在奥斯曼帝国，有着广袤的领土，其水利工程建设分布在不同的区域，既有在农业发达地区修建灌溉渠道，保障粮食生产，也有在城市周边建设供水系统，满足居民生活用水需求。奥斯曼帝国的水利工程由中央政府派遣官员到地方监督实施，不过在实施过程中，也会遇到地方势力的干扰以及资金调配等问题，这点和大明在兴修水利时遇到地方豪绅反对有相似之处，但奥斯曼帝国涉及的民族、地域更为复杂，在协调各方利益上难度更大，体现出不同民族宗教构成下水利工程建设面临的复杂情况不同，大明相对而言民族成分较为单一，协调难度稍小。
在阿拉伯地区，各个绿洲城市会重视水利设施建设，通过挖掘坎儿井等方式，将地下水引到地面，灌溉农田。这些水利设施多是靠当地的居民共同维护和修建，缺乏统一的大规模规划，与大明朝廷主导、大规模有规划的水利工程建设不同，阿拉伯地区的水利建设更具民间自主性，反映出不同地域政治权力结构下水利工程管理的特点，阿拉伯偏向地方自主合作，大明则是朝廷统筹管理。
在日本，当时处于室町幕府时代，水利工程建设多集中在一些大名的领地内，大名们为了提高领地内的农业产量，会组织农民修建小型的灌溉水塘、沟渠等设施。但由于日本多山地，地形复杂，水利工程的修建难度较大，规模也相对有限，不像大明可以在平原等广阔地域开展大规模的水利建设，体现出不同地理环境下水利工程建设的规模和难度差异，日本受地形制约，大明则有更有利的地形条件开展工程。
在朝鲜李朝，朝廷重视水利工程建设，以保障农业生产，会在各地修建堤坝、灌溉渠道等设施，并且效仿大明的做法，派遣官员到地方监督指导。朝鲜李朝的水利工程建设注重与当地的自然环境相结合，比如利用山谷地形修建水库等，同时也会考虑儒家思想中的“仁政”理念，尽量减少对百姓的征役负担，与大明在水利工程建设理念和实施方式上有相似之处，但又因朝鲜自身的国情不同而有差异，体现出不同国家文化背景下水利工程建设的特色，朝鲜受儒家影响注重民生，大明则从国家整体利益出发推动工程建设。
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