我正苦恼间，蒙祖师指点。原来观音菩萨玉净瓶内滴入人参果树的甘露，乃是一种神物，名唤“天心圣水”。
此物我已在世间苦寻多年，不可得之，不知祖师从何处获得，后转赠于如来佛祖。如今通过观音菩萨之手，救活了我的果树，也净化了它根基中需吸食生灵血肉，方可生长发育的戾气，也解了你的困局，实为两全之法。
为兄在里面实是得到了不小的好处，前几天为难于你，纯属是作戏逗你，所以我又怎会怪你呢？
其实说来，这都是祖师的策划，你我不过同蒙师恩罢了。”
孙悟空听得镇元子细细讲述，心知原来菩提祖师早就为他想到了一切，他此刻对菩提祖师的感激之情，更是难以言表。
“时间紧张，你那唐僧师傅今日见我与你结拜，可能认为我轻视了他，心中对我生气，非要明日动身启程。
时间宝贵，我们兄弟还是闲话少叙，早干正事吧。
悟空师弟，你且用心留神，为兄这便将九品天仙诀的运功心法、独门关窍，尽数传授于你。”
镇元子跟孙悟空说完，便盘腿屈膝坐地，并嘱咐孙悟空照做。两人双掌相抵，运转周天，将自己的气息传导入对方的经脉，以阴导阳，化阳为阴，阴阳交融，合二为一。
渐渐的，镇元子与孙悟空周围三丈内形成了一层朦胧的金色光圈，他二人的神识已融会贯通，来到一个不被外力打扰的崭新领域。
这是镇元子为孙悟空专设的磁场空间，以防传功之际为外人窥探打扰。
第一式：太乙聚气法。
面向东方，自然站立，先意守丹田三至五分钟后，使用顺呼吸法自然吐纳。意念上的阳气自百会吸入下行，地下的阴气由两脚涌泉吸入上行，两股真气在丹田汇聚成太乙真气。并缓慢旋转，意念或离或存，勿忘勿助，每次练习不少于一个时辰，三十天后即可练习下一式。
第二式：紫气东来。
使一股暖暖的真气，从丹田向镇锁任督冲三脉的“阴跷库”流注，折而走向“尾闾关”。然后分两支上行，经腰脊第十四椎两旁的“辘轳关”上行经肩、背、颈而至“玉枕关”，此谓“逆运真气通三关”。
然后真气向上越过头顶百会，分五路下行，与全身气脉会于中丹田，再分主次两支，还合于丹田，入窍归元，如此循环一周，身子便如灌甘露，丹田里的真气有似香烟缭绕，悠游自在，那就是“氤氲紫气”，此功练三月后，即可练习下一步。
第三式：盘龙心经。
每天当太阳畜升之际，向阳而坐，取五心朝天式，意守丹田五至十分钟，然后意想太阳光化作五条火龙，将其吸收，分别从百会、两脚涌泉、两手劳宫吸入，在丹田汇聚成一个火球。然后意念火球渐渐扩大，至上与元神重合。
过后，再渐渐变小收回丹田，如此一扩一收，反复练习。收功：意念火球又变成五条火龙由以上五处飞出。化成太阳，悬于本人脑后上方。
在月亮刚刚升起的时候，接上法进行，不过火龙变成水龙，火球变为水球，最后收功。五条火龙化作太阳，五条水龙化作月亮。阴阳共济后，便可修炼下一步。
第四式：金刚不坏之躯。
此法由于你的身体得八卦炉火淬炼，已达到金刚不坏，无需再多言。
第五式：炼神出窍。
每日午夜，寻一无人打扰之所在，滞空身心，物我两忘。坐式行功、意守丹田。此时需摒弃一切杂念，将意识集中于丹田之处。随着呼吸的节奏，慢慢感受真气在体内流动。当达到一定境界时，心神可离开肉体，遨游于天地之间。但需注意，此阶段风险较大，需谨慎修行，以免走火入魔。
第六式:物我两忘。
在进入物我两忘的状态后，你仿佛置身于一个无尽的虚空之中。周围一片黑暗，没有任何声响和光亮。你感觉自己的身体逐渐变得轻盈透明，与周围的空间融为一体。
随着时间的推移，你开始能够清晰地感受到宇宙间的能量波动。这些能量如同一股清泉，缓缓流淌而过，滋润着你的灵魂。
你尝试用思维去触碰这些能量，却发现它们如同幻影一般，无法真正触及。然而，就在你准备放弃的时候，一些奇异的光芒突然出现在你的眼前。
这些光芒闪烁着五彩斑斓的色彩，宛如绚丽的彩虹。它们围绕着你旋转，似乎在引导着你前往某个未知的地方。你跟随着光芒的指引，越走越深，最终来到了一个神秘的领域。
在这里，你看到了无数闪耀着光芒的球体，它们漂浮在虚空之中，散发着强大的能量。你心中涌起一种莫名的敬畏之情，仿佛这些球体蕴含着宇宙的奥秘。
第七式:神游太虚
自由出入肉身，随心所欲地在太虚之中遨游。然而，这并非修行的终点。在神游太虚的过程中，你将有机会遇见各种奇异的景象和神秘的存在。它们或许会给你带来启示，或许会成为你修行路上的阻碍。你需要凭借自己的悟性和定力，从中汲取养分，突破瓶颈，进一步提升自己的修为。记住，修行之路永无止境，只有不断探索和超越自我，才能达到更高的境界。
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