印、佥书的侯伯及各营坐营将官二三十员，每月逢三日赴武学教授武经等书，武学生每月逢八操演武艺。
最后嘉靖说道：“每年仲冬，朕亲至武学讲武殿，检阅武学、考校将帅，赏罚黜陟！
另，武学建一崇庙，曰武成王庙，以太公吕望为宗，以周朝至本朝名将配享。”
右边的武勋行列接过谕旨，再站起来之时却是眼睛发亮，不由自主向左边的文臣看过来，面露得意之色。
文臣们被打了一个措手不及，下意识感觉到危险的气息：这又是一个武宗！
武宗一上台就拉拢武勋边将。嘉靖真能忍，忍了十几年才开始给武将甜枣。
纣王用玉箸而箕子忧。畏其卒，故怖其始！
只要攻城掠地开疆拓土，大明就会不断产生武勋，最后不是变成暴秦就是变成五代十国！
嘉靖中了杨植的邪，要挥兵南下，纳安南、三宣六慰于郡县，迁中原军民于瘴疠之地！
边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞！
但刚才武定侯郭勋与嘉靖的奏对挑不出什么毛病。武学迁址，选择师资、顺便建武庙，听起来非常合理。
小朝会就此结束，文臣们心情沉重，不发一言向殿外走去。
行至中极殿下广场，兵部尚书王廷相忍不住对杨植道：“树人，你改悔罢！
治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣！
大明历经百五十年，已是根深蒂固枝繁叶茂。同是用兵，平叛乃修剪枝叶，开边乃挖掘根基，两者岂可同日而语？
战争的车轮一旦启动，就很难停下来的！民困国贫生灵涂炭，便接踵而至！你没有听过大泽乡、芒砀山么？不要再鼓动圣上收安南了！”
众文臣闻言点头称许，纷纷看向杨植。
杨植不慌不忙，一拱手道：“植有一言，请诸君试听：昔年太祖将日本朝鲜等列为不征之国，不外乎其土地贫瘠征之无益，得其地不足以供给，得其民不足以使令；
而安南及三宣六慰，平原广阔物产富饶气候温暖，养活亿兆人口绰绰有余，本就是大明宣慰之地，与广西田、思二州又有何异？若不改土归流，错过这个村就没那个店了！
天与不取反受其咎！
何况朝廷增加数省之地，那么多州县，可以安插多少进士举人、百户千户？诸君难道没有屡试不中的亲属好友么？”
一名华亭籍前辈官员喝道：“我们华亭县有一句话：宁在浦西有张床，胜过浦东一套房！
三宣六慰远离中原文明核心区，谁不知道在内地当个秀才，胜过去缅甸、安南当个知县！
百五十年来，要南下早就南下了，还轮得到你花言巧语诱惑我等？
树人，你以利诱惑君王，以利诱惑大夫，以利诱惑士庶人，岂不知上下交征利，而国危矣！
自你掌理藩院以来，整天想着改土归流，真是荒谬！
以老夫之见，应反其道而行之，将广西、宁夏、贵州、甘肃等边区改流归土。
太祖太宗时期从河南两淮江西两湖迁到边区的万千军户，就把他们的户籍改为穿青人、壮人，朝廷也省了军费。
反正都是大明子民，当不当汉人很重要么？”
杨植闻言脸涨得通红，哼一声：“不知所谓！使汉人胡化，你们很开心嘛？”
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