他们继续往宋巷深处走。
街道越往里走越宽。两侧的店铺也从清雅的茶舍、书画斋，变成了一些规模更大的建筑。
刘楚首先注意到的，是一座三层高的巨大酒楼。
这座楼比周围所有建筑都要高出一截。飞檐层层叠叠，每一层的檐角都向上翘起，檐下的斗拱结构极其复杂，一层扣着一层，看起来像是精密的木质机械。整座楼的外立面都是深褐色的木头，柱子很粗，目测直径得有半米。
门口立着一块巨大的牌匾，黑底金字，写着两个大字：樊楼。
牌匾下方还有一行小字：汴京第一楼。
刘楚停下脚步，抬头看着这座楼。从一层到三层，每层都有宽敞的外廊和勾栏。二楼的勾栏外还挂着红色的灯笼，虽然现在是白天，灯没点，但光看那个数量就知道晚上亮起来会有多气派。
樊楼啊。刘楚说。
宋衿点点头，北宋汴京最有名的酒楼。当时有句话叫东京七十二正店，樊楼为首。这里以后会做高端餐饮，主打宋代宫廷菜和市井名菜。
再往前走，是一片占地面积巨大的建筑群。
这片建筑群和周围那些安静雅致的店铺完全不同。它由好几个半露天的戏台、茶坊、酒肆组成，彼此之间用廊道连接，形成一个巨大的娱乐综合体。
入口处立着一块木牌，上面写着：瓦舍。
刘楚能听到里面传来的声音。不是真人的声音，应该是音响设备在播放环境音——喝彩声、说书声、乐器声，混杂在一起，嘈杂而热闹。
这是？刘楚问。
瓦舍。宋衿说，宋代最重要的娱乐场所。等会儿带你进去看。
刘楚又往前走了几十米，看到街道尽头有一片相对安静的建筑群。
这片建筑群的风格和前面那些完全不同。院墙很高，白墙黑瓦，门口立着一尊孔子的石像。透过敞开的院门，能看到里面有几栋二层小楼，楼与楼之间是开阔的院落，院子里种着松柏。
门口的牌匾写着：明德书院。
没有人，但能想象出以后这里会有穿着宋代学子服饰的NPC在走动的场景。
书院也做？刘楚问。
宋衿说，以后会开设一些宋代文化的体验课程。比如点茶、焚香、古琴、书法。游客可以报名参加，三天或者一周的短期课程。
刘楚点点头。这个设计很完整。吃喝玩乐学，全都有了。
他们折返回到瓦舍的入口。
宋衿停下脚步，开始讲解。
瓦舍在宋代是最火的娱乐场所。她说，里面有各种，就是我们现在说的演出舞台。说书的、唱曲的、演杂技的、摔跤的，什么都有。老百姓花几文钱，买碗茶，就能进去看一下午。
刘楚听着，眼睛看向瓦舍内部。
我们这里的瓦舍，功能也是一样的。宋衿继续说，里面一共有八个勾栏，每个勾栏每天会上演不同的节目。比如今天这个勾栏演提线木偶，明天那个勾栏请说书先生讲《水浒传》。
全是NPC演员？刘楚问。
对。到时候您得召唤一批员工。宋衿说，不只是演出，他们还会和游客互动。比如说书先生讲到精彩处，会故意停下来，问台下诸位看官，您猜接下来如何。游客如果接话，他就顺着往下编。这叫环境戏剧，不是舞台剧。
刘楚明白了。这不是让游客当观众，而是让游客成为这个宋代娱乐场的一部分。
游客要付费吗？他问。
宋衿说，但很便宜。一场演出收五到十块钱，象征性收费。主要是为了营造代入感——宋代人进瓦舍也是要花钱的。
宋衿领着刘楚走进瓦舍。
里面比外面看起来还要大。几个勾栏散落在不同位置，中间是开阔的空地，空地上摆着许多小摊——卖茶的、卖瓜子的、卖糖葫芦的。当然现在都是空的，只有摊位，没有人。
刘楚走到其中一个勾栏前。
这个勾栏的结构很简单。一个半露天的木质高台，大概一米高，上面铺着木板。高台三面是供观众坐的长条木凳，一排一排的，能坐两三百人。没有屋顶，只有几根柱子撑着一个简单的布质雨棚。
舞台很朴素。没有复杂的布景，只有一张桌子、一把椅子、一块醒木。桌子上摆着一个茶碗和一把折扇。
观众席的每排长凳前都摆着矮桌。桌上放着空碗和空盘，盘子里应该是用来装瓜子花生的。
刘楚走上观众席，坐在第三排的长凳上。
凳子是硬木的，没有靠背，坐着不算舒服，但也不是不能接受。他面前的矮桌上有个小木牌，上面写着：茶水二文，瓜子一文。
以后这里会很热闹。宋衿站在他旁边说，演出开始前半小时，就会有小二提着铜壶来回走动，给观众倒茶。观众边喝茶边嗑瓜子，等说书先生上台。
刘楚看着那个空荡荡的舞台，脑海中已经浮现出画面了。
一个穿着宋代儒衫的说书先生走上台，在椅子上坐下，端起茶碗喝一口，然后拿起醒木，啪的一声拍在桌上。
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