不多时，八卦彻底成型。
陆渊放下手中的枝丫，看向满脸复杂的张文景，询问道：“这对吗？”
张文景闻言从恍惚中回过神来。
对吗？
当然对，不仅对，就连推演的细节、顺序，都极为正确。
他起初让陆渊自行推演先天八卦，其实只是一时兴起，哪怕他知道陆渊的悟性很高，也并未报多少期望。
因为八卦最重要的，从来都不是定型的卦象与卦象名称，而是推演过程。
哪怕陆渊最终没能推演出完整的先天八卦，这个推演的过程也对其深入了解阴阳之道有极大的作用。
可现在，满打满算不过一个时辰，陆渊就精准无误地将先天八卦推演而出。
张文景深深吸了一口气，又缓缓吐出。
“卦象、方位、推演过程都没有丝毫错误之处，这就是伏羲所创的先天八卦。”
“伏羲？”
陆渊敏锐地捕捉到了张文景话中的关键。
张文景点了点头，颇为感慨道：“是啊，伏羲，正史中记载的人皇，先天八卦就是他仰观天文、俯察大地所创，揭示了宇宙万物最本质的规律。”
正史？
这是陆渊第二次从其口中听到这个词。
张文景上一次提到这两个字时，说的是庄子。
历史就是历史，为什么要刻意强调‘正’？
或许其中有隐秘？
当然陆渊也就只是这么一想，他现在最在意的，还是如何学会张文景的医道。
所以他并未在这些细枝末节的问题上纠结，直接询问道：“现在可以继续往后学了吗？”
张文景却是摇了摇头。
“不急，先给我说说，这先天八卦你是取自何种‘象’而作？”
陆渊伸手指了指苍穹，道：“取自昼夜交替之象。”
“为什么？”
“若阴阳变化是宇宙最本质的规律，则必定会呈现于万事万物之中，却又因万事万物的不同而难以捉摸，很难直观感受到，但昼夜交替每天都会发生，日日重演、无限轮转，所以一日一夜必定能映射出完整的阴阳变化之道。”
陆渊的话让张文景极为满意。
这些东西他从未说过，他只是告诉了陆渊，何谓阴阳，以及阴阳变化是宇宙最本质的规律，可后者却凭此逆推出了这些结论，相当了不得。
他也蹲下身子，捡起一根树枝，在陆渊推演出的先天八卦旁，开始了新的八卦推演。
如同陆渊刚开始时一般，上面的位置画一道长横，代表阳，下面的位置画两道连起来的短横，代表阴。
画到这里他就并未再继续了，而是向陆渊询问道：“若以一日一夜为象，阴阳又是如何界定的？白昼与黑夜？”
陆渊摇了摇头。
“你之前告诉过我，阴阳本身只是一种象，代表的是相互对立的双方，若是将其具体到某事或者某物，这种事或物虽然是阴阳的体现，却也不再是阴阳本身了，而是成为了阴阳的象，所以白昼与黑夜，只是阴阳的象，并非阴阳本身。我取的‘阴阳’来自昼夜之分、冷暖之别，将二者涵盖其中，却又超脱二者之上。”
陆渊这番话还是没说具体是如何界定阴阳的，可张文景却知道，陆渊真正理解了阴阳。
原因无它。
道可道，非常道。
言语的表达能力是有限的，所以人类才需要借助已知的事物，化而为象，去理解未知的事物。
若是言语能说清，便不是真正的阴阳之道。
陆渊这番模糊的说辞，恰恰证明其悟对了。
张文景微微颔首，继续道：“那这上阳下阴，分别对应着日夜流转中的什么？”
陆渊没有任何思索，对答如流道：“阳对应午时，太阳正中，阳气最盛，阴对应子时，与午时相对，阴气最盛。”
张文景并未再问陆渊为何将午时定为阳气最盛之时，因为这个问题的回答陆渊上一句话已经给出了。
他在两仪上下分别多加了一阳一阴，而后继续向陆渊问道：“阴阳平分昼夜，左右两卦平分阴阳，所以对应着日出与日落？”
陆渊点头，这与他推演的过程不谋而合。
张文景也顺着这个思路问出了陆渊曾深思过许久的问题。
“日出与日落阴阳平分，都可以用一阴一阳来表示，如何确定其顺序？”
陆渊也拿起树枝，在张文景后加的长横上轻轻点了点，道：“若只表示阴阳双方，一道长横和两道短横足矣，可若要表示四种不同的象，则需要先在原有的卦象上再加一道，从一阴一阳变成两阴两阳，虽然多了两条横，可阴依旧是阴，阳依旧是阳，甚者二者依旧是平衡的。”
张文景微微颔首，这个其实并不难，重点也不是这个，他没有说话，静静听着。
“虽然结果相同，但增加的过程很重要，因为我是同时在两个卦象的上方增加了一笔，这意味着，在整个卦象中，事物发展的过程是从下而上，最下方的是本质，当然，也可以用来代表事物发展的必然趋势。”
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