§0099§ 出手理由都有了
《东汉书·南匈奴列传》：……中平末，时南匈奴国人共立须卜骨都侯为单于，前单于之子于扶罗诣阙自讼，复欲归国，然国人不受。帝遣使者玺书拜前将军董卓为并州牧，助于扶罗复国。卓逆命怀奸，踌躇不进，驻兵河东，以观时变。……
王政回到平城，还带来一位少年。
他的名字叫阎柔，广阳人。
在张纯张举和丘力居的叛乱中被乌桓人所获。
因其善于察言观色，被分派到张纯这里做事。
然后阎柔一路被裹挟为叛军劳役。
直到王政持张纯兵符接管张纯部曲。
这才免于劳役。
历史上，阎柔正是先陷乌桓后陷鲜卑。
而乌桓人的劫掠正是在张纯张举叛逆时发生的。
但与历史不同，乌桓部落投降刘虞。
这阎柔阴差阳错之下，被张纯所有。
什么是身为黔首的悲哀？
那便是。
生与死你无法控制。
喜与怒皆与你无关。
但阎柔很好的把握机会。
在王政这次任务中。
他一路帮助王政，透露部曲内部情况，安抚部众，防止哗变。
这些举措取到了重要的作用。
而且还有另外一件事。
因为新到扶余的张纯部曲不懂扶余规矩。
有人勾引扶余妇人。
结果被六加以违反扶余风俗处以极刑。
扶余人对刑罚十分严肃，也非常严厉。
比如被杀者的家属，一律罚没入六加，并分配给他人做奴婢。
比如有偷盗的人，偷盗一而要罚十二。
再比如有男女通奸的，发现后一律处死。
扶余对作恶好妒的妇人，处罚特别严厉。
被杀后，还要将尸骨丢在山上暴尸。
而这趟北上的张纯部曲正是因为与妇人通奸而被杀。
这让黄龙、韩珩不知如何处置。
按理说，这是张纯部曲犯错在先。
人家扶余的法律就是这样的。
但张纯部曲并不知道有这样的律法。
所以同伴被杀，引发跟随王政北上的张纯族人不满。
他们到黄天师驻地哭闹不休。
纷纷说董先设计诛杀张纯，为自己立功。
他们都要被处死了。
尸骨无法回家乡。
一传十，十传百，这千余部曲差点哗变。
好在黄龙及时遣兵控制局面。
但谣言仍在传递。
这让黄天师管理层很头痛。
于是让阎柔快马追上王政。
让董先出个主意。
当阎柔和王政的汇报到达平城县寺之时。
名义上的主簿，沮授也游历回来。
他从中平四年腊月正式投奔董先。
到现在一年有余。
这一年多里，他走了一圈。
虽然有些地方是走马观花。
但有些地方却是深刻调查。
比如一南一北的所谓退路。
在沮授看来，这一南一北并非退路。
十几万人待在那里，能自给自足，还有余力自守。
这无论如何都是一种威胁。
否则董先也不用着在徐闻县和高显县更安插一名董氏举荐的县长了。
目的就是用来帮助隐匿南北基地的踪迹。
而董氏长距离的物资往来，宁愿舍陆路，也要走海路。
这让沮授有些好奇。
直到他到访董氏港口码头时，这才发现。
以四海四营的实力，还真没人可以在海上与之匹敌。
每隔二三年，各港口码头便有一艘二千料大船，数艘百料小船出港。
二千料大船在海上如履平地。
百料小船可入内水。
这样的运输实力，造船能力，还有谁能与董氏集团相比。
位于太行山的黑山师，一百五十个驻点，三十个营的实力，内藏乾坤，粮草充足。
又有官方认定的平难中郎将在手，自成体系。
如果说这些还不足以让沮授有信心的话。
那灵丘的桃花山，则真正刷新沮授的认知。
先锋部曲院校，是真的在践行文武双全的校训。
而桃山书院，士农工商军教医，行业类别齐全。
祭酒蔡邕甚至由于个人喜好，在桃山为培养良史留下一席之地。
他效仿百工讲堂，设立良史直笔堂，专门培养记史人才，协助自己继成汉史。
对外则假托董氏先祖董狐是良史，这样做是为了让灵丘董氏不可忘记根本。
十年树木，这桃花山在田晏和蔡邕等人的努力下，已为董氏集团培养出众多管理人材。
另外，弹汗山有马场、各地有矿、港口晒盐、南北种粮、还有大力发展各种养殖手段。
什么海中网箱养殖海带贝类，什么稻田养鱼，什么养鸡吃虫，养蚯蚓喂鸡，什么养鸭吃蝗，放养家禽。
对沮授来讲，什么是潜力。
后继有人材，后勤有保障，后方有退路。
数十万人的正式员工，上百万人的外围附庸。
能保障好吃穿住行，能得人心拥护。
这就是潜力。
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