翻开古书,首页那几行以金线勾勒的文字,在阳光下隐隐流动着微光。
“欲窥此径者,需心性澄明如镜,不染尘垢,亦需通晓阴阳易理,洞彻玄机。首当破解迷龙竹阵之困局,以验灵慧,次须参透乘烟古井之玄奥,以证缘法。”
迷龙竹林,李缓自认不难,不过他目前也不急于去破解那竹林的奥秘。
书中说“乘烟古井之玄奥”,莫非这玄奥就在这狂暴的水流之中?
他的手指拂过“乘烟古井”四字,又翻向后面记载具体修行法门。
那些呼吸吐纳的图示与口诀,与寻常内功心法迥异。
其中描绘着气息在体内如何如云气般自然流转与交融,像是天地间风雨晨昏,江河湖海的运行。
许多行气的方法看上去有些违背常理,甚至风险暗藏,不过旁边却配有细致注释,倒也不算太难理解。
更有一些篇章,专门论述如何在极端的外力压迫下,引导内息顺应外势,化冲撞为淬炼,变压力为动力,将己身视作一叶扁舟,于惊涛骇浪中不沉不覆,反而借浪涛之力打磨舟体,积蓄动能。
其中有一幅图,绘的便是一个人置身迅猛水流之中,周身气息流转的轨迹与水流冲击的波纹隐隐相合。
旁边小字注着:柔极则刚,水流不争,刚不可久,柔不能守,刚柔并济,形神物游,阴极阳生,方得天机。
这描述,与井底的水流,竟有着十分契合之感。
李缓的心跳微微加快,他心中一个念头缓缓升起。
或许,想要闯过那井底水路,不能完全凭借一身蛮力,而是对力与道的更本质要有新的理解与运用。
李缓道家悟性极高,隐约感到这《藏龙》的记载,虽言辞玄奥,但其基础的理念与法门,似乎为武学一道打开了新的大门。
至少,它提供了一种截然不同的练气的方向。
不管书中所说百年苦修一类的话,他现下最不值钱的便是时间了,左右都是走投无路,倒不如另辟蹊径。
想到此处,李缓心中再不犹豫,立马端坐下来。
从《藏龙》开篇最基础的吐纳观想之术开始,李缓按照书中所载,五心向天,摒弃杂念,尝试引导内息。
不再拘泥于原本内力中的熟悉路线,而是想象气息如地下泉涌,自足底缓缓升起,沿腿足经脉上行,至胸腹交汇处,却不急于沉入丹田,而是如云气遇峰,自然散开,温和地浸润五脏六腑。
这过程起初极为别扭。
习惯了内力在经脉中正常流转,如习惯了走官道的马匹被突然要求走一条陌生而崎岖的小路,屡屡晦涩,甚至有逆冲之感,带来微微的胀痛。
李缓并不强求,只是依照法门描述,保持心念空明,想象自己是一口深井,内息便是井中之水,随着自然呼吸的节奏,缓缓沉淀,又再升起。
渐渐地,那晦涩感开始减弱。
内息仿佛找到了某种自然的规律,虽然微弱,却不再与他固有的习惯激烈冲突。
一股不同于《归山望月》的内劲,随着呼吸慢慢渗透四肢百骸。
方才撞击留下的隐痛,在这奇异的内劲的包裹下,似乎消散得更快了些。
这初步的尝试,竟让他感到十分舒适。
他心中微动,知道此法门或许真的有效,至少,与他身体目前的状态颇为契合。
运行了一个周天之后,长长吐出一口浊气,李缓直感觉浑身轻盈了不少。
虽然胸口还有些不太舒服,可他看看天色,距离诸葛妍送餐食还有一会,他便决定再探一次古井。
不过一炷香的时间,李缓不出所料又是灰头土脸地翻回了院落里,浑身湿透,极为狼狈。
……
接下来的日子,李缓的生活变得极为规律,甚至可称枯燥。
每日天未亮,他便起身,先以《藏龙》基础吐纳法调息半个时辰,待东方既白,便在小院中练习记载的导引动作。
午后,待日光最盛,体内阳气升腾之时,他会再次下井。
他不再试图深入斜向洞口,而是停留在垂直井道与那狂暴水脉的交界附近,尝试运用书中一种名为“随波”的巧劲。
他放松身体,先以《归山望月》中的粘劲保持自己不被直接冲走,然后集中全部心神,去感受水流的每一个细微变化。
其中压力的增减,力道的刚柔转换,乃至那更深层次的冲击节奏。
起初,他几乎无法捕捉任何有效信息,只觉得四面八方都是巨大的巨力,冲得他头晕目眩,内息紊乱。
但他强迫自己静下心来,将《藏龙》吐纳法当中一种名为“井水观照”的意念代入,想象自己就是水流的一部分,不去抗拒,只去听水,触水,再融于水。
一次,两次,十次……失败是常态。
他无数次被水流冲得东倒西歪,狼狈地攀着井壁或绳索喘息。
但渐渐地,在那一片混沌的巨响与冲击中,他开始能分辨出一些东西。
比如,这股水流有着长短不一的间隙,就像人的呼吸一样。
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