那敖氏不过试举一例，谓众人神魔各有善恶，并无等阶，只是那邓珏一听，霎时生了惩恶扬善之念。遂坐定出神，广游海内，凡遇播乱神娃，即掣飞刀，登时枭首，魂魄泄散，奔阴司去也。
不过此事未曾禀伯甲王，便擅行之，孙、敖知之不及，果然明晓，亦有惊虑。国间以邓珏为豪，贸然问责，恐伤民气，今不略止，来日更有大举，怕是早掀战争，自家被动也。
孙氏告伯甲，以与众人延议，自携敖湚兮至偏室相谈。真君诉己忧虑，龙女何尝无虞，只是事已至此，伸缩惧未免临刀，不如早动。
真君道：“便是动，亦有大小之分。”
龙女问：“大动如何？小动又怎样？”
真君又道：“大则海发檄文，高论神佛旧恶，言前栾叶羹事残毒未尽，直指余党；小则以此为引，外摄天仙，内试诸心。”
仙子答：“大动迅猛，小动尚可，即依此。”
故二人定下大计，俄顷，伯甲王有令出，重赏邓珏，将俘聝悬于王可城下，往来可视。颛民每见此头，无不问其根源，遂有门子告知顽神之恶，便道天神矜位自乱，散不约束，民愤不已，各论神明非尊，忝居上位。
一月如是，民皆信受，左右愤慨，言仙荒诞，不福众生，恃力自傲。三月亦然，国间忧疾，群众争杀，欲惩天罪。一载乃尽，天未出言，神灵似不知此事，老君安居宫中。而贯元国内，上下喧腾，同仇敌忾，要罚恶神，斥其为魔，忝列仙班。
敖氏大欢，以为民心可用；孙木由却忧愁，苦笑道：“贯元国群民安有心哉？不过应上而动，凭本性而发，如同稚子，拳拳无二罢了。”
龙女悦言：“如此怎不好耶？真无二心，勇气可用，大事济矣！”
青年虽觉其述有几分道理，只是漫天神佛如如不动，宛若不查，心底似生郁气，久难释然。
春去秋来，三载已，一日忽有急报，曰：“我国有民，贯口愈合，胸腔无窍，审其内里，怦怦而动，已然生心也！”
木由惊愕，油然生喜，转而又悲。敖湚兮观其神态，略有鄙意，暗思：如此优柔徘徊之徒，必然误事。
龙女乃问信人：“得心者可恨恶神？”
答：“怒意犹存！”
仙子道：“善！”
便如此，只数月匆匆，贯元国间，凡昔无心者，俱填胸腔，一如外人，乃有己思。彼其左右相顾，忽而喜悦，交相庆贺，大感沉思之乐。
未几，自王可城延绵国境，乃至邻邦，无不欢庆，以平复无心为功，伯甲威信更长。八千外土由此同愤乱只，矜邓珏之勇，赞孙、敖智善。
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